词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）行囊 xíng náng
(1).出行时所带的钱袋。 宋 洪迈 《夷坚志补·蔡州小道人》：“吾行囊元不乏钱。” 明 邵璨 《香囊记·途叙》：“谁道人离乡贱，宝剑青毡，行囊儘餘沽酒钱，何处卸行躔，向 长安 都市眠。”《儿女英雄传》第五回：“世间可有个行囊里装着两三千银子去找馆地当师爷的么？”
(2).借指出行时所带的钱。 元 柯丹邱 《荆钗记·分别》：“随身不虑无琴剑，虑只虑行囊缺欠。”
(3).行李。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“你行囊在何处？”《西游记》第五三回：“ 唐三藏 攀鞍上马， 沙和尚 挑着行囊。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝余﹞因是于行囊之外，转得吾父所遗图书、砚臺、笔筒数件。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他踌蹰在车站里，终于提着简单的行囊走到他舅父那里。”参见“ 行李 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).借指出行时所带的钱。 元 柯丹邱 《荆钗记·分别》：“随身不虑无琴剑，虑只虑行囊缺欠。”
(3).行李。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“你行囊在何处？”《西游记》第五三回：“ 唐三藏 攀鞍上马， 沙和尚 挑着行囊。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“﹝余﹞因是于行囊之外，转得吾父所遗图书、砚臺、笔筒数件。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他踌蹰在车站里，终于提着简单的行囊走到他舅父那里。”参见“ 行李 ”。 ——《漢語大詞典》
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
群贤（羣賢）
亦作“群贤”。 众多的德才兼备的人。 汉 班固 《白虎通·谏诤》：“虽无道不失天下，仗羣贤也。” 晋 王羲之 《兰亭集序》：“羣贤毕至，少长咸集。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与岑参》：“说者以为 杜 诗最雄壮，‘其气魄力量自足压倒群贤，雄视千古。’” ——《漢語大詞典》
相 xiāng/xiàng《國語辭典》
相 [ xiāng ]
副- 彼此、交互，两方面都进行的。如：「互相」、「守望相助」、「两地相思」。《庄子·大宗师》：「四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。」唐·崔护〈题都城南庄〉诗：「去年今日此门中，人面桃花相映红。」
- 比较一下，合并著说两方面比较的结果。如：「相异」、「相像」、「相得益彰」、「旗鼓相当」。
- 由交互的意义演变为单方面的意义，表示动作是由一方对另一方进行。如：「有事相烦」、「实不相瞒」。《三国志·卷五四·吴书·鲁肃传》：「孤持鞍下马相迎，足以显卿未？」
- 姓。如明代有相世芳。
相 [ xiàng ]
动- 审视、察看。《说文解字·目部》：「相，省视也。」《左传·隐公十一年》：「量力而行之，相时而动，无累后人。」《喻世明言·卷四○·沈小霞相会出师表》：「又见沈炼一表非俗，立住了脚，相了一回。」
- 占视、辨察，以断吉凶祸福。如：「相字」。《周礼·地官·大司徒》：「以相民宅，而知其利害。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「相君之面，不过封侯，又危不安。」
- 辅佐、帮助。如：「相夫教子」。《易经·泰卦·象曰》：「辅相天地之宜。」《书经·大诰》：「周公相成王。」
- 掌管、治理。《左传·昭公九年》：「陈水属也，火水妃也，而楚所相也。」唐·柳宗元〈梓人传〉：「是足为佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
- 挑选、选择。《三国演义·第六五回》：「良禽相木而栖，贤臣择主而事。」
- 容貌、外形、模样。如：「长相」、「福相」、「吃相」、「窘相」、「穷酸相」。《西游记·第三五回》：「（孙行者）现了本相。」
- 职官名：➊ 百官之长，辅佐国君治理国政的人。如：「宰相」、「丞相」、「相国」。➋ 古代典礼中，辅导行礼的人。如：「傧相」。《论语·先进》：「宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- 搀扶瞎子的人。《荀子·成相》：「人主无贤，如瞽无相。」
- 乐器名。似鼓，敲击以控制音乐节拍。《礼记·乐记》：「始奏以文，复乱以武，治乱以相。」汉·郑玄·注：「相，即拊也，亦以节乐。拊者以韦为表，装之以糠。糠，一 名相，因以名焉。」
赠 （ 贈 ） zèng
赠 [ zèng ]
- 把东西无代价地送给别人：～与。～礼。～言。～序（送别的文章）。～别。～送。回～。
- 古代皇帝为已死的官员及其亲属加封：追～。
- 驱除：以～恶梦。
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
篇 piān《國語辭典》
篇 [ piān ]
名- 书籍、简册。《说文解字·竹部》：「篇，书也。」清·段玉裁·注：「书，箸也，箸于简牍者也，亦谓之篇。古曰篇，汉人亦曰卷。」南朝齐·谢朓〈酬德赋〉：「登金华以问道，得石室之名篇。」
- 首尾完整的文章。如：「通篇及义」。唐·韩愈〈送灵师〉诗：「少小涉书史，早能缀文篇。」
- 量词。计算文章或诗作的单位。如：「一篇论文」、「诗三百篇」。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「著诗、赋、论、议、垂六十篇。」唐·杜甫〈饮中八僊歌〉：「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。」
珠玉 zhū yù
(1).珍珠和玉。泛指珠宝。《庄子·让王》：“事之以珠玉而不受。” 唐 李白 《大猎赋》：“六宫斥其珠玉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“尝有閎宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜於凡人。”
(2).小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉，佩玉、珠玉。” 孙诒让 正义：“此珠则当是小玉圆好如珠者，或亦琢玉为之，非蚌珠也。”
(3).比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》：“﹝ 湛 ﹞作《抵疑》以自广，其辞曰‘……咳唾成珠玉，挥袂出风云。’” 唐 杜甫 《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“妾身与相公成此亲事，或诗或词，求一首珠玉，以为后会张本。” 林伯渠 《赠续范亭》诗之一：“偶凭杯酒耀珠玉，尽有嘉言貽子孙。”
(4).比喻丰姿俊秀的人。《晋书·卫玠传》：“驃骑将军 王济 ， 玠 之舅也，每见 玠 輒叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
(5).喻俊杰，英才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“有人诣 王太尉 ，遇 安丰 、大将军、丞相在坐，往别屋见 季胤 、 平子 ，还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’” 清 周亮工 《郝敏公初度》诗：“ 郝公 舒啸处，嘉树晚能香……十载吾何事，犹堪珠玉旁。” ——《漢語大詞典》
(2).小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉，佩玉、珠玉。” 孙诒让 正义：“此珠则当是小玉圆好如珠者，或亦琢玉为之，非蚌珠也。”
(3).比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》：“﹝ 湛 ﹞作《抵疑》以自广，其辞曰‘……咳唾成珠玉，挥袂出风云。’” 唐 杜甫 《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“妾身与相公成此亲事，或诗或词，求一首珠玉，以为后会张本。” 林伯渠 《赠续范亭》诗之一：“偶凭杯酒耀珠玉，尽有嘉言貽子孙。”
(4).比喻丰姿俊秀的人。《晋书·卫玠传》：“驃骑将军 王济 ， 玠 之舅也，每见 玠 輒叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’”
(5).喻俊杰，英才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“有人诣 王太尉 ，遇 安丰 、大将军、丞相在坐，往别屋见 季胤 、 平子 ，还，语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’” 清 周亮工 《郝敏公初度》诗：“ 郝公 舒啸处，嘉树晚能香……十载吾何事，犹堪珠玉旁。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。