词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）自然 zì rán
(1).天然，非人为的。《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。” 宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
(2).不勉强，不拘束，不呆板。《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼 ，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。” 宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。” 巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”
(3).不经人力干预而自由发展。 宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。” 冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”
(4).犹当然。《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
召 zhào/shào《國語辭典》
召 [ zhào ]
动- 呼唤，特指上对下的呼唤。如：「召唤」、「召集」。《左传·僖公三十二年》：「召 孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。」
- 招致、引来。如：「召祸」。《书经·微子》：「降监殷民，用乂雠敛，召敌雠不怠。」
召 [ shào ]
名- 国名。周畿内国，故址约在今大陆地区陕西省岐山县西南。
- 姓。如汉代有召平。
子 zǐ《國語辭典》
子 [ zǐ ]
名- 地支的第一位。
- 时辰名。约当晚上十一点到一点。
- 古时指子女，现专指儿子。如：「四子二女」、「父子」、「独生子」。
- 后代、子孙。如：「绝子绝孙」。《荀子·正论》：「圣王之子也，有天下之后也，埶籍之所在也，天下之宗室也。」晋·石崇〈王明君辞〉：「我本汉家子，将适单于庭。」
- 稚幼的鸟兽。如：「鹿子」、「鹤子」、「不入虎穴，焉得虎子。」《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角」。
- 植物的果实、种子或动物的卵。如：「菜子」、「鱼子」、「瓜子」、「莲子」。
- 对一般人的通称。如：「小女子」、「无聊男子」。《诗经·邶风·匏有苦叶》：「招招舟子，人涉卬否。」
- 对男子的美称，多指有学问、道德或地位的人。如：「孔子」、「孟子」。
- 夫妇之间相互的称呼。如：「内子」、「外子」。
- 称辈分小、年纪轻的人。如：「子弟」。《论语·述而》：「二三子以我为隐乎？」
- 古代图书分类的第三部。包括诸子百家著作、技艺、术数等书籍。如：「经、史、子、集。」
- 古代五等爵位的第四等。如：「公、侯、伯、子、男。」
- 二一四部首之一。
- 你。《韩非子·难势》：「以子之矛陷子之楯何如？」《史记·卷七○·张仪列传》 ：「子亦知子之贱于王乎？」同「尔 」、「汝」。
- 幼小的。如：「子鸡」、「子姜」、「子猪」。
- 和母对称的。见「子金」、「子音」等条。
- 派生的、有所属的。见「子目」、「子句」等条。
- 照顾、抚爱。《礼记·中庸》：「子庶民，来百工也。」唐·柳宗元〈封建论〉：「封建者，必私其土，子其人。」
子 [ zi ]
缀- 词尾：➊ 接名词。如：「桌子」、「筷子」。➋ 接动词。如：「起子」、「拍子」。➌ 接形容词。如：「聋子」、「乱子」。➍ 接量词。如：「两下子」、「一档子」。
不用 bù yòng
(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。” ——《漢語大詞典》
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
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