细流信不让，动物欣所蓄。
庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
中洲暂采蘋，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
中洲暂采蘋，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）细流（細流）xì liú
小溪，小水流。《史记·李斯列传》：“是以 泰山 不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 明 唐顺之 《升通政司左通政谢表》：“并包 华 夷，如天地之能容庶类；旁招俊乂，如江海之不择细流。” 朱自清 《不足之感》：“他是海，浩浩荡荡的，我像他的细流。” ——《漢語大詞典》
信 xìn/shēn《國語辭典》
信 [ xìn ]
名- 誠實不欺。如：「講信修睦」。《論語·為政》：「人而無信，不知其可也。」
- 書札、書簡。如：「書信」、「平信」、「掛號信」。
- 消息、音訊。如：「音信」、「凶信」、「口信」。
- 使者、送信件的人。南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。」
- 符契、憑證。如：「印信」。《後漢書·卷九○·烏桓鮮卑傳》：「大人有所召呼，則刻木為信，雖無文字，而部眾不敢違犯。」
- 姓。如宋代有信世昌。
- 聽從、不懷疑。如：「相信」、「深信不疑」、「不可置信」。
- 敬仰、崇奉。如：「信奉」、「信教」。南朝梁·劉勰《文心雕龍·正緯》：「至於光武之世，篤信斯術。」
- 知曉、知道。宋·晏殊〈漁家傲·畫鼓聲中昏又曉〉詞：「須信道，人間萬事何時了？」《聊齋志異·卷七·青蛾》：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」
- 連宿兩晚。如：「信宿」。《左傳·襄公十八年》：「信于城下而還。」晉·杜預·注：「信，再宿也。」
- 確實、的確、果真。《孟子·公孫丑上》：「信能行此五者，則鄰國之民，仰之若父母矣。」唐·柳宗元〈遊石角過小嶺至長烏村〉詩：「為農信可樂，居寵真虛榮。」
- 隨意、任憑。如：「信口開河」、「信手拈來」。唐·白居易〈琵琶行〉：「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」
信 [ shēn ]
動- 伸直、舒展。《易經·繫辭下》：「往者屈也，來者信也。」《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「乃欲卬首信眉，論列是非。」通「伸」。
- 陳述表白。《穀梁傳·隱公元年》：「春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。」通「申」。
不让（不讓）bù ràng
(1).不逊让；不推辞。《诗·小雅·角弓》：“受爵不让，至于己斯亡。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“ 旦奭 不让 燕 鲁 之封，其功大也。” 晋 张华 《励志》诗：“山不让尘，川不辞盈。”
(2).不亚于，不次于。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六引 李现田 诗：“洗耳自同高士洁，披襟不让大王雄。” 甘簃 《辛亥和议之秘史》：“二公爱国之殷，不让 廷芳 ，忠君之诚，或且过之。”
(3).不许。 钱钟书 《围城》九：“我知道老大决不让我去的，你瞧他那时候多少着急。” 王汶石 《少年突击手》：“凡是他能做的事，妈妈不唯自己不帮忙，奶奶要帮忙，他还不让呢。” ——《漢語大詞典》
(2).不亚于，不次于。 清 袁枚 《随园诗话》卷十六引 李现田 诗：“洗耳自同高士洁，披襟不让大王雄。” 甘簃 《辛亥和议之秘史》：“二公爱国之殷，不让 廷芳 ，忠君之诚，或且过之。”
(3).不许。 钱钟书 《围城》九：“我知道老大决不让我去的，你瞧他那时候多少着急。” 王汶石 《少年突击手》：“凡是他能做的事，妈妈不唯自己不帮忙，奶奶要帮忙，他还不让呢。” ——《漢語大詞典》
动物（動物）dòng wù
(1).自然界中生物的一大类，与植物相对。多以有机物为食料，有神经，有感觉，能运动。《周礼·地官·大司徒》：“辨五地之物生：一曰山林，其动物宜毛物，其植物宜早物。” 明 叶子奇 《草木子·观物》：“动物本诸天，所以头顺天而呼吸以气；植物本诸地，所以根顺地而升降以津。” 茅盾 《尚未成功》：“人到底是感情的动物呀。”
(2).谓感动或感化万物。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“其感人动物，盖亦弘矣。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·论》：“故以恳切感人，倾诚动物，此其上也。”《礼记·中庸》“唯天下至诚为能化” 宋 朱熹 集注：“诚能动物。”
(3).活动或能够活动之物。 宋 苏舜钦 《复辨》：“象曰‘雷在地中復’，盖雷者，阳物也，动物也。”《朱子语类》卷六二：“心本是箇动物，不审未发之前，全是寂然而静，还是静中有动意？” ——《漢語大詞典》
(2).谓感动或感化万物。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“其感人动物，盖亦弘矣。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·论》：“故以恳切感人，倾诚动物，此其上也。”《礼记·中庸》“唯天下至诚为能化” 宋 朱熹 集注：“诚能动物。”
(3).活动或能够活动之物。 宋 苏舜钦 《复辨》：“象曰‘雷在地中復’，盖雷者，阳物也，动物也。”《朱子语类》卷六二：“心本是箇动物，不审未发之前，全是寂然而静，还是静中有动意？” ——《漢語大詞典》
欣 xīn《國語辭典》
欣 [ xīn ]
动- 悦服、爱戴。《国语·晋语二》：「庶几曰诸侯义而抚之，百姓欣而奉之，国可以固。」
- 喜乐。如：「欣慰」、「欣然忘忧」。《庄子·秋水》：「于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。」
- 姓。如五代时有欣彪。
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
蓄 xù《國語辭典》
蓄 [ xù ]
动- 储藏、储存。如：「蓄水池」、「储蓄」。《诗经·邶风·谷风》：「我有旨蓄，亦以御冬。」《新五代史·卷二二·梁臣传·刘鄩传》：「将军蓄米，将疗饥乎？将破敌乎？」
- 蕴藏、不表露。如：「含蓄」、「蓄意」。
- 留著。如：「蓄发」、「爷爷蓄了一脸的络腮胡。」
- 等待。《后汉书·卷五十九·张衡传》：「盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄？」
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