冥冥长夜魂，所获喜可知。
尝闻唐李氏，世号为贤妻。以力营七丧，或谓难庶几。
孰知蔡家妇，其事乃同之。岂特在中馈，无往而无仪。
孝于其所尊，慈于其所卑。即知义所在，能终义所为。
我生至此极，我嫁逢百罹。其属死略尽，其骨俱无归。
身为未亡人，心乃真男儿。以己任其责，无忘须臾时。
但恐事不济，安知恤寒饥。乃捐奉生具，而为送亡资。
面不御膏沐，首不加冠笄。金珠鬻于市，文绣容何施。
更无囊中装，唯有身上衣。殆将截其发，幸苟完其肌。
所得盖良苦，所积从细微。如此十年久，犹以为支离。
日下卜诸良，宅兆相厥宜。一举十八丧，一旦得所依。
手自植松楸，身亦沾涂泥。何暇裹两足，但知勤四肢。
居者叹于室，行者泣于歧。鸟亦助叫号，人思操蔂梩。
冥冥长夜魂，所获喜可知。郁郁佳城中，不为中道尸。
卒办其家事，少慰而心悲。义深海可涸，行坚山可摧。
孤诚贯白日，幽光淩虹霓。吾闻古烈女，荦荦非无奇。
一死盖易处，一节亦易持。至如张氏者，使人尤歔欷。
谁为孝妇传，谁为黄绢碑。亦有淮上翁，为述濉阳诗。
移书太史氏，无令兹逸遗。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）冥冥 míng míng
(1).昏暗貌。《诗·小雅·无将大车》：“无将大车，维尘冥冥。” 朱熹 集传：“冥冥，昏晦也。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣。” 唐 欧阳詹 《暗室箴》：“孜孜硕人，冥冥暗室。罔纵尔神，罔轻尔质。” 元 乔吉 《两姻缘》第二折：“门半掩，悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。” 戴望舒 《二月》诗：“在暮色冥冥里，我将听了最后一个游女的惋叹。”
(2).黑夜；晚上。《荀子·解蔽》：“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林以为后人也。冥冥蔽其明也。” 杨倞 注：“冥冥，暮夜也。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“只应私将琥珀枕，冥冥来上珊瑚牀。”
(3).懵懂无知貌。《战国策·赵策二》：“岂掩於众人之言，而以冥冥决事哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“若不信其説，则冥冥不知一点一画有何意焉。” 清 戴名世 《汪武曹稿序》：“世之从事於举业者，冥冥茫茫，不以通经学古为务。”
(4).引申为不知不觉。 鲁迅 《二心集·〈现代电影与有产阶级〉译者附记》：“然而，冥冥中也还有功效在，看见他们‘勇壮武侠’的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己只好做奴才。”
(5).迷漫。《楚辞·九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“古 金陵 ， 秦淮 烟水冥冥。” 陈三立 《夜舟泊吴城》诗：“夜气冥冥白，烟丝窈窈青。”
(6).渺茫貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗：“兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。” 清 龚自珍 《寒月吟》：“一逸谢万古，冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗·晚蝉》：“修名惧不立，前路徒冥冥。”
(7).高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”
(8).指高远的空际。 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“望阵涌滔滔，光摇灧灧，气接冥冥。”
(9).幽深貌。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。” 唐 张籍 《猛虎行》：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。” 清 唐甄 《潜书·格君》：“深渊冥冥，乔岳安安，静之体也。”
(10). 汉 扬雄 《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后以指避世隐居之处。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五引 种明逸 《寄二华隐者》诗：“北闕空追悔，西山羡独醒。秋风旧期约，何日去冥冥。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“翁至是始悔其出，乃欲为鸿，飞之冥冥，於人世已不復置其一喙。”
(11).指阴间。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“去彼昭昭，就冥冥兮；既不新宫，不復故庭分。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
(12).泛指主宰人世祸福的神灵世界。 宋 沈作喆 《寓简》卷一：“岂人之祸福吉凶自有定数存於冥冥之中，虽圣与智不可得而逃耶？” 周而复 《上海的早晨》第三部二八：“冥冥之中大概确实有神灵支配人世间的祸福。”
(13).指死亡。《敦煌变文集·王昭君变文》：“何期远远离 京兆 ，不忆冥冥卧 朔方 。” 唐 孟云卿 《古挽歌》：“冥冥何所需，尽我人生意。”
(14).昏迷；麻木。 宋 洪迈 《夷坚乙志·贾成之》：“酒入 贾 口，便觉肠胃掣痛，眼鼻血流，急命驾归，及家已冥冥……经夕而死。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“强生以四肢，又何不使之冥冥木木，不知痛痒，以保其真乎？”
(15).沉默不语貌。 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“造物不自以为动，归之太空。太空冥冥，不可得而名。” 金 王若虚 《瑞竹赋》：“天何为者耶？视之苍苍，詰之冥冥，不可得而名？”
(16).专心致志貌。《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。” 杨倞 注：“冥冥、惛惛，皆专默精诚之谓也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·刘蕺山集》：“山林学问，只是平淡布素，不必冥冥，亦不必汲汲。”
(17).私下；暗中。《荀子·修身》：“行乎冥冥而施乎无报。” 杨倞 注：“行乎冥冥，谓行事不务求人之知。” 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》：“夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“冥冥之中，积了阴騭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·商三官》：“母惭怍，唯恐壻家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之。” 孙中山 《上李鸿章书》：“此冥冥一大漏巵，其数较鸦片为尤甚，亦有国者所当并禁也。” ——《漢語大詞典》
(2).黑夜；晚上。《荀子·解蔽》：“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林以为后人也。冥冥蔽其明也。” 杨倞 注：“冥冥，暮夜也。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“只应私将琥珀枕，冥冥来上珊瑚牀。”
(3).懵懂无知貌。《战国策·赵策二》：“岂掩於众人之言，而以冥冥决事哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“若不信其説，则冥冥不知一点一画有何意焉。” 清 戴名世 《汪武曹稿序》：“世之从事於举业者，冥冥茫茫，不以通经学古为务。”
(4).引申为不知不觉。 鲁迅 《二心集·〈现代电影与有产阶级〉译者附记》：“然而，冥冥中也还有功效在，看见他们‘勇壮武侠’的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己只好做奴才。”
(5).迷漫。《楚辞·九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“古 金陵 ， 秦淮 烟水冥冥。” 陈三立 《夜舟泊吴城》诗：“夜气冥冥白，烟丝窈窈青。”
(6).渺茫貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。” 唐 沈千运 《感怀弟妹》诗：“兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。” 清 龚自珍 《寒月吟》：“一逸谢万古，冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗·晚蝉》：“修名惧不立，前路徒冥冥。”
(7).高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。” 宋 王安石 《馀寒》诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”
(8).指高远的空际。 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“望阵涌滔滔，光摇灧灧，气接冥冥。”
(9).幽深貌。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。” 唐 张籍 《猛虎行》：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。” 清 唐甄 《潜书·格君》：“深渊冥冥，乔岳安安，静之体也。”
(10). 汉 扬雄 《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何簒焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后以指避世隐居之处。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五引 种明逸 《寄二华隐者》诗：“北闕空追悔，西山羡独醒。秋风旧期约，何日去冥冥。” 清 戴名世 《朱翁诗序》：“翁至是始悔其出，乃欲为鸿，飞之冥冥，於人世已不復置其一喙。”
(11).指阴间。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“去彼昭昭，就冥冥兮；既不新宫，不復故庭分。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
(12).泛指主宰人世祸福的神灵世界。 宋 沈作喆 《寓简》卷一：“岂人之祸福吉凶自有定数存於冥冥之中，虽圣与智不可得而逃耶？” 周而复 《上海的早晨》第三部二八：“冥冥之中大概确实有神灵支配人世间的祸福。”
(13).指死亡。《敦煌变文集·王昭君变文》：“何期远远离 京兆 ，不忆冥冥卧 朔方 。” 唐 孟云卿 《古挽歌》：“冥冥何所需，尽我人生意。”
(14).昏迷；麻木。 宋 洪迈 《夷坚乙志·贾成之》：“酒入 贾 口，便觉肠胃掣痛，眼鼻血流，急命驾归，及家已冥冥……经夕而死。” 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“强生以四肢，又何不使之冥冥木木，不知痛痒，以保其真乎？”
(15).沉默不语貌。 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“造物不自以为动，归之太空。太空冥冥，不可得而名。” 金 王若虚 《瑞竹赋》：“天何为者耶？视之苍苍，詰之冥冥，不可得而名？”
(16).专心致志貌。《荀子·劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。” 杨倞 注：“冥冥、惛惛，皆专默精诚之谓也。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·刘蕺山集》：“山林学问，只是平淡布素，不必冥冥，亦不必汲汲。”
(17).私下；暗中。《荀子·修身》：“行乎冥冥而施乎无报。” 杨倞 注：“行乎冥冥，谓行事不务求人之知。” 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》：“夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“冥冥之中，积了阴騭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·商三官》：“母惭怍，唯恐壻家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之。” 孙中山 《上李鸿章书》：“此冥冥一大漏巵，其数较鸦片为尤甚，亦有国者所当并禁也。” ——《漢語大詞典》
长夜（長夜）cháng yè
(1).漫长的夜。《楚辞·九章·悲回风》：“终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六：“披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！” 陈毅 《野营》诗：“长夜无灯凝望眼， 包胥 心事发初华。”
(2).谓人死后埋于地下，永处黑暗之中，如漫漫长夜。 三国 魏 曹植 《三良》诗：“揽涕登君墓，临穴仰长嘆。长夜何冥冥，一往不復还。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“东首塋园，即宫长夜。” 唐 白居易 《微之敦诗晦叔相次长逝岿然自伤因成二绝》之二：“长夜君先去，残年我几何。” ——《漢語大詞典》
(2).谓人死后埋于地下，永处黑暗之中，如漫漫长夜。 三国 魏 曹植 《三良》诗：“揽涕登君墓，临穴仰长嘆。长夜何冥冥，一往不復还。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“东首塋园，即宫长夜。” 唐 白居易 《微之敦诗晦叔相次长逝岿然自伤因成二绝》之二：“长夜君先去，残年我几何。” ——《漢語大詞典》
魂 hún《國語辭典》
魂 [ hún ]
名- 人的精气。如：「灵魂」、「三魂七魄」、「借尸还魂」。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「我命绝今日，魂去尸长留。」《西游记·第一二回》：「是我太宗皇帝死去三日，还魂复生。」
- 泛指各种事物的精神。如：「国魂」。唐·温庭筠〈春江花月夜词〉：「千里涵空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。」宋·苏轼〈再用松风亭下梅花盛开韵〉：「罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。」
- 人的神志、意念。如：「神魂颠倒」、「黯然魂销」。唐·许敬宗〈谢𠡠书表〉：「引领天庭，望丹霄而结恋；驰魂魏阙，惧黄落而长违。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
获 （ 獲 穫 ） huò
获 [ huò ]
- 打猎得到的禽兽：猎～。
- 得到，取得：～得。～奖。～悉。如～至宝。
- 古代对奴婢的贱称：臧～。
- 能得到机会或空闲：不～面辞。
- 收割庄稼：收～。
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
可知 kě zhī
见“ 可知道 ”。 ——《漢語大詞典》
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