词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）吴 （ 吳 ） wú《國語辭典》
- 「吳 」的異體字。
侯 hóu/hòu《國語辭典》
侯 [ hóu ]
名- 中国古代五等爵位的第二等。《公羊传·隐公五年》：「其余大国称侯。」《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 泛指达官贵人。如：「侯门」。《史记·卷四八·陈涉世家》：「王侯将相宁有种乎？」
- 士大夫间彼此的尊称。唐·杜甫〈与李十二白同寻范十隐居〉诗：「李侯有佳句，往往似阴铿。」唐·李颀〈送陈章甫〉诗：「陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。」
- 箭靶。《诗经·齐风·猗嗟》：「终日射侯，不出正兮。」宋·朱熹·注：「侯，张布而射之者也。大射则张皮侯而设鹄，宾射则张布而设正。」
- 姓。如战国时魏国有侯嬴。
- 美好。《诗经·郑风·羔裘》：「羔裘如濡，洵直且侯。」郑玄笺引韩诗云：「侯，美也。」
- 何。表示疑问。《史记·卷一一七·司马相如传》：「君乎！君乎！侯不迈哉！」司马贞索隐引李奇曰：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」
- 发语词。相当于「惟」、「维」、「伊」。《诗经·小雅·六月》：「侯谁在矣，张仲孝友。」《汉书·卷一○○·叙传上》：「侯屮木之区别兮，苟能实而必荣。」唐·颜师古·注：「侯，发语辞也。」
擅 shàn《國語辭典》
擅 [ shàn ]
动- 专断、独行、包揽。《韩非子·孤愤》：「当涂之人擅事要，则外内为之用矣。」《汉书·卷四·文帝纪》：「夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制。」
- 据有。《战国策·秦策三》：「且昔者中山之地，方五百里，赵独擅之。」
- 精于、善于。如：「擅长」、「擅绘画」、「不擅言谈」。
- 一味以自己的意思行事。如：「擅离职守」。《商君书·定分》：「有擅发禁室印，及入禁室视禁法令，及禁剟一字以上，罪皆死不赦。」
六艺（六藝）liù yì
(1).古代教育学生的六种科目。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” 三国 吴 韦曜 《博奕论》：“伎非六艺，用非经国，立身者不阶其术，徵选者不由其道。”
(2).亦作“ 六蓺 ”。指儒家的“六经”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。《史记·滑稽列传》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。’” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“六蓺备研，八索必该，斯则富矣。” 明 顾绛 《述古》诗：“六艺既该通，百家亦兼取。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“总角之年，研精六蓺。” ——《漢語大詞典》
(2).亦作“ 六蓺 ”。指儒家的“六经”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。《史记·滑稽列传》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。’” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“六蓺备研，八索必该，斯则富矣。” 明 顾绛 《述古》诗：“六艺既该通，百家亦兼取。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“总角之年，研精六蓺。” ——《漢語大詞典》
名宦 míng huàn
(1).名声与官职。《南史·江子一胡僧祐等传赞》：“ 江子一 、 胡僧祐 ， 太清 之季，名宦盖微。” 唐 皇甫冉 《送孔巢父赴河南军》诗：“共许 陈琳 工奏记，知君名宦未蹉跎。”《新唐书·陆馀庆传》：“已冠，名未显，兄 玄表 唶曰：‘尔名宦不立，奈何？’”
(2).居官而名声地位显赫者。 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“或谓求道 青城 ，访僧 衡岳 ，不亲名宦。” 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“一生名宦守 南安 ，莫作寻常太守看。”《红楼梦》第四回：“这 李氏 亦係 金陵 名宦之女。” ——《漢語大詞典》
(2).居官而名声地位显赫者。 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“或谓求道 青城 ，访僧 衡岳 ，不亲名宦。” 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“一生名宦守 南安 ，莫作寻常太守看。”《红楼梦》第四回：“这 李氏 亦係 金陵 名宦之女。” ——《漢語大詞典》
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
不屑 bù xiè
(1).认为不值得。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬢髮如云，不屑髢也。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 大愤不平，语人曰：‘请将吾二人所作令天下文士定其是非。’ 王 亦不屑。” 明 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“相府寻亲，侯门纳礼，你却拒他不屑。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她又不屑于学习那谄媚阿谀的妾妇之道来换取婆婆的欢心。”
(2).不介意；不顾。《后汉书·马廖传》：“ 廖 性质诚畏慎，不爱权埶声名，尽心纳忠，不屑毁誉。” 李贤 注：“ 王逸 注《楚词》云：屑，顾也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“同之与异，不屑古今。” 隋 王通 《中说·事君》：“美哉， 公旦 之为 周 也！外不屑天下之谤，而私其迹曰：必使我子孙相承而宗祀不絶也。”
(3).形容轻视。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“至见 服虔 、 张揖 音义则贵之，得《通俗》、《广雅》而不屑。” 唐 柳宗元 《愚溪诗序》：“﹝ 愚溪 ﹞幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。” 叶圣陶 《四三集·多收了三五斗》：“夹着一支水笔的手按在算盘珠上，鄙夷不屑的眼光从眼镜上边射出来。” ——《漢語大詞典》
(2).不介意；不顾。《后汉书·马廖传》：“ 廖 性质诚畏慎，不爱权埶声名，尽心纳忠，不屑毁誉。” 李贤 注：“ 王逸 注《楚词》云：屑，顾也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“同之与异，不屑古今。” 隋 王通 《中说·事君》：“美哉， 公旦 之为 周 也！外不屑天下之谤，而私其迹曰：必使我子孙相承而宗祀不絶也。”
(3).形容轻视。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“至见 服虔 、 张揖 音义则贵之，得《通俗》、《广雅》而不屑。” 唐 柳宗元 《愚溪诗序》：“﹝ 愚溪 ﹞幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。” 叶圣陶 《四三集·多收了三五斗》：“夹着一支水笔的手按在算盘珠上，鄙夷不屑的眼光从眼镜上边射出来。” ——《漢語大詞典》
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