上界经行人世别，天宫说法梦中回。
偶逐孤云下五台，又携明月上天台。衣传异域曾留偈，枫落长江见渡杯。
上界经行人世别，天宫说法梦中回。明朝相忆霞城远，空仰金绳觉路开。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）上界 shàng jiè
(1).天界。指仙佛所居之地。 唐 张九龄 《祠紫盖山经玉泉山寺》诗：“上界投佛影，中天扬梵音。”《云笈七籤》卷十三：“上界宫馆，生於窈冥，皆有五色之气而结成。”《西游记》第五一回：“又不知是那里降下来魔头，且须上界去查勘查勘。” 清 赵翼 《南天门》诗：“鐘鱼闻上界，沆瀣吸中宵。”
(2).犹上等，上档。 宋 吴自牧 《梦粱录·六院四辖》：“京都旧制，监官分两界：曰上界，造金银珠玉；曰下界，造铜铁竹木杂料。” ——《漢語大詞典》
(2).犹上等，上档。 宋 吴自牧 《梦粱录·六院四辖》：“京都旧制，监官分两界：曰上界，造金银珠玉；曰下界，造铜铁竹木杂料。” ——《漢語大詞典》
经行（經行）jīng xíng
(1).经术和品行。《汉书·师丹传》：“ 丹 经行无比，自近世大臣能若 丹 者少。”《后汉书·牟融传》：“司徒 范迁 荐 融 忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其理状。” 宋 曾巩 《太学博士制》：“尔以经行选用，往服厥官，盖尊其所闻以诱率学者，汝之守也，惟是懋哉。”
(2).行程中经过。 宋 张炎 《月下笛》词：“寒窗梦里，犹记经行旧时路。” 元 刘致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韵》曲：“贵何如，贱何如，六桥都是经行处。”《元史·选举志一》：“其他先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”
(3).佛教语。谓旋绕往返或径直来回于一定之地。佛教徒作此行动，为防坐禅而欲睡眠，或为养身疗病，或表示敬意。 晋 法显 《佛国记》：“佛在世时，有翦髮爪作塔，及过去三佛并 释迦文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处，尽有塔。”《法华经·序品》：“又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。” 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三：“五天之地，道俗多作经行，直去直来，唯遵一路，随时适性，勿居闹处，一则痊痾，二能销食。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序：“以天下所立兹幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本非经行网绕之所。” 王琦 注：“经行，谓僧众週幢循行，所以致其敬礼之心。” 宋 陆游 《出游》诗：“近世父老远寻僧，病起经行力渐增。” ——《漢語大詞典》
(2).行程中经过。 宋 张炎 《月下笛》词：“寒窗梦里，犹记经行旧时路。” 元 刘致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韵》曲：“贵何如，贱何如，六桥都是经行处。”《元史·选举志一》：“其他先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”
(3).佛教语。谓旋绕往返或径直来回于一定之地。佛教徒作此行动，为防坐禅而欲睡眠，或为养身疗病，或表示敬意。 晋 法显 《佛国记》：“佛在世时，有翦髮爪作塔，及过去三佛并 释迦文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处，尽有塔。”《法华经·序品》：“又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。” 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三：“五天之地，道俗多作经行，直去直来，唯遵一路，随时适性，勿居闹处，一则痊痾，二能销食。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序：“以天下所立兹幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本非经行网绕之所。” 王琦 注：“经行，谓僧众週幢循行，所以致其敬礼之心。” 宋 陆游 《出游》诗：“近世父老远寻僧，病起经行力渐增。” ——《漢語大詞典》
人世 rén shì
(1).人间，人类社会。 唐 无名氏 《郑德璘》：“﹝水府﹞儼然第舍，与人世无异。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“我曾读过野史，死人能起，唤名‘尸蹷’，也是人世所有的事。” 柳青 《创业史》第一部第十八章：“只要他在人世上活着，他永辈子也不会白拿财东家的一根禾柴了。”
(2).人生。 唐 杜甫 《奉送二十三舅录事之摄彬州》诗：“衰老悲人世，驱驰厌甲兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“人世原同一梦……若果夜间富贵，只算半世贫穷。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” ——《漢語大詞典》
(2).人生。 唐 杜甫 《奉送二十三舅录事之摄彬州》诗：“衰老悲人世，驱驰厌甲兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“人世原同一梦……若果夜间富贵，只算半世贫穷。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” ——《漢語大詞典》
别 （ 別 ） bié/biè《國語辭典》
- 「別 」的異體字。
天宫 tiān gōng
(1).指天帝、神仙居住的宫殿；天上的宫廷。《汉武帝内传》：“到七月七日，乃修除宫掖，设座大殿……为天宫之饌。”《宋书·夷蛮传·诃罗陁国》：“臺殿罗列，状若众山。庄严微妙，犹如天宫。”《西游记》第五回回目：“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。”
(2).比喻绝佳的生活环境。 洪深 《赵阎王》第一节第一幕：“这儿就是天宫啦，你上咱棚里去睡去，不冻结实，才怪呢！”
(3).星垣。《广雅·释天》：“天宫谓之紫宫。” 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》：“四睨天宫，穷曜星络。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻绝佳的生活环境。 洪深 《赵阎王》第一节第一幕：“这儿就是天宫啦，你上咱棚里去睡去，不冻结实，才怪呢！”
(3).星垣。《广雅·释天》：“天宫谓之紫宫。” 南朝 宋 鲍照 《瓜步山楬文》：“四睨天宫，穷曜星络。” ——《漢語大詞典》
说法（説法）shuō fǎ
(1).宣讲宗教教义。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·鸠摩罗什》：“ 什 以説法之暇，乃寻访外道经书。”《西游记》第五八回：“都到七宝莲臺之下，各听 如来 説法。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章：“盖佛为 提谓 、 波利 二人説法，全在劝善种福。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》：“抬出祖宗来说法，那自然是极威严的。”
(2).说书的方法。 郭沫若 《我的童年》第一篇四：“说法是照本宣科，十分单纯的。”
(3).措词。《儒林外史》第二六回：“我如今把这做戏子的话藏起不要説，也并不必説他家弄行头。只説他是个举人，不日就要做官；家里又开着字号店，广有田地。这个説法好么？” 鲁迅 《花边文学·“大雪纷飞”》：“倘若要‘对证古本’，则《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法。” 浩然 《艳阳天》第一二八章：“我觉着，一样的话，几样说法，千万别把事儿弄僵了。”
(4).意见；见解。《儿女英雄传》第五回：“故此临行谆谆的嘱咐公子，无论骡夫怎样箇説法，务必等他回来见面再行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“他也想起了昨儿下晚县委的争论，他是完全同意 张政委 的说法的。” 魏巍 《谁是最可爱的人·朝鲜同志》：“我根本不同意你这个说法。” ——《漢語大詞典》
(2).说书的方法。 郭沫若 《我的童年》第一篇四：“说法是照本宣科，十分单纯的。”
(3).措词。《儒林外史》第二六回：“我如今把这做戏子的话藏起不要説，也并不必説他家弄行头。只説他是个举人，不日就要做官；家里又开着字号店，广有田地。这个説法好么？” 鲁迅 《花边文学·“大雪纷飞”》：“倘若要‘对证古本’，则《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’，就是接近现代的大众语的说法。” 浩然 《艳阳天》第一二八章：“我觉着，一样的话，几样说法，千万别把事儿弄僵了。”
(4).意见；见解。《儿女英雄传》第五回：“故此临行谆谆的嘱咐公子，无论骡夫怎样箇説法，务必等他回来见面再行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“他也想起了昨儿下晚县委的争论，他是完全同意 张政委 的说法的。” 魏巍 《谁是最可爱的人·朝鲜同志》：“我根本不同意你这个说法。” ——《漢語大詞典》
梦中（夢中）mèng zhōng
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沈约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” ——《漢語大詞典》
回 huí《國語辭典》
回 [ huí ]
動- 掉轉。如：「回首」、「回過身來」。唐·白居易〈長恨歌〉：「君王掩面救不得，回看血淚相和流。」
- 返、歸。如：「回國」、「回家」、「一去不回」。唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」
- 改變。如：「回心轉意」。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。」唐·柳宗元〈與韓愈論史官書〉：「道苟直，雖死不可回也。」
- 答覆。如：「回信」、「回電」、「回答」。《二刻拍案驚奇·卷一一》：「日後他來通消息時，好言回他。」《紅樓夢·第七回》：「次日，鳳姐梳洗了，先回王夫人畢，方來辭賈母。」
- 還覆給對方相同或某種動作。如：「回敬」、「回他一槍」。
- 謝絕、辭去。如：「一口回絕」。宋·蘇軾〈與開元明師〉二首之一：「謹留筆一束，以領雅意，餘回納，不訝不訝。」《紅樓夢·第一一九回》：「咱們家遭著這樣事，那有工夫接待人，不拘怎麼回了他去罷。」
- 避開。如：「回避」。明·徐復祚《紅梨記·第二齣》：「前日兩次訪他，俱不得遇，風塵中人，知他真不在家，還是故意回你。」
- 中國少數民族之一。主要分布在大陸地區新疆、遼寧、青海、甘肅、寧夏、河北等地區，以信奉回教為主。
- 量詞：➊ 計算行為、動作的單位。相當於「次」。如：「前後我共去找了他五回。」宋·辛棄疾〈水調歌頭·帶湖吾甚愛〉詞：「先生杖屨無事，一日走千回。」➋ 計算時間的單位。一陣子稱為「一回」。《喻世明言·卷三·新橋市韓五賣春情》：「八老到門前站了一回，蹔到間壁糶米張大郎門前，閒坐了一回。」➌ 計算長篇小說段落的單位。一章稱為「一回」。如：「一百二十回本《紅樓夢》。」➍ 計算事情的單位。相當於「件」。如：「這是兩回事，不可混為一談。」
- 姓。如明代有回滿注。
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