两宫悦孝子，九庙歆流鬯。
李梦阳〔明代〕《乙丑除夕追往愤五百字》
忆昔蕤宾初，皇疾辍临仗。
维日白气亘，黑风复排踢。
俄传天柱折，忽若慈母丧。
帝本尧舜姿，末履转清伉。
敛衽接耆硕，高出文景上。
两宫悦孝子，九庙歆流鬯。
毅然整六师，霹雳无前向。
犬羊遁朔漠，鲸鲵蛰溟涨。
渊冲不凝寿，日表空殊相。
蜿蜿湖中龙，一夕拔惊浪。
回首哭苍梧，魂断湘南瘴。
念昨下明纶，臣也诚无状。
誓死叫阊阖，伸颈甘砧盎。
梁窦势如灼，汉廷色惆怅。
皇乃西园游，召彼侍供帐。
从容杯酒间，似让还非让。
未剖青琐封，已下金鸡放。
臣微讵足惜，统体关衰王。
历数古明辟，圣节畴能尚。
逝欲碎臣骨，吁帝不得尫。
攀髯眇莫及，痛哭桥山葬。
玉光动前星，朱符阐灵贶。
主器难久虚，勉起答群望。
金木欻为祟，太白昼相抗。
羯胡敢余侮，吾徒尽乘障。
呜呼榆台役，弃我六千壮。
踉跄战士骨，躐趿将军韔。
二竖固轻率，腐尸亦云当。
所恨国威辱，北鄙气凄怆。
钲鼓疑皇情，何以慰宸况。
凄凄建未月，临门遣征将。
纨曌作元戎，京军欲浮宕。
翻使沿边卒，束手遭棰掠。
揭嶭云中城，谁复扼其吭。
胡来风雨声，胡去横拍唱。
千村与万落，人烟奔漂荡。
婴儿贯高槊，志妇经衣桁。
狐狸叫破垒，落日悄苍漭。
此辈诚鼠窃，反覆亦难量。
骐骥驾盐车，虚名缚肮脏。
世岂乏颇牧，贱或执鞭杖。
琐琐登坛子，饱之则飞扬。
吁此良太枉，国忾何由畅。
水旱而秋雷，阴阳迭骄亢。
皇天虽至公，视之但坱々。
臣当历服始，谬进大夫行。
退朝实愤切，欲吐畏官谤。
武王秉黄钺，师事太公望。
列圣构梁栋，驾驭亦英匠。
先帝升遐日，临榻召三相。
维日白气亘，黑风复排踢。
俄传天柱折，忽若慈母丧。
帝本尧舜姿，末履转清伉。
敛衽接耆硕，高出文景上。
两宫悦孝子，九庙歆流鬯。
毅然整六师，霹雳无前向。
犬羊遁朔漠，鲸鲵蛰溟涨。
渊冲不凝寿，日表空殊相。
蜿蜿湖中龙，一夕拔惊浪。
回首哭苍梧，魂断湘南瘴。
念昨下明纶，臣也诚无状。
誓死叫阊阖，伸颈甘砧盎。
梁窦势如灼，汉廷色惆怅。
皇乃西园游，召彼侍供帐。
从容杯酒间，似让还非让。
未剖青琐封，已下金鸡放。
臣微讵足惜，统体关衰王。
历数古明辟，圣节畴能尚。
逝欲碎臣骨，吁帝不得尫。
攀髯眇莫及，痛哭桥山葬。
玉光动前星，朱符阐灵贶。
主器难久虚，勉起答群望。
金木欻为祟，太白昼相抗。
羯胡敢余侮，吾徒尽乘障。
呜呼榆台役，弃我六千壮。
踉跄战士骨，躐趿将军韔。
二竖固轻率，腐尸亦云当。
所恨国威辱，北鄙气凄怆。
钲鼓疑皇情，何以慰宸况。
凄凄建未月，临门遣征将。
纨曌作元戎，京军欲浮宕。
翻使沿边卒，束手遭棰掠。
揭嶭云中城，谁复扼其吭。
胡来风雨声，胡去横拍唱。
千村与万落，人烟奔漂荡。
婴儿贯高槊，志妇经衣桁。
狐狸叫破垒，落日悄苍漭。
此辈诚鼠窃，反覆亦难量。
骐骥驾盐车，虚名缚肮脏。
世岂乏颇牧，贱或执鞭杖。
琐琐登坛子，饱之则飞扬。
吁此良太枉，国忾何由畅。
水旱而秋雷，阴阳迭骄亢。
皇天虽至公，视之但坱々。
臣当历服始，谬进大夫行。
退朝实愤切，欲吐畏官谤。
武王秉黄钺，师事太公望。
列圣构梁栋，驾驭亦英匠。
先帝升遐日，临榻召三相。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）两宫（兩宫）liǎng gōng
(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或两后。因其各居一宫，故称两宫。《史记·魏其武安侯列传》：“有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“两宫，太后、 景帝 也。”《汉书·张延寿传》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 许嘉 女，上为 放 供张……两宫使者，冠盖不絶。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“两宫何处，塞垣祗隔 长江 ，唾壶空击悲歌缺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“比 穆宗 登极， 肃 益跋扈难制。两宫震怒，臚列逆跡，付廷议，罪在不赦。”
(2).东宫和上台的合称。指太子及皇帝。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“内賛两宫，外宰黎蒸。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“入朝九载，歷官有六。身登三阁，官成两宫。” 李善 注：“两宫，东宫及上臺也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“濯缨登朝，冠冕当世。陞降两宫，实惟时宝。” ——《漢語大詞典》
(2).东宫和上台的合称。指太子及皇帝。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“内賛两宫，外宰黎蒸。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“入朝九载，歷官有六。身登三阁，官成两宫。” 李善 注：“两宫，东宫及上臺也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“濯缨登朝，冠冕当世。陞降两宫，实惟时宝。” ——《漢語大詞典》
悦 （ 悅 ） yuè
悦 [ yuè ]
- 高兴，愉快：喜～。愉～。和颜～色。心～诚服。取～于人。
- 使愉快：～耳。赏心～目。
- 姓。
孝子 xiào zǐ
(1).孝顺父母的儿子。《诗·大雅·既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匱，永锡尔类。”《庄子·天地》：“孝子操药，以脩慈父，其色燋然，圣人羞之。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。” 唐 韩愈 《复仇状》：“盖以为不许復讐，则伤孝子之心，而乖先王之训。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“慈父孝子、孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“欲劝人为孝，则举一孝子出名，但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。” 冰心 《南归》：“人家说‘久病床前无孝子’，我这次病了五个月，你们真是心力交瘁！”
(2).指父母亡故后居丧者。《礼记·问丧》：“孝子亲死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若将復生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“初， 恪 将征 淮南 ，有孝子著縗衣入其閤中，从者白之，令外詰问，孝子曰：‘不自觉入。’”《宋书·后妃传·明恭王皇后》：“ 元徽 五年五月五日，太后赐帝玉柄毛扇，帝嫌其毛柄不华，因此欲加酖害，已令太医煑药，左右人止之曰：‘若行此事，官便应作孝子，岂復得出入狡獪。’帝曰：‘汝语大有理。’乃止。”《明史·礼志十四》：“凡有改葬者，孝子以下及妻、妾、女子子，俱緦麻服，周亲以下素服。”《儒林外史》第四八回：“‘你父亲几时去世的？’那孝子道：‘还不曾尽七。’” 柳青 《创业史》第一部第十六章：“亲戚、邻居、门中人，挤满当事人的院子，说了一早晨，没说倒，才来到区上，因为必须立刻决定谁是孝子，好办丧事。”
(3).祭祀时对已故父母的自称。《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》：“若宗子有故，庶子摄祭，则祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’”
(4).旧时表旌孝行卓著者的特定称号。《后汉书·蔡邕传》：“又市贾小民，为 宣陵 孝子者，悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》：“ 洪武 十九年举孝廉，屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。” ——《漢語大詞典》
(2).指父母亡故后居丧者。《礼记·问丧》：“孝子亲死，悲哀志懣，故匍匐而哭之，若将復生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“初， 恪 将征 淮南 ，有孝子著縗衣入其閤中，从者白之，令外詰问，孝子曰：‘不自觉入。’”《宋书·后妃传·明恭王皇后》：“ 元徽 五年五月五日，太后赐帝玉柄毛扇，帝嫌其毛柄不华，因此欲加酖害，已令太医煑药，左右人止之曰：‘若行此事，官便应作孝子，岂復得出入狡獪。’帝曰：‘汝语大有理。’乃止。”《明史·礼志十四》：“凡有改葬者，孝子以下及妻、妾、女子子，俱緦麻服，周亲以下素服。”《儒林外史》第四八回：“‘你父亲几时去世的？’那孝子道：‘还不曾尽七。’” 柳青 《创业史》第一部第十六章：“亲戚、邻居、门中人，挤满当事人的院子，说了一早晨，没说倒，才来到区上，因为必须立刻决定谁是孝子，好办丧事。”
(3).祭祀时对已故父母的自称。《礼记·郊特牲》：“祭称孝孙孝子，以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》：“若宗子有故，庶子摄祭，则祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’”
(4).旧时表旌孝行卓著者的特定称号。《后汉书·蔡邕传》：“又市贾小民，为 宣陵 孝子者，悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》：“ 洪武 十九年举孝廉，屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。” ——《漢語大詞典》
九庙（九廟）jiǔ miào
指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。 王莽 增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》：“取其材瓦，以起九庙。” 晋 潘岳 《西征赋》：“由伪 新 之九庙，夸宗 虞 而祖 黄 。” 清 顾炎武 《井中心歌》：“有 宋 遗臣 郑思肖 ，痛哭 元 人移九庙。” 清 戴名世 《徐节妇传》：“数百年故国，威灵震薄海外，而一旦九庙隳，子孙夷，彼公侯将相，未闻有一如节妇者。” ——《漢語大詞典》
歆 xīn《國語辭典》
歆 [ xīn ]
动- 祭祀时鬼神享用祭品的香气称为「歆」。《左传·僖公三十一年》：「鬼神非其族类，不歆其祀。」晋·杜预·注：「歆，犹飨也。」唐·李贺〈神弦〉诗：「呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。」
- 感动。《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏歆，攸介攸止。」汉·郑玄·注：「心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。」
- 悦服。《国语·周语下》：「以言德于民，民歆而德之。」三国吴·韦昭·注：「歆，犹嘉服也。」
- 羡慕。如：「歆慕」。《诗经·大雅·皇矣》：「无然畔援，无然歆羡。」《新唐书·卷一一六·王綝传》：「士人歆其宠。」
流鬯 liú chàng
流畅。 明 高攀龙 《与子往书》之三：“必须涵泳圣贤之言，使义理津津悦心，方得天机流鬯。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。