词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）钟声（钟声）
唐 卢纶 与从弟瑾同下第后出关言别 其三 孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。
唐 李端 送友人游蜀 帆影缘巴字，钟声出汉州。
唐 戴叔伦 晓闻长乐钟声 汉苑钟声早，秦郊曙色分。
唐 欧阳詹 永安寺照上人房 群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。
唐 王建 题台州隐静寺 不知势压天几重，钟声常闻月中落。
唐 王建 题石瓮寺 青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。
唐 杜牧 宣州开元寺赠惟真上人 夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时。
唐 方干 题松江驿 帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。 ——《骈字类编》
唐 李端 送友人游蜀 帆影缘巴字，钟声出汉州。
唐 戴叔伦 晓闻长乐钟声 汉苑钟声早，秦郊曙色分。
唐 欧阳詹 永安寺照上人房 群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。
唐 王建 题台州隐静寺 不知势压天几重，钟声常闻月中落。
唐 王建 题石瓮寺 青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。
唐 杜牧 宣州开元寺赠惟真上人 夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时。
唐 方干 题松江驿 帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。 ——《骈字类编》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
山色 shān sè
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。” ——《漢語大詞典》
遍 biàn《國語辭典》
遍 [ biàn ]
读音 形- 全部、整个。形容到处都是。如：「遍体鳞伤」、「哀鸿遍野」、「满山遍野」。宋·张俞〈蚕妇师〉：「遍身罗绮者，不是养蚕人。」明·汤显祖《牡丹亭·第七出》：「梦回莺啭，乱煞年光遍。」
- 没有一处遗漏的。如：「遍布」、「遍历」、「红遍东南亚」。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。」宋·辛弃疾〈水龙吟·楚天千里清秋〉词：「把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。」
- 布满。如：「朋友遍天下」。
- 量词。计算动作头尾经历的单位。唐·韩愈〈张中丞传后叙〉：「巡曰：『吾于书读不过三遍，终身不忘也。』」
遍 [ piàn ]
语音- （一）之语音。
诸 （ 諸 ） zhū
诸 [ zhū ]
- 众，许多：～位。～君。～侯。
- “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
- 犹“之”：“能事～乎？”。
- 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
- 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
- 姓。
邻 （ 鄰 ） lín
邻 [ lín ]
- 住处接近的人家：四～。左～右舍。
- 接近，附近：～国。～家。～座。～里。～邦。
- 接近，亲近：“～以理者，知也”。
- 古代五家为一邻，五邻为一里。
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