词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）师 （ 師 ） shī
师 [ shī ]
- 教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。
- 擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。
- 效法：～法古人。
- 榜样：～范。
- 指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。
- 对和尚或道士的尊称：法～。禅～。
- 军队：会～。出～。
- 军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。
- 一国的首都：京～。
- 姓。
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
方来（方來）fāng lái
(1).将来。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“﹝ 王孙圣 ﹞博学彊识，通於方来之事，可占大王梦。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驿中言别友人》词：“江流如此，方来还有英杰。”
(2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗：“车马日萧萧，故不枉我庐；方来从令饮，卧病独如何。” ——《漢語大詞典》
(2).近来。 唐 韦应物 《城中卧疾知阎薛二子从邑令饮因以赠之》诗：“车马日萧萧，故不枉我庐；方来从令饮，卧病独如何。” ——《漢語大詞典》
过听（過聽）guò tīng
(1).错误地听取。《战国策·燕策二》：“将军过听，以与寡人有郄，遂捐 燕 而归 赵 。”《汉书·哀帝纪》：“朕过听 贺良 等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。” 颜师古 注：“过，误也。”《三国演义》第一○一回：“朕因过听宦官之言，一时召回丞相。今日茅塞方开，悔之不及矣。”
(2).用作谦词。《史记·三王世家》：“陛下过听，使臣 去病 待罪行閒。” 唐 骆宾王 《上吏部裴侍郎书》：“不图君侯忽垂过听，礼以弓招之恩，任以书记之事。” 宋 刘挚 《论分析助役》：“臣四海之内，孤立独进，陛下过听，任以风宪。” ——《漢語大詞典》
(2).用作谦词。《史记·三王世家》：“陛下过听，使臣 去病 待罪行閒。” 唐 骆宾王 《上吏部裴侍郎书》：“不图君侯忽垂过听，礼以弓招之恩，任以书记之事。” 宋 刘挚 《论分析助役》：“臣四海之内，孤立独进，陛下过听，任以风宪。” ——《漢語大詞典》
误失（誤失）wù shī
(1).差错；讹误。《旧唐书·孙伏伽传》：“﹝ 贞观 ﹞五年，坐奏囚误失免官。” 宋 韩琦 《谢放免勘劾相州差壮城兵士表》：“郡条纷冗，难逃误失之愆；使部按绳，当坐旷隳之责。” 宋 王安石 《乞改三经义误字札子》：“因得疾病之间，考正误失，谨録如后。”
(2).因耽误而丢失。 魏巍 《东方》第四部第三章：“司机们都想用速度来弥补误失的路程，卡车一辆接一辆地向前呜呜飞驰。” ——《漢語大詞典》
(2).因耽误而丢失。 魏巍 《东方》第四部第三章：“司机们都想用速度来弥补误失的路程，卡车一辆接一辆地向前呜呜飞驰。” ——《漢語大詞典》
真 zhēn《國語辭典》
真 [ zhēn ]
形- 纯正的、不虚假的。如：「真面目」、「真心诚意」。《庄子·田子方》：「其为人也真 。」
- 的确、实在。如：「真好」、「真棒」。《汉书·卷九四·匈奴传下》：「唯北狄为不 然，真中国之坚敌也。」
- 道家称得道成仙的人。如：「太乙真人」、「真人不露相」。《红楼梦·第二五回 》：「魇魔法叔嫂逢五鬼，红楼梦通灵遇双真。」
- 自然、本性。如：「天真」。《庄子·秋水》：「谨守而勿失，是谓反其真。」
- 肖像、画像。如：「写真」、「留真」。
- 实授的官职。《汉书·卷一二·平帝纪》：「吏在位二百石以上，一切满秩如真。」
- 姓。如汉代有真玄菟。
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