兹阁名心远，寓意岂在遥。
一指当人前，不见泰山高。离娄闭目时，讵可察秋毫。
至人用心镜，万物不能逃。王者明四目，智烛良独操。
兹阁名心远，寓意岂在遥。结搆山之巅，俯仰近云霄。
况值三秋深，天气高泬寥。叶落万林疏，凭眺心神超。
伊余有远思，匪恋物华撩。或情有壅蔽，或民嗟苦劳。
或贤当登进，转令在下僚。或时虽小安，遽益志气骄。
见理有不周，愆尤自此招。辩言有未当，是非致混淆。
心远之谓何，岂谓盻荒郊。即事因自儆，此乐非游遨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）兹 （ 茲 ） zī/cí
兹 [ zī ]
- 这，这个，此：～日。～行（xíng）。
- 现在：～聘请某先生为本校教员。
- 年：今～。来～。
- 同“滋”，增益；多。
- 古代称草席。
- 〔龟（qiū）～〕见“龟”。
阁 （ 閣 ） gé
阁 [ gé ]
- 类似楼房的建筑物，供远眺、游憩、藏书和供佛之用：楼～。滕王～。～下（对人的敬称，意谓不敢直指其人，故呼在其阁下的侍从者而告之；现代多用于外交场合）。
- 特指女子的卧房：闺～。出～（出嫁）。
- 小木头房子：～子。～楼。
- 某些国家的最高行政机关：内～（简称“阁”）。组～。入～。
- 古同“搁”，停止。
名心 míng xīn
求功名之心。 清 李渔 《风筝误·遣试》：“老年最忌名心热，壮岁还愁宦念疎。” 清 沈曰霖 《晋人麈·异闻·刻阴骘文得中式》：“然自维迟暮，名心久冷，固非有为而为也。” ——《漢語大詞典》
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
寓意 yù yì
(1).寄托或蕴含意旨。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“及 三閭 《橘颂》，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。” 宋 苏轼 《宝绘堂记》：“君子可以寓意於物，而不可以留意於物。”《花月痕》第五回：“ 痴珠 自此入 益门 ，度 大散关 ，寓意山水，日纪一诗，转也摆脱一切。”
(2).寄托或隐含的意思。 宋 沈作哲 《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》：“先生落句，其寓意深矣。” 姚雪垠 《长夜》四二：“那时候他对这篇小说的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。” ——《漢語大詞典》
(2).寄托或隐含的意思。 宋 沈作哲 《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知其意之所在也。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·张忠烈公辞故里诗》：“先生落句，其寓意深矣。” 姚雪垠 《长夜》四二：“那时候他对这篇小说的寓意还完全不懂，如今仿佛悟解了一点儿。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
遥 （ 遙 ） yáo
遥 [ yáo ]
- 远：～远。～望。～想。～瞻。～指。～瞩。～相呼应。路～知马力。～测。～感。～控。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。