词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）方寸 fāng cùn
(1).方始一寸。极言矮小。《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木，可使高於岑楼。”
(2).一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及 旻 ， 旻 引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知 秦 璽方寸耳。”
(3).指心。脑海。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“ 方寸心 ”。
(4).心绪；心思；心得。《魏书·董绍传》：“老母在 洛 ，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？” 元 张可久 《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”参见“ 方寸乱 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).一寸见方。《淮南子·说山训》：“视方寸於牛，不知其大於羊；总视其体，乃知其大相去之远。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“有山蜘蛛垂丝如疋布，将及 旻 ， 旻 引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺，收之。部下有金创者，剪方寸贴之，血立止也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云，‘方围四寸’，则知 秦 璽方寸耳。”
(3).指心。脑海。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”参见“ 方寸心 ”。
(4).心绪；心思；心得。《魏书·董绍传》：“老母在 洛 ，无復方寸，既奉恩贷，实若更生。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》：“遂令边雁转怕人，絶域何由达方寸？” 元 张可久 《朝天子·春思》曲：“泪粉涕痕，伤春方寸，飘零寄此身。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第四十章：“你千万不要再存糊涂念头，乱我方寸。”参见“ 方寸乱 ”。 ——《漢語大詞典》
怡怡 yí yí
(1).和顺貌；安适自得貌。《论语·子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。” 何晏 集解引 马融 曰：“怡怡，和顺之貌。”《后汉书·崔駰传》：“六合怡怡，比屋为仁。” 明 归有光 《应制论·王天下有三重》：“上古之时，其民吁吁怡怡，莫不爱其所以生我者，尊其所以长我者，乐其所以与我者，是其礼然也。” 茅盾 《动摇》八：“严冬之象征的店员风潮，已经过去了；人人从紧张、凛冽、苦闷的包围中松回一口气来，怡怡然，融融然，来接受春的启示了。”
(2).特指兄弟和睦的样子。语本《论语·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“便步归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·曾友于》：“入门，见叔家两兄一弟，絃诵怡怡，乐之，久居不言归。”
(3).喜悦貌。《梁书·沈顗传》：“唯以樵採自资，怡怡然不改其乐。” 宋 曾巩 《祭亡妻晁氏文》：“吾贫口众，智不继资，脱粟藜藿，具无盐醯，人不堪忧，子独怡怡。” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“怡怡然自喜，奕奕然自衒者，竖子之雄，非豪杰之士也。” ——《漢語大詞典》
(2).特指兄弟和睦的样子。语本《论语·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“便步归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·曾友于》：“入门，见叔家两兄一弟，絃诵怡怡，乐之，久居不言归。”
(3).喜悦貌。《梁书·沈顗传》：“唯以樵採自资，怡怡然不改其乐。” 宋 曾巩 《祭亡妻晁氏文》：“吾贫口众，智不继资，脱粟藜藿，具无盐醯，人不堪忧，子独怡怡。” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“怡怡然自喜，奕奕然自衒者，竖子之雄，非豪杰之士也。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
一事 yī shì
(1).一件事。《淮南子·缪称训》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 萧统 《文选序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》：“纲纪总摄，法令明备，郡县不得以一事自专也。” 清 郑燮 《赠博也上人书》诗：“独有老僧无一事，水禽沙鸟听关关。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“不经一事，不长一智。”
(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”
(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章 注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”
(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝 閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。 ——《漢語大詞典》
(2).同一件事；同一类事。《公羊传·僖公元年》：“此一事也，曷为復言 齐 师、 宋 师、 曹 师？不復言师，则无以知其为一事也。”《后汉书·桓谭传》：“又见法令决事，轻重不齐，或一事殊法，同罪异论，姦吏得因缘为市。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。一座两情，两情一事，此其针线之最密者。”
(3).专一其事。《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 尹知章 注：“能专一其事，能变而动之谓智也。”
(4).服役一次。《汉书·贾捐之传》：“ 孝文皇帝 閔中国未安，偃武行文，则断狱数百，民赋四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。业务或组织上有关系的。如：这家药铺和 北京 同仁堂 药铺是一事。 ——《漢語大詞典》
粗裘（粗裘）
道德指归论布衣粗裘而天下以为好疏食藜羹而天下谓之美 ——《分类字锦》
粝食
粗恶的饭食。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾夸布服糲食。” 颜师古 注引 孟康 曰：“糲，粗米也。” 唐 姚合 《哭费拾遗徵君》诗：“服儒师道旨，糲食卧中林。” 明 唐顺之 《赠郡侯郭文麓升副使序》：“闻侯之夫人亦乐于糲食敝衣，与侯所嗜好无异。” ——《漢語大詞典》
地行仙 dì xíng xiān
(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙： 阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日， 长沮 同拜地行仙。”
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。