词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）璎珞（瓔珞）yīng luò
缨络。用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。《南史·夷貊传上·林邑国》：“其王者著法服，加瓔珞，如佛像之饰。” 康有为 《乙未出都作》诗：“竟将瓔珞亲贫子，故入泥犁救重囚。” 徐迟 《直薄峨眉金顶记》：“金身，披红袈裟，胸前佩红璎珞。” ——《漢語大詞典》
垂垂 chuí chuí
(1).渐渐。 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。” 元 耶律楚材 《和渔阳赵光祖》诗之二：“十年叹我垂垂老，万里怜君得得来。” 苏曼殊 《住西湖白云禅院》诗：“斋罢垂垂浑入定，菴前潭影落疎鐘。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。”
(2).缓慢貌。 宋 岳飞 《过张溪赠张完》诗：“花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。”
(3).低垂貌。 唐 薛能 《盩厔官舍新竹》诗：“心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照空，九门深处五云红。” 清 洪升 《长生殿·闻乐》：“乍凝眸，星斗垂垂似可拈。” 杨朔 《东风第一枝·非洲鼓》：“芒果正在火熟，满树累累垂垂挂着黄里透红的果实，看来是个丰收年。”
(4).下落貌。 宋 苏舜钦 《送人还吴江道中作》诗：“江云春重雨垂垂，索寞情怀送客归。” 宋 辛弃疾 《江神子·赋梅寄余叔良》词：“暗香横路雪垂垂。” 余其锵 《南社巨子多半凋零矣诗以恸之》：“百年涕泪垂垂尽，一代文章黯黯空。”
(5).延伸貌。 明 王韦 《阁试春阴诗》：“野色垂垂十餘里，草緑柔茵低迤邐。”
(6).忧戚貌。 明 刘基 《郁离子·千里马》：“ 次且 谓 郁离子 曰：‘子何为其垂垂也与？子非有愿欲於今之人也，何为其然也？’ 郁离子 仰天叹曰：‘小子焉知予哉？’” ——《漢語大詞典》
(2).缓慢貌。 宋 岳飞 《过张溪赠张完》诗：“花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。”
(3).低垂貌。 唐 薛能 《盩厔官舍新竹》诗：“心觉清凉体似吹，满风轻撼叶垂垂。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照空，九门深处五云红。” 清 洪升 《长生殿·闻乐》：“乍凝眸，星斗垂垂似可拈。” 杨朔 《东风第一枝·非洲鼓》：“芒果正在火熟，满树累累垂垂挂着黄里透红的果实，看来是个丰收年。”
(4).下落貌。 宋 苏舜钦 《送人还吴江道中作》诗：“江云春重雨垂垂，索寞情怀送客归。” 宋 辛弃疾 《江神子·赋梅寄余叔良》词：“暗香横路雪垂垂。” 余其锵 《南社巨子多半凋零矣诗以恸之》：“百年涕泪垂垂尽，一代文章黯黯空。”
(5).延伸貌。 明 王韦 《阁试春阴诗》：“野色垂垂十餘里，草緑柔茵低迤邐。”
(6).忧戚貌。 明 刘基 《郁离子·千里马》：“ 次且 谓 郁离子 曰：‘子何为其垂垂也与？子非有愿欲於今之人也，何为其然也？’ 郁离子 仰天叹曰：‘小子焉知予哉？’” ——《漢語大詞典》
萼绿华（萼緑華）è lǜ huá
(1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时，夜降 羊权 家，赠 权 诗一篇，火澣手巾一方，金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景 《真诰·运象》。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼緑华 来无定所， 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼緑 ”。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“ 上元 点鬟招 萼緑 ， 王母 挥袂别 飞琼 。”
(2).指绿萼梅花。 宋 范成大 《范村梅谱》：“緑萼梅：凡梅花跗蒂皆絳紫色，惟此纯緑，枝梗亦青，特为清高，好事者比之 九嶷 仙人 萼緑华 。京师 艮岳 有 萼緑华堂 ，其下专植此本。” ——《漢語大詞典》
(2).指绿萼梅花。 宋 范成大 《范村梅谱》：“緑萼梅：凡梅花跗蒂皆絳紫色，惟此纯緑，枝梗亦青，特为清高，好事者比之 九嶷 仙人 萼緑华 。京师 艮岳 有 萼緑华堂 ，其下专植此本。” ——《漢語大詞典》
光明 guāng míng
(1).光亮；明亮。《荀子·王霸》：“《诗》云：‘如霜雪之将将，如日月之光明。’” 汉 班固 《东都赋》：“是以皇城之内，宫室光明，闕庭神丽。”《古今小说·木绵庵郑虎臣发迹》：“一日， 理宗皇帝 游苑，登 凤凰山 ，至夜望见 西湖 内灯火辉煌，一片光明。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明。”
(2).照耀；辉映。《易·谦》：“天道下济而光明，地道卑而上行。” 孔颖达 疏：“光明者，谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾影裴回，竦动左右。” 刘师培 《骈文读本序》：“故能光明上下，劈棤万类。”
(3).光大；显扬。《吕氏春秋·尊师》：“君子之学也，説义必称师以论道，听从必尽力以光明。”《后汉书·冯衍传下》：“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也。” 唐 杜牧 《答庄充书》：“自 两汉 已来，富贵者千百；自今观之，声势光明，孰若 马迁 、 相如 、 贾谊 、 刘向 、 扬雄 之徒？” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“充于胸中，因时而发，大庇天下，则其道卷舒而光明矣。”
(4).荣耀；光彩。 唐 刘驾 《厉志》诗：“及时立功德，身后犹光明。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疏贱之光明，抑实得以刻心思、铭肌骨，而佩服矜式焉。”
(5).昌明盛大。《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“谨撰《平淮夷雅》二篇，虽不及 尹吉甫 、 召穆公 等，庶施诸后代，有以佐 唐 之光明。” 清 刘大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“价不使抑，平不使短，斛不使浮，贫富咸济，其道光明。”
(6).磊落；坦白。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家跡蒙曖昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。”《儿女英雄传》第二五回：“他老夫妻看準姑娘的性情纯正，心地光明。”
(7).《诗·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄 笺：“且欲学於有光明之光明者，谓贤中之贤也。”后以“光明”指贤者的仪范，风采。 唐 韩愈 《感二鸟赋序》：“曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙仰望光明。”
(8).正义的，有希望的。 丁玲 《梦珂》：“她本是为了不愿再见那些虚伪的人儿才离开那所住屋，但她便走上光明大道了吗？”
(9).针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胆经分寸歌》：“踝上五寸定光明。”注：“从外丘下行外踝上五寸，光明穴也。” ——《漢語大詞典》
(2).照耀；辉映。《易·谦》：“天道下济而光明，地道卑而上行。” 孔颖达 疏：“光明者，谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》：“ 昭君 丰容靚饰，光明 汉 宫，顾影裴回，竦动左右。” 刘师培 《骈文读本序》：“故能光明上下，劈棤万类。”
(3).光大；显扬。《吕氏春秋·尊师》：“君子之学也，説义必称师以论道，听从必尽力以光明。”《后汉书·冯衍传下》：“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。显志者，言光明风化之情，昭章玄妙之思也。” 唐 杜牧 《答庄充书》：“自 两汉 已来，富贵者千百；自今观之，声势光明，孰若 马迁 、 相如 、 贾谊 、 刘向 、 扬雄 之徒？” 宋 苏舜钦 《又答范资政书》：“充于胸中，因时而发，大庇天下，则其道卷舒而光明矣。”
(4).荣耀；光彩。 唐 刘驾 《厉志》诗：“及时立功德，身后犹光明。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“时枉笔墨，特赐教诲，不惟增疏贱之光明，抑实得以刻心思、铭肌骨，而佩服矜式焉。”
(5).昌明盛大。《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“谨撰《平淮夷雅》二篇，虽不及 尹吉甫 、 召穆公 等，庶施诸后代，有以佐 唐 之光明。” 清 刘大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“价不使抑，平不使短，斛不使浮，贫富咸济，其道光明。”
(6).磊落；坦白。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“某家跡蒙曖昧，心地光明，错认做歪人，久行废弃。”《儿女英雄传》第二五回：“他老夫妻看準姑娘的性情纯正，心地光明。”
(7).《诗·周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄 笺：“且欲学於有光明之光明者，谓贤中之贤也。”后以“光明”指贤者的仪范，风采。 唐 韩愈 《感二鸟赋序》：“曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“天下才士，莫不稽顙仰望光明。”
(8).正义的，有希望的。 丁玲 《梦珂》：“她本是为了不愿再见那些虚伪的人儿才离开那所住屋，但她便走上光明大道了吗？”
(9).针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·胆经分寸歌》：“踝上五寸定光明。”注：“从外丘下行外踝上五寸，光明穴也。” ——《漢語大詞典》
淡伫 dàn zhù
淡雅；淡静。 宋 周邦彦 《玉团儿》词：“铅华淡竚新妆束。好风韵，天然异俗。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·德奴家烛有异香》：“其长女曰 蓬仙 ，其为人心怀洒落，精神淡竚，似非尘俗中人。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
成家 chéng jiā
(1).成立家室，娶妻。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“成家成室，我造彼昌。” 唐 吕岩 《沁园春》词：“贪痴汉，望成家学道，两事双全。”《红楼梦》第九八回：“却説 宝玉 成家的那一日， 黛玉 白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断，把个 李紈 和 紫鹃 哭的死去活来。” 鲁光 《中国姑娘》：“痴心的男朋友一两天就给她发来一封信，催促她成家。”
(2).兴家，持家。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》：“夫妇勤苦，积入成家。”《辽史·后妃传·景宗睿智皇后》：“﹝后﹞北府宰相 思温 女。早慧。 思温 尝观诸女扫地，惟后洁除，喜曰：‘此女必能成家。’” 清 葆光子 《物妖志·虎》：“既至官，俸禄甚薄，妻力赞成家。”
(3).犹安家。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”
(4).形成流派。 清 周亮工 《与吴冠五》：“ 金秀才 式祖 评 侯朝宗 之文曰：已自成家，惜得名差蚤，未暇鍊句耳。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“前 明 门户之习，不止朝廷也，於诗亦然。当其盛时， 高 杨 张 徐 ，各自成家，毫无门户。”
(5).成为专家。 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“大哥的诗、书、画，不客气地说一句话，好像没有一样可以成家。”参见“ 成名成家 ”。
(6). 东汉 初 公孙述 起 成都 ，自立为帝，号 成家 。 光武 遣 吴汉 、 臧宫 伐之。 述 将 延岑 力战， 公孙 兵败，身死。见《后汉书·公孙述传》。 清 纳兰性德 《咏史》之五：“痛哭难为入庙身， 譙周 本意劝称臣， 市桥 旂帜 咸 阳战，不及 成家 尚有人。” ——《漢語大詞典》
(2).兴家，持家。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》：“夫妇勤苦，积入成家。”《辽史·后妃传·景宗睿智皇后》：“﹝后﹞北府宰相 思温 女。早慧。 思温 尝观诸女扫地，惟后洁除，喜曰：‘此女必能成家。’” 清 葆光子 《物妖志·虎》：“既至官，俸禄甚薄，妻力赞成家。”
(3).犹安家。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”
(4).形成流派。 清 周亮工 《与吴冠五》：“ 金秀才 式祖 评 侯朝宗 之文曰：已自成家，惜得名差蚤，未暇鍊句耳。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“前 明 门户之习，不止朝廷也，於诗亦然。当其盛时， 高 杨 张 徐 ，各自成家，毫无门户。”
(5).成为专家。 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“大哥的诗、书、画，不客气地说一句话，好像没有一样可以成家。”参见“ 成名成家 ”。
(6). 东汉 初 公孙述 起 成都 ，自立为帝，号 成家 。 光武 遣 吴汉 、 臧宫 伐之。 述 将 延岑 力战， 公孙 兵败，身死。见《后汉书·公孙述传》。 清 纳兰性德 《咏史》之五：“痛哭难为入庙身， 譙周 本意劝称臣， 市桥 旂帜 咸 阳战，不及 成家 尚有人。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。