词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蜀 shǔ《國語辭典》
蜀 [ shǔ ]
名- 朝代名：➊ 参见「蜀汉 」条。➋ 十国之一。起讫年不详。王建建立，为后唐所灭。历史上称为「前蜀」。➌ 参见「[[后蜀]]」条。
- 大陆地区四川省的简称。秦时隶属巴、蜀二郡属地，故简称为「蜀」。
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
吴山 wú shān
(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维嵩 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。”
(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维嵩 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。”
(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。”
(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。”
见“ 吴坂 ”。 ——《漢語大詞典》
无间（無間）wú jiàn
亦作“ 无閒 ”。
(1).没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“大者含元气，细者入无间。” 李善 注：“无间，言至微也。” 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”
(2).指精微的义理。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”
(3).不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内” 汉 郑玄 注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞 韩賁 议：‘按君母之尊，义发《春秋》，庶后饗荐无间。’” 宋 曾巩 《慰慈圣光献皇太后上仙表》：“无间亲疏，实均欷慕。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“凡在地球之上，无间有生无生，决无差别。”
(4).没有隔阂；关系极密。《后汉书·公孙瓒传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力……舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈何远之有！” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“ 愬 復能待以厚礼，示之赤诚，言笑无间，洞见肺腑。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候，闹了个不痛快。”
(5).指没有疏远；不要见外。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕无间於卿，天日可鉴，何遽如此？’” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第一折：“郎君閒暇，须一相访，无间老夫也！”
(6).无可非议；无懈可击。《论语·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾无间然矣。’” 朱熹 集注：“间，罅隙也。谓指其罅隙而非议之也。” 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“始与诸儒考礼定议，加 陈留 府君以 益州 之謚，是后览之者，亦无间焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“当博览机要，以济功业，必能兼美，吾无间焉。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“ 皋 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ，粗得无间然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“圆满无间，然后谓之全人。”
(7).即无间地狱。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·〈金刚经〉鸠异》：“ 地藏 云：‘彼王当入无间，向来风即业风也。’因引 咸 看地狱。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“苟一毫忠赤不尽……便当永堕无间，万劫为驴，与兄骑乘。” 苏曼殊 《遯迹记》：“当振大军於觉海，驱天魔於无间。”参见“ 无间地狱 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).没有空隙。指极微小处。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无閒，吾是知无为之有益。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“大者含元气，细者入无间。” 李善 注：“无间，言至微也。” 晋 葛洪 《抱朴子·应嘲》：“旷笼天地之外，微入无閒之内。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵》：“小言入无间，大言塞空虚。”
(2).指精微的义理。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“研微神锋，妙悟无间；尘之所著，在至斯捐。”
(3).不断；不分。《礼记·檀弓上》“不昼夜居于内” 汉 郑玄 注：“无閒昼夜，恆居于内。”《宋书·礼志四》：“太常丞 韩賁 议：‘按君母之尊，义发《春秋》，庶后饗荐无间。’” 宋 曾巩 《慰慈圣光献皇太后上仙表》：“无间亲疏，实均欷慕。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“凡在地球之上，无间有生无生，决无差别。”
(4).没有隔阂；关系极密。《后汉书·公孙瓒传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力……舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈何远之有！” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》：“ 愬 復能待以厚礼，示之赤诚，言笑无间，洞见肺腑。” 草明 《乘风破浪》十九：“ 少祥 没想到，一年到头融洽无间的伙伴，就在新年和旧年交替的时候，闹了个不痛快。”
(5).指没有疏远；不要见外。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕无间於卿，天日可鉴，何遽如此？’” 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第一折：“郎君閒暇，须一相访，无间老夫也！”
(6).无可非议；无懈可击。《论语·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾无间然矣。’” 朱熹 集注：“间，罅隙也。谓指其罅隙而非议之也。” 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“始与诸儒考礼定议，加 陈留 府君以 益州 之謚，是后览之者，亦无间焉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“当博览机要，以济功业，必能兼美，吾无间焉。” 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“ 皋 、 夔 、 益 、 稷 、 禹 ，粗得无间然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“圆满无间，然后谓之全人。”
(7).即无间地狱。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·〈金刚经〉鸠异》：“ 地藏 云：‘彼王当入无间，向来风即业风也。’因引 咸 看地狱。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“苟一毫忠赤不尽……便当永堕无间，万劫为驴，与兄骑乘。” 苏曼殊 《遯迹记》：“当振大军於觉海，驱天魔於无间。”参见“ 无间地狱 ”。 ——《漢語大詞典》
断 （ 斷 ） duàn
断 [ duàn ]
- 长形的东西从中间分开：～裂。～层。～面。截～。～肠。～魂。～线风筝。
- 不继续，禁绝：～粮。～水。～炊。～奶。～档。～流。～种（zhóng ）。～交。～片。～续。～子绝孙。
- 判定，决定：判～。诊～。～狱（审理和判决罪案）。
- 一定，绝对：～乎不可。～然施行。
只 （ 衹 隻 ） zhī/zhǐ《國語辭典》
只 [ zhǐ ]
副- 仅。如：「只此一家，别无分号。」
- 尽。如：「只管去做」。
- 但、而。如：「你做得很好，只是少了一点儿变化。」、「他不是不会，只是不用心 罢了。」
- 语尾助词，无义。《诗经·鄘风·柏舟》：「母也天只，不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》：「青春受谢，白日昭只。」
- 姓。如明代有只好仁。
只 [ zhī ]
名- 量词。计算物体件数的单位。如：「一只戒指」。同「只 」。
应 （ 應 ） yīng/yìng
应 [ yīng ]
- 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。
- 回答：答～。喊他不～。～承。
- 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
- 姓。
- 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
- 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。
- 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。
- 对待：～付。～变。～酬。
明月 míng yuè
(1).光明的月亮。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。” 刘大白 《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”
(2).指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”
(3).喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
(4).下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙洩 及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙洩 。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。” ——《漢語大詞典》
(2).指明珠。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。” 王逸 注：“言己背被明月之珠。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。” 冯浩 笺注：“明月，珠也。” 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”
(3).喻泪珠。 唐 孟郊 《连州吟》之三：“开缄白云断，明月堕衣襟。”
(4).下一个月。《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙洩 及 良止 以抚之。” 明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“ 齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙洩 。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。” ——《漢語大詞典》
识人（識人）shí rén
识别人。 明 海瑞 《兴革条例·户属》：“纵目力低下，未必识人，然朝夕相亲近，闻见参互，较之提学取决於一日或胜也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我爹爹最是识人，或者果是好人也未见得。” ——《漢語大詞典》
情 qíng《國語辭典》
情 [ qíng ]
名- 心理上发于自然的意念，或因外界事物刺激所引发的心理状态。如：「感情」、「温情」。《礼记·礼运》：「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。」唐·白居易〈琵琶行〉：「转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。」
- 两性间的爱。如：「爱情」、「痴情」、「谈情说爱」。宋·秦观〈鹊桥仙·纤云弄巧〉词：「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。」
- 友谊、情分。如：「交情」、「人情世故」。唐·李白〈赠汪伦〉诗：「桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。」
- 面子。如：「情面」、「求情」、「说情」。
- 实际的状况、内容。如：「实情」、「病情」、「行情」。
- 有关男女恋情的。如：「情夫」、「情妇」、「情痴」。
- 分明、明明。《红楼梦·第四回》：「薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。