妾死甘为石新妇，望郎忽似飞来峰。
苏小门前花满株，苏公堤上女当垆。
南官北使须到此，江南西湖天下无。
鹿头湖船唱郝郎，船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死，不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶，劝君不唱缕金衣。
玭琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。
劝郎莫上南高峰，劝郎莫上北高峰。
南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬。
湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。
楼船无梍是郎意，断桥有柱是侬心。
病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
见说枯槽能卜命，柳州弄口问来婆。
小小渡船如缺瓜，船中少妇竹枝歌。
歌声唱入箜篌调，不遣狂夫横渡河。
石新妇下水连空，飞来峰前山万里。
妾死甘为石新妇，望郎忽似飞来峰。
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
床脚耆龟有时烂，臂上守宫无日销。
南官北使须到此，江南西湖天下无。
鹿头湖船唱郝郎，船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死，不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶，劝君不唱缕金衣。
玭琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。
劝郎莫上南高峰，劝郎莫上北高峰。
南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬。
湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。
楼船无梍是郎意，断桥有柱是侬心。
病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
见说枯槽能卜命，柳州弄口问来婆。
小小渡船如缺瓜，船中少妇竹枝歌。
歌声唱入箜篌调，不遣狂夫横渡河。
石新妇下水连空，飞来峰前山万里。
妾死甘为石新妇，望郎忽似飞来峰。
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
床脚耆龟有时烂，臂上守宫无日销。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）妾 qiè《國語辭典》
妾 [ qiè ]
名- 古代女子对自己的谦称。如：「贱妾」。南朝宋·刘义庆《幽明录·卖胡粉女子》：「妾岂复吝死，乞一临尸尽哀。」唐·李益〈江南曲〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期 。」
- 男子的侧室。如：「三妻四妾」。元·刘时中〈端正好·众生灵遭磨障套·叨叨令〉曲：「有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填清壑遭灾障。」俗称为「姨太太」、「小老婆」。
死 sǐ《國語辭典》
死 [ sǐ ]
动- 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
- 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
- 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
- 丧失生命的。如：「死狗」。
- 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
- 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
- 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
- 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
- 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
- 拚命的。如：「死守」、「死战」。
- 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
- 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
- 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
- 阻滞不通。如：「堵死了」。
- 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
甘 gān《國語辭典》
甘 [ gān ]
形- 甜美的。如：「味香甘甜」。《庄子·山木》：「直木先伐，甘井先竭。」清·洪升《长生殿·第一五出》：「海南荔子味尤甘，杨娘娘偏喜啖。」
- 美好。《诗经·小雅·甫田》：「以祁甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。」《左传·昭公十一年》：「币重而言甘，诱我也。」
- 美味的食物。《孟子·梁惠王上》：「为肥甘不足于口与？」晋·陶渊明〈有会而作诗〉：「菽麦实所羡，孰敢慕甘肥？」
- 姓。如秦代有甘茂。
- 二一四部首之一。
- 顺遂。《左传·庄公九年》：「管召雠也，请受而甘心焉。」
- 乐意、情愿、自愿。如：「甘愿」、「甘拜下风」、「自甘堕落」。《诗经·齐风·鸡鸣》：「虫飞薨薨，甘与子同梦。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
石 shí/dàn《國語辭典》
石 [ shí ]
名- 由矿物集结而成的坚硬块状物，是构成地壳的物质。如：「岩石」、「矿石」、「花冈石」。
- 碑、碣。《吕氏春秋·慎行论·求人》：「故功绩铭乎金石，著于盘盂。」《史记·卷六·秦始皇本纪》：「乃遂上泰山，立石。」
- 药石。《左传·襄公二十三年》：「季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我，药石也，美疢不如恶石。」唐·孔颖达·正义：「治病药分用石。《本草》云：『钟乳、矾、磁石之类多矣。』」
- 姓。如宋代有石延年。
- 二一四部首之一。
石 [ dàn ]
名- 量词：➊ 计算容量的单位。公制一石等于十斗。也称为「公石」。➋ 古代计算重量的单位。汉·鼌错〈论贵粟疏〉：「数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至，是故明君贵五谷而贱金玉。」《战国策·齐策》：「大王据千乘之地，而建千石钟，万石?。」
新妇（新婦）xīn fù
(1).称新娘子。《战国策·卫策》：“ 卫 人迎新妇。” 汉 焦赣 《易林·同人之涣》：“娶於 姜吕 ，驾迎新妇。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄狱委谈上》：“今俗以新娶男称新郎，女称新妇。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·白首完婚》：“迟暮之年，行将就木，岂有五六十老女子，作新妇妆哉！” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“做新妇的时代，是 中国 妇女一生一世的紧要关头。”
(2).称弟妻。《尔雅·释亲》“女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇” 晋 郭璞 注：“犹今言新妇是也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 恭公 弟妇， 王冀公 孙女， 曾 出也。岁旦，拜 恭公 ， 恭公 迎谓：‘六新妇， 曾 三除从官，喜否？’” 清 沈涛 《交翠轩笔记》卷四：“其呼夫兄为伯，呼弟妇为新妇，呼外祖母为外婆，皆与今俗称相同。”
(3).称儿媳。《后汉书·列女传·周郁妻》：“ 郁 骄淫轻躁，多行无礼。 郁 父 伟 谓 阿 曰：‘新妇贤者女，当以道匡夫。’” 清 黄生 《义府·新妇》：“ 汉 以还，呼子妇为新妇。”
(4).尊者称卑者之妻。 宋 王得臣 《麈史·辨误》：“按今之尊者，斥卑者之妇曰新妇。”
(5).卑者对尊者称自己的妻；在人前谦称自己的妻。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 虬髯 曰：‘计 李郎 之程，某日方到。到之明日，可与一妹同诣某坊曲小宅相访。 李郎 相从一妹，悬然如磬。欲令新妇祗謁，兼议从容，无前却也。’”
(6).已婚妇女对公婆、丈夫及夫家长辈、平辈亲属谦卑的自称。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“却与小姑别，泪落连珠子：‘新妇初来时，小姑始扶牀。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王衍 妻谓 平子 （ 衍 弟 王澄 ）曰：‘昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。’” 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐敬业文》：“新妇谨荐少牢於 徐府君 之灵。”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“ 晋 室皇太后新妇 李氏 妾言：‘ 张彦泽 、 傅住儿 等至，伏蒙皇帝阿翁降书安抚者。’”
(7).泛指妇人。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“楼上新妇，岂虚也哉！” 王利器 校注：“ 汉 魏 六朝人通称妇为新妇，故上文言妇，此又言新妇也。” ——《漢語大詞典》
(2).称弟妻。《尔雅·释亲》“女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇” 晋 郭璞 注：“犹今言新妇是也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 恭公 弟妇， 王冀公 孙女， 曾 出也。岁旦，拜 恭公 ， 恭公 迎谓：‘六新妇， 曾 三除从官，喜否？’” 清 沈涛 《交翠轩笔记》卷四：“其呼夫兄为伯，呼弟妇为新妇，呼外祖母为外婆，皆与今俗称相同。”
(3).称儿媳。《后汉书·列女传·周郁妻》：“ 郁 骄淫轻躁，多行无礼。 郁 父 伟 谓 阿 曰：‘新妇贤者女，当以道匡夫。’” 清 黄生 《义府·新妇》：“ 汉 以还，呼子妇为新妇。”
(4).尊者称卑者之妻。 宋 王得臣 《麈史·辨误》：“按今之尊者，斥卑者之妇曰新妇。”
(5).卑者对尊者称自己的妻；在人前谦称自己的妻。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 虬髯 曰：‘计 李郎 之程，某日方到。到之明日，可与一妹同诣某坊曲小宅相访。 李郎 相从一妹，悬然如磬。欲令新妇祗謁，兼议从容，无前却也。’”
(6).已婚妇女对公婆、丈夫及夫家长辈、平辈亲属谦卑的自称。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“却与小姑别，泪落连珠子：‘新妇初来时，小姑始扶牀。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王衍 妻谓 平子 （ 衍 弟 王澄 ）曰：‘昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。’” 南朝 梁 刘令娴 《祭夫徐敬业文》：“新妇谨荐少牢於 徐府君 之灵。”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“ 晋 室皇太后新妇 李氏 妾言：‘ 张彦泽 、 傅住儿 等至，伏蒙皇帝阿翁降书安抚者。’”
(7).泛指妇人。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“楼上新妇，岂虚也哉！” 王利器 校注：“ 汉 魏 六朝人通称妇为新妇，故上文言妇，此又言新妇也。” ——《漢語大詞典》
望郎 wàng láng
郎中的古称。 唐 元稹 《赠韦审规父渐等制》：“德积于身，庆储于后，嘉乃令子，为吾望郎。” 宋 王禹偁 《北楼感事》诗：“强仕未为老，望郎不为卑。” 清 梁章钜 《称谓录·郎中古称》：“ 方干 《陪李郎中宴》诗‘閒时星郎夜’，时亦称望郎，又称星署。” ——《漢語大詞典》
忽似 hū sì
恍若，好像。《尚书大传》卷三：“御视於忽似，以其月，从其礼，祭之参，乃从。” 郑玄 注：“止视之失者，在於去忽似。忽似者，是不明之刑也。忽似，谓若乱於是非，象龚滔天及不辨鹿马之类也。” ——《漢語大詞典》
飞来峰（飛來峰）fēi lái fēng
(1).山峰名。也称 灵鹫峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北，与 灵隐寺 隔溪相对，高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《咸淳临安志》卷二三：“ 晏元献公 《舆地志》云：‘ 晋 咸和 元年西天僧 慧理 登兹山，叹曰：此是 中天竺国 灵鷲山 之小岭，不知何年飞来。佛在世日，多为仙灵所隐，今此亦復尔邪？因挂锡造 灵隐寺 ，号其峰曰 飞来 。’” 宋 王安石 有《登飞来峰》诗。
(2). 宋徽宗 时，于 东京 汴梁 (今 河南 开封 ) 景龙山 侧筑一土山，名 艮岳 ，其中一山峰名 飞来峰 。 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“因其餘土，积而为山，山骨虣露，峰稜如削，飘然有云姿鹤态，曰 飞来峰 。” ——《漢語大詞典》
(2). 宋徽宗 时，于 东京 汴梁 (今 河南 开封 ) 景龙山 侧筑一土山，名 艮岳 ，其中一山峰名 飞来峰 。 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“因其餘土，积而为山，山骨虣露，峰稜如削，飘然有云姿鹤态，曰 飞来峰 。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。