贫来赠别无杯酒，为报襄阳旧隐人。
仆不与时为俯仰，虽在人间少还往。逢君一揖酒未消，当时不及论宗党。
昨来再见通姓名，世交于汝为弟兄。我父之师君从祖，凤毛麟角相峥嵘。
少年何处求高价，足迹依稀遍天下。笑谈满座自生风，咳唾为珠皆照夜。
黄鹤高楼十载前，襄阳逋客曾周旋。君家名辈信杰出，后先卓荦多英贤。
闻将翰墨动天子，三召比来皆称旨。老翁七十复何求，出处千秋在青史。
如君健足乃绝尘，燕台可以空群伦。贫来赠别无杯酒，为报襄阳旧隐人。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）贫 （ 貧 ） pín
贫 [ pín ]
- 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。
- 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。
- 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。
- 僧道谦称：～道。～僧。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
赠别（贈别）zèng bié
送别时以物品或诗文言词等相赠。 唐 马戴 《下第寄友人》诗：“年来御沟柳，赠别雨霏霏。” 元 顾瑛 《题侄良用临赵魏公霜浦渔舟图》诗：“前年之官去东 浙 ，作贄殷勤云赠别。” 徐珂 《清稗类钞·优伶·王紫稼风流儇巧》：“ 牧斋 乃为《送行十四絶句》，以当折柳，盖於赠别之外，杂有寄託，谐谈无端，讔谜间出也。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
杯酒（盃酒）bēi jiǔ
(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。” ——《漢語大詞典》
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。” ——《漢語大詞典》
为报（为报）
杜甫得房公池鹅诗凤凰池上应回首为报笼随王右军 ——《分类字锦》
襄 xiāng《國語辭典》
襄 [ xiāng ]
動- 完成、成就。如：「共襄盛舉」。《左傳·定公十五年》：「葬定公，雨，不克襄事，禮也。」
- 上、登越。《書經·堯典》：「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵。」
- 除去。《詩經·鄘風·牆有茨》：「牆有茨，不可襄也。」
- 輔助。如：「襄助」、「襄理」、「襄贊元首」。
- 姓。如漢代有襄楷。
阳 （ 陽 ） yáng
阳 [ yáng ]
- 明亮。
- 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。
- 指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。
- 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。
- 温暖：～春。
- 外露的，明显的：～沟。～奉阴违。
- 凸出的：～文图章。
- 关于活人的：～间（人世间）。～宅。～寿。
- 带正电的：～极。～电。～离子。
- 男性生殖器：～痿。
- 古同“佯”，假装。
- 姓。
旧隐（舊隱）jiù yǐn
(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗：“新春城外路，旧隐水边村。”
(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。” ——《漢語大詞典》
(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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