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古人目十行,一览不再绎。

汪懋麟清代〕《题黄俞邰千顷斋书册目

羲皇本多事,横空为一画。遂为文字祖,后来纷简策。

贻祸到秦焰,诗书受奇厄。汉兴稍搜辑,残缺良可惜。

作者东西京,自是竞纂释。各为一家言,牛要几千尺。

历代有撰著,纯杂理须辟。胜国重淹雅,名藩富经籍。

下逮学士家,典坟亦充积。所嗟时文兴,古书相捍隔。

盈箱未必窥,但取耳目赫。四海莽多故,遗编毁兵革。

余尝入三馆,颠倒触履迹。散乱无全书,饥鼠饱永夕。

牙签悉断割,缥缃为地席。小胥间盗窃,千万无什百。

余欲叫九阍,笑者颇啧啧。执卷发长喟,谁为共考覈。

归来蓬户下,敝簏恣怡怿。妄想宛委山,渔猎快夙癖。

但愁十指短,难探海中璧。古人目十行,一览不再绎。

我读未终卷,记忆悔忙迫。聪明天所限,人事况役役。

意欲专一经,守约或有益。藏书羡黄子,塞屋地苦窄。

浩瀚六万卷,丹铅尽先泽。父书既善读,而且保乱逆。

江山有变迁,此书无改易。黄子固多才,孝思实无射。

他时购遗书,造君千顷宅。不须鼍错来,边生吐胸膈。

发君四库藏,光辉照金石。

词典释义

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古人十行一览不再

古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》:“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》:“盍各言志,慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》:“考古人之所佩兮,閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“古人行事,殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》:“我思古人,俾无訧兮。”按,此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》:“如使古人有知,当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎!” 颜师古 注:“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》:“ 张师厚 久已死,今年 子立 復为古人,哀哉!”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 李兄 果是我八拜至交,指望再得相会,谁知已作古人!” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》:“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。  ——《漢語大詞典》
目 mù《國語辭典》

目 [ mù ]

  1. 眼睛。如:「耳聪目明」、「鱼目混珠」、「赏心悦目」、「眉清目秀」。《诗经·卫风·硕人》:「巧笑倩兮,美目盼兮。」
  2. 条款、细则。如:「项目」、「条目」、「细目」。《论语·颜渊》:「颜渊问仁,子曰:『克己复礼为仁……。』颜渊曰:『请问其目。』」
  3. 列在书本前供方便查寻的条文。如:「书目」、「篇目」、「目次」、「四库全书总目」。
  4. 名称、标题。如:「品目」、「名目」、「题目」。
  5. 首领。如:「头目」。
  6. 生物学中分类的阶层名称。如:「界、门、纲、目、科、属、种。」
  7. 二一四部首之一。
  1. 称呼。《谷梁传·隐公元年》:「以其目君,知其为弟也。」
十行 shí háng
《后汉书·循吏传序》:“其( 光武帝 )以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》:“伏以圣主中兴,九译戴同文之治;名王内附,十行承赐札之恩。”  ——《漢語大詞典》
一览(一覽)yī lǎn
(1).一看;阅读一遍。《后汉书·祢衡传》:“吾虽一览,犹能识之,唯其中石缺二字为不明耳。”《新唐书·苏颋传》:“ 頲 字 廷硕 ,弱敏悟,一览至千言,輒覆诵。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“今始择其上乘者:古体则标其题,近体则摘其句。閲者可一览瞭如矣。” 郭绍虞 《中国文学批评史》七七:“必须在文辞的组织上有可以代替标点符号的作用,有可以代替分段分行写的作用,始能使人一览了然。”
(2).举目纵观。 唐 杜甫 《望岳》诗:“会当凌絶顶,一览众山小。” 宋 苏轼 《自清平镇游楼观》诗:“此台一览 秦 川小,不待传经意已空。” 沙汀 《忆贺龙》三四:“依照 贺龙 同志的意思,这样捷便得多,而且可以一览初春的北方原野。”
(3).用图表或简明文字写成的关于概况的说明,多用作书名。如:《北京名胜古迹一览》《世界各国主要经济情况一览》。  ——《漢語大詞典》
不再 bù zài
不重复第二次。《礼记·儒行》:“过言不再,流言不极。” 郑玄 注:“不再,犹不更也。” 孔颖达 疏:“言儒者有愆过之言不再为之。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“时飘忽其不再,老晼晼其将及。” 巴金 《〈沉默集〉序》:“虽然沉默也使人痛苦,但是我希望我能够坚持着,不再把我的笔提起来。”  ——《漢語大詞典》
绎 ( 繹 ) yì
绎 [ yì ]
  1. 抽出,理出头绪:寻~。演~(由一般原理推出关于个别事物、现象的结论的推理方法)。
  2. 连续不绝:~如(连续不断的样子)。络~不绝。

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