词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
客 kè《國語辭典》
客 [ kè ]
名- 宾，相对于主人而言。如：「宾客」、「请客」、「寒夜客来茶当酒」。《礼记·曲礼下》：「主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。」《文选·古乐府·饮马长城窟行》：「客从远方来，遗我双鲤鱼。」
- 做生意、买卖等的人对顾主的称呼。如：「顾客」、「乘客」、「客满」。《韩非子·外储说右上》：「宋人有酤酒者，升概既平，愈客甚谨。」《老残游记·第五回》：「渐渐的打尖的客陆续都到店里。」
- 泛称从事某种活动或具有某类特长的人。如：「镖客」、「掮客」、「说客」、「 政客」、「珠宝客」。
- 寄食贵族豪门的人。如：「食客」、「门客」。《战国策·齐策四》：「后孟尝君出记，问门下诸客谁习计会。」《晋书·卷六九·刁协传》：「刁氏素殷富，奴客纵横。」
- 寄旅于外的人。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。」唐·杜甫〈中夜〉诗：「长为万里客，有愧百年身。」
- 泛称人。如：「旅人过客」。《史记·卷七七·魏公子传》：「然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。」《儒林外史·第三四回》：「一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。」
- 量词。计算定量出售食品的单位。如：「他点了一客八分熟的牛排。」
- 姓。如汉代有客孙。
- 寄居、旅居。《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》：「会天下之乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。」
- 以客礼相待。《史记·卷三一·吴太伯世家》：「五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。」唐·司马贞·索隐：「是谓客礼以接待也。」
- 次要的。清·顾炎武《日知录·卷一·朱子周易本义》：「传为主，经为客。」
- 在人类意识外独立存在的。如：「客观」。
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
题名（題名）tí míng
(1).古人为纪念科场登录、旅游行程等，在石碑或壁柱上题记姓名。 唐 张籍 《送远曲》：“愿君到处自题名，他日知君从此去。” 前蜀 马鉴 《续事始》：“ 慈恩寺 题名：开游而题其同年姓名於塔下，后为故事。” 明 刘基 《浙东肃政廉访司处州分司题名记》：“题名所以识岁月之久近，行役之劳勤，而寓感思於其中焉。” 郭沫若 《游西安》：“ 大雁塔 下多题名碑记。古时候有所谓‘ 雁塔 题名’，凡新登科的人要在 大雁塔 下集体树立题名碑。”
(2).指为留纪念所题记的姓名。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“ 虎邱 旧多 宋 人题名，歷久渐就湮没。”
(3).借指科场登录。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“但愿题名玉署，通籍金闺。”
(4).指门额。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“败叶填溪水已氷，夕阳犹照短长亭，何年废寺失题名。”
(5).犹命题；命名。 章炳麟 《辨诗》：“后世既以题名为异，《九歌》独在《屈赋》，为之陪属，此又以大为小也。” 沈钧儒 《洪深〈申屠氏〉序言》：“ 欧阳予倩 君采其事实，演为新剧，既博观者赏赞；同时 洪深 君复编作电影剧本，仍题名《申屠氏》。”
(6).题目名称。 章炳麟 《论式》：“《别录》署《礼记》亦有《通论》，不专以题名为质。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“拿着新杂志，看看封面，看看题名，全无心管它的内容。” ——《漢語大詞典》
(2).指为留纪念所题记的姓名。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“ 虎邱 旧多 宋 人题名，歷久渐就湮没。”
(3).借指科场登录。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“但愿题名玉署，通籍金闺。”
(4).指门额。 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“败叶填溪水已氷，夕阳犹照短长亭，何年废寺失题名。”
(5).犹命题；命名。 章炳麟 《辨诗》：“后世既以题名为异，《九歌》独在《屈赋》，为之陪属，此又以大为小也。” 沈钧儒 《洪深〈申屠氏〉序言》：“ 欧阳予倩 君采其事实，演为新剧，既博观者赏赞；同时 洪深 君复编作电影剧本，仍题名《申屠氏》。”
(6).题目名称。 章炳麟 《论式》：“《别录》署《礼记》亦有《通论》，不专以题名为质。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“拿着新杂志，看看封面，看看题名，全无心管它的内容。” ——《漢語大詞典》
刻 kè《國語辭典》
刻 [ kè ]
动- 雕镂。如：「刻字」、「雕刻」、「刻舟求剑」。《说文解字·刀部》：「刻，镂也。」宋·欧阳修〈泷冈阡表〉：「乃列其世谱，具刻于碑。」
- 牢记。如：「那段美好的回忆，已深深的刻在我的心版上。」
- 伤害、剥削。《荀子·礼论》：「刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑。」唐·杨倞·注：「刻，损减。」唐·柳宗元〈封建论〉：「大逆未彰，奸利浚财，怙势作威，大刻于民者，无如之何。」
- 限定。明·史可法〈复多尔衮书〉：「越数日，遂命法视师江北，刻日西征。」
- 程度深的。如：「严刑刻法」。
- 古代记时的名称，一昼夜共分一百刻。今以十五分钟为一刻。《周礼·夏官·挈壶氏》「县壶」句下汉·郑玄·注：「漏之箭昼夜共百刻，冬夏之间有长短焉，大史立成法，有四十八箭。」
- 时候。亦指短暂的时间。如：「刻不容缓」、「此时此刻」。《西游记·第九二回》：「这家酬，那家请，略无虚刻。」
刻 [ kē ]
动- （一）1.2.之又音。
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
深 shēn《國語辭典》
深 [ shēn ]
形- 从高到下，从表面到底部的距离很大。与「浅」相反。如：「深海」、「深渊」。
- 高奥、精微。如：「他这句话的用意很深。」
- 浓厚。如：「一往情深」、「深蓝色」。
- 形容时间的久、晚。如：「年深日久」。
- 茂盛。唐·杜甫〈春望〉诗：「国破山河在，城春草木深。」
- 很、非常。如：「深得人缘」、「深加赞美」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。