词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）忍 rěn《國語辭典》
忍 [ rěn ]
动- 含容。《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」
- 承受。《文选·张衡·东京赋》：「百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 抑制、强抑。如：「忍俊不住」。《楚辞·屈原·离骚》：「浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。」
- 愿意、能够。汉·王符《潜夫论·忠贵》：「宁见朽贯千万，而不忍赐人一钱。」南唐·冯延巳〈采桑子·花前失却游春侣〉词：「各自双双，忍更思量，绿树青苔半夕阳。」
- 狠心、不仁慈。如：「残忍」。
饥 （ 飢 饑 ） jī
饥 [ jī ]
- 饿：～饿。～民。～驱（旧指为衣食而奔走）。～餐渴饮。～寒交迫。～不择食（喻急需的时候顾不得细加选择）。画饼充～。
- 庄稼收成不好或没有收成：～荒。～馑（灾荒）。
山药（山藥）shān yào
薯蓣的别名。 晋 王羲之 有《山药帖》。见《宣和书谱·草书三·王羲之》。 唐 马戴 《过野叟居》诗：“呼儿採山药，放犊饮溪泉。” 宋 苏轼 《十月十四日以病在告独酌》诗：“铜炉烧柏子，石鼎煮山药。” 宋 林洪 《山家清供·玉延索饼》：“山药名薯蕷， 秦 楚 之间名玉延。” ——《漢語大詞典》
煮 zhǔ《國語辭典》
煮 [ zhǔ ]
动- 一种烹饪方法，将食物放入水或汤加热烹熟。如：「煮汤」、「烧菜煮饭」。
附 fù《國語辭典》
附 [ fù ]
动- 依傍。如：「依附」。《史记·卷四七·孔子世家》：「鲁小弱，附于楚则晋怒，附于晋则楚来伐。」
- 归依。如：「趋附」、「归附」。《淮南子·主术》：「所任者得其人，则国家治，上下和，群臣亲，百姓附。」
- 黏著不分开。如：「附著」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记二》：「有一石脊，自洞顶附壁直垂而下。」
- 靠近、亲近。如：「附在他耳边低语。」
- 应和。如：「附和」、「附议」。
- 相合、符合。《史记·卷七○·张仪传》：「是我一举而名实附也。」《文选·左思·三都赋序》：「风谣歌舞，各附其俗。」
- 寄。参见「附书 」条。
- 连带的、外加的。如：「附属」、「附带」、「附设」。
暖 nuǎn《國語辭典》
暖 [ nuǎn ]
形- 温和、温暖。如：「春暖花开」。《墨子·节用中》：「冬服绀緅之衣，轻且暖。」宋·欧阳修〈采桑子·春深雨过西湖好〉词：「蝶乱蜂喧，晴日催花暖欲然。」
- 使冷的变温热。如：「暖酒」、「把手伸过来暖一下。」
暖 [ xuān ]
- 参见「[[暖暖」、「暖姝]]」条。
地炉（地爐，地鑪）dì lú
亦作“ 地鑪 ”。
(1).《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”后因以“地炉”为大地陶冶万物的神炉。 清 黄遵宪 《东沟行》：“地炉煮海海波涌，海鸟絶飞伏蛟恐。”
(2).就地挖砌的火炉。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉。” 宋 周密 《齐东野语·李泌钱若水事相类》：“ 若水 如期往，见一老僧与 希夷 拥地炉坐。” 清 黄景仁 《初四复雪》诗：“知君浑舍有同赏，榾柮煴火围地炉。” 赵树理 《新食堂里忆故人》：“饭厅里摆着两列方桌，每张桌周围有四条板登；中间留着相当宽的路，烧着两个地炉。”
(3).火炕。又称地炕。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·威宁伯》：“ 王越 抚 大同 ，一日大雪，方坐地鑪，使诸伎抱琵琶捧觴侍，而一千户詗虏还，即召入与谈虏事。” ——《漢語大詞典》
(1).《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”后因以“地炉”为大地陶冶万物的神炉。 清 黄遵宪 《东沟行》：“地炉煮海海波涌，海鸟絶飞伏蛟恐。”
(2).就地挖砌的火炉。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉。” 宋 周密 《齐东野语·李泌钱若水事相类》：“ 若水 如期往，见一老僧与 希夷 拥地炉坐。” 清 黄景仁 《初四复雪》诗：“知君浑舍有同赏，榾柮煴火围地炉。” 赵树理 《新食堂里忆故人》：“饭厅里摆着两列方桌，每张桌周围有四条板登；中间留着相当宽的路，烧着两个地炉。”
(3).火炕。又称地炕。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·威宁伯》：“ 王越 抚 大同 ，一日大雪，方坐地鑪，使诸伎抱琵琶捧觴侍，而一千户詗虏还，即召入与谈虏事。” ——《漢語大詞典》
拥 （ 擁 ） yōng
拥 [ yōng ]
- 抱：～抱。
- 围着：前呼后～。
- 推举，爱护：～戴。～护。
- 聚到一块：～挤。簇～。
- 具有：～有。
- 遮蔽：～蔽（亦作“壅蔽”）。～塞（sè）。
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