词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)半生 bàn shēng
(1).谓没有完全死。 北周 庾信 《慨然成咏》:“交让未全死,梧桐唯半生。”参见“ 半死半生 ”。
(2).半辈子;半世。《晋书·魏咏之传》:“医曰:‘可割而补之,但须百日进粥不得笑语。’ 咏之 曰:‘半生不语,而有半生,亦当疗之,况百日邪!’” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗:“为客囊无 季子 金,半生踪跡任浮沉。” 清 缪艮 《沈秀英传》:“呜呼!半生知己,尚当於青楼黄土中求之耶?” 鲁迅 《南腔北调集·论语一年》:“但 达尔文 善于研究,却不善于骂人,所以被绅士们嘲笑了小半生。”
(3).没有全熟。如:你做的饭半生不熟。 ——《漢語大詞典》
(2).半辈子;半世。《晋书·魏咏之传》:“医曰:‘可割而补之,但须百日进粥不得笑语。’ 咏之 曰:‘半生不语,而有半生,亦当疗之,况百日邪!’” 唐 牟融 《赠欧阳詹》诗:“为客囊无 季子 金,半生踪跡任浮沉。” 清 缪艮 《沈秀英传》:“呜呼!半生知己,尚当於青楼黄土中求之耶?” 鲁迅 《南腔北调集·论语一年》:“但 达尔文 善于研究,却不善于骂人,所以被绅士们嘲笑了小半生。”
(3).没有全熟。如:你做的饭半生不熟。 ——《漢語大詞典》
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》:「惟,凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》:「退而深惟曰:『夫诗书隐约者,欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》:「窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》:「万邦黎献,共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》:「自周有终,相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》:「召伯相宅,卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》:「无恒产而有恒心者,惟士为能。」
- 但是、只是。如:「病已治好,惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》:「先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》:「处俊言可从,惟陛下不疑。」
- 发语词,无义。《书经·泰誓上》:「惟十有一年,武王伐殷。」《孟子·滕文公下》:「惟士无田,则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中,无义。《书经·皋陶谟》:「百僚师师,百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》:「告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》:「德威惟畏,德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》:「亦惟汝故,以丕从厥志。」
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如:「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉:「惜天下之一家,遭东南之反气,以鹑首而赐秦,天何为而此醉!」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》:「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。」
乐 ( 樂 ) lè/yuè/yào/lào
乐 [ lè ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文:知者~水,仁者~山。
◎ 地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。
- 欢喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~无穷。~观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
- 使人快乐的事情:取~。逗~。
- 对某事甘心情愿:~此不疲。~善好(hào )施。
- 笑:这事太可~了。
- 声音,和谐成调的:音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(❶音乐与歌曲;❷有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
- 姓。
◎ 喜好、欣赏。用于文言文:知者~水,仁者~山。
◎ 地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。
同辈(同輩)tóng bèi
(1).犹同列,同僚。《隋书·沈光传》:“帝每推食解衣以赐之,同辈莫与为比。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“﹝公﹞为幸臣所谗,与同辈 韩愈 、 李方叔 三人,俱为县令南方。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·代人赋》词之十一:“书万卷,笔有神,眼看同辈上青云。”
(2).犹同伴,伙伴。 陈毅 《记遗言》诗序:“某女同志渡江遇敌负伤,临殁,同辈皆哭。”
(3).年辈相同。 管桦 《扯碎魔鬼网罗》:“还有同 李子光 一样惨死在‘四人帮’毒手的剧作家 海默 同志,他是我同辈的朋友。” ——《漢語大詞典》
(2).犹同伴,伙伴。 陈毅 《记遗言》诗序:“某女同志渡江遇敌负伤,临殁,同辈皆哭。”
(3).年辈相同。 管桦 《扯碎魔鬼网罗》:“还有同 李子光 一样惨死在‘四人帮’毒手的剧作家 海默 同志,他是我同辈的朋友。” ——《漢語大詞典》
必 bì《國語辭典》
必 [ bì ]
副- 一定、肯定。如:「未必」、「务必」、「言必信,行必果。」《左传·隐公元年》:「多行不义必自毙,子姑待之!」唐·李白〈将进酒〉:「天生我材必有用,千金散尽还复来。」
- 假设、如果。《论语·颜渊》:「必不得已而去,于斯三者何先?」《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》:「王必无人,臣愿奉璧往使。」
- 坚定、果决。《荀子·彊国》:「其刑罚重而信,其诛杀猛而必。」《韩非子·内储说上》:「是以刑罚不必,则禁令不行。」
- 姓。宋代有必赞,明代有必沙。
无如(無如)wú rú
(1).无奈。常与“何”配搭,表示无法对付或处置。《礼记·哀公问》:“寡人既闻此言也,无如后罪何!” 汉 牟融 《理惑论》:“ 尧 不能化 丹朱 , 周公 不能训 管蔡 ,岂 唐 教之不著, 周 道之不备哉!然无如恶人何也。” 唐 刘长卿 《谪官后却归过虎丘怅然有作》诗:“万事依然在,无如岁有何!” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·却病》:“敌已深矣,恐怖何益?‘剪灭此而朝食’,谁不欲为?无如不可猝得。” 郑观应 《盛世危言·技艺》:“无如当轴诸公,安常习故,以艺学为末务,遂使良法美意,仍託空言。” 郭沫若 《后悔》:“假使写小说能够就和书记生写字一样,每天都能写得一两万字时,那他一个月也可以有两三千块钱的进款了。无如要写小说,决不是那么容易的事情。”参见“ 无如之何 ”。
(2).无所归依。《庄子·人间世》:“泽若焦,民其无如矣!”
(3).不如,比不上。《史记·高祖本纪》:“臣少好相人,相人多矣,无如 季 相,愿 季 自爱。” 唐 崔颢 《经华阴》诗:“借问路傍名利客,无如此处学长生?” 宋 司马光 《荐范祖禹状》:“ 祖禹 所为本末,无如臣最熟知。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“从来説鬼神难欺,无如此一段话本,最为真实骇听。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》:“官居作宰 邯郸 道,夺利争名总是空,无如且把韶华惜。”
无所依归。如,归往。《庄子·人间世》:“﹝ 卫君 ﹞轻用民死,死者以国量乎泽若蕉,民其无如矣。” 郭象 注:“无所依归。” ——《漢語大詞典》
(2).无所归依。《庄子·人间世》:“泽若焦,民其无如矣!”
(3).不如,比不上。《史记·高祖本纪》:“臣少好相人,相人多矣,无如 季 相,愿 季 自爱。” 唐 崔颢 《经华阴》诗:“借问路傍名利客,无如此处学长生?” 宋 司马光 《荐范祖禹状》:“ 祖禹 所为本末,无如臣最熟知。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“从来説鬼神难欺,无如此一段话本,最为真实骇听。”《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》:“官居作宰 邯郸 道,夺利争名总是空,无如且把韶华惜。”
无所依归。如,归往。《庄子·人间世》:“﹝ 卫君 ﹞轻用民死,死者以国量乎泽若蕉,民其无如矣。” 郭象 注:“无所依归。” ——《漢語大詞典》
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