鱼乎未来汝登俎，头颅作羹蹄作脯。
陈家小獐鹿无角，细草长林春濯濯。
鱼乎未来汝登俎，头颅作羹蹄作脯。
儿童休笑余不仁，仙家日日烹麒麟。
渔人猎人何贤否，浮生生死不自有。
吁嗟乎大鱼，扬鬐獐授首。
鱼乎未来汝登俎，头颅作羹蹄作脯。
儿童休笑余不仁，仙家日日烹麒麟。
渔人猎人何贤否，浮生生死不自有。
吁嗟乎大鱼，扬鬐獐授首。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）鱼 （ 魚 ） yú
鱼 [ yú ]
- 脊椎动物的一类，生活在水中，一般有鳞和鳍，用鳃呼吸，冷血：～虾。～虫。～网。～跃。～贯（像鱼游一样先后相续）。～雁（书信，信息）。～米乡。～尾纹。～目混珠。～质龙文（喻虚有其表）。
- 姓。
乎 hū《國語辭典》
乎 [ hū ]
介- 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
- 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
- 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
- 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
- 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」
- 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」
乎 [ hú ]
- （一）之又音。
未来（未來）wèi lái
(1).没有到来；不来。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”《北史·乐运传》：“婴径尺之鳞，其事非易；下不讳之詔，犹惧未来。更加刑戮，能无钳口？” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“及时运之未来，或两求而莫至。”《水浒传》第十八回：“知县相公早衙方散，一应公人和告状的都去吃饭了，未来。”
(2).谓尚未发生。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。”
(3).佛教语。指来生，来世。《魏书·释老志》：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。” 唐 寒山 《诗之二六八》：“今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。”
(4).将来。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。” 丁玲 《梦珂》二：“于是她便整天的躺的床上，像回忆某种小说一样的去想到她未来的生活。”
(5).指将来的光景。 杨朔 《永定河纪行》：“这条河是未来，也是现实。” 艾青 《光的赞歌》八：“我永远歌颂光明。光明是属于人民的，未来是属于人民的，任何财富都是人民的。”如：幸福的未来。
(6).即将到来。 巴金 《灭亡》第十五章：“打了一些时候，被打者的叫骂声也减弱了，两位警察先生似乎打够了，现在怒气没有了，心里在盘算未来的奖赏。”如：未来二十四小时内有暴风雪。 ——《漢語大詞典》
(2).谓尚未发生。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。”
(3).佛教语。指来生，来世。《魏书·释老志》：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。” 唐 寒山 《诗之二六八》：“今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。”
(4).将来。 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。” 丁玲 《梦珂》二：“于是她便整天的躺的床上，像回忆某种小说一样的去想到她未来的生活。”
(5).指将来的光景。 杨朔 《永定河纪行》：“这条河是未来，也是现实。” 艾青 《光的赞歌》八：“我永远歌颂光明。光明是属于人民的，未来是属于人民的，任何财富都是人民的。”如：幸福的未来。
(6).即将到来。 巴金 《灭亡》第十五章：“打了一些时候，被打者的叫骂声也减弱了，两位警察先生似乎打够了，现在怒气没有了，心里在盘算未来的奖赏。”如：未来二十四小时内有暴风雪。 ——《漢語大詞典》
汝 rǔ《國語辭典》
汝 [ rǔ ]
代- 你。《书经·尧典》：「汝能庸命，巽朕位。」宋·陆游〈战城南〉诗：「诏书许汝以不死，股栗何为汗如洗！」
- 参见「汝水 」条。
- 姓。如明代有汝讷。
登俎
左传臧僖伯曰鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射古之制也 ——《分类字锦》
头颅（頭顱）tóu lú
(1).亦作“ 头卢 ”。骷髅。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望於境。” 鲍彪 注：“颅，首骨。”《汉书·武五子传赞》：“暴骨 长城 之下，头卢相属於道。” 颜师古 注：“卢，頟骨也。” 清 阎尔梅 《题剑阁》诗：“徧地头颅生鬼火，空村瓦砾絶人烟。”
(2).脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？” 何香凝 《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得 中华 史上名。” ——《漢語大詞典》
(2).脑袋。《后汉书·袁绍传》：“卿头颅方行万里，何席之为！” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“玄津炼出太阳酥，丰茸胎髮蒙头颅。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十一：“吾二人头颅，儻再落幺么手，如国体何？” 何香凝 《回忆廖仲恺》一：“劝君莫惜头颅贵，留得 中华 史上名。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
羹 gēng《國語辭典》
羹 [ gēng ]
名- 用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。《左传·隐公元年》：「未尝君之羹，请以遗之。」三国魏·曹植〈七步诗〉：「煮豆持作羹，漉鼓以为汁。」
- 一种烹饪方法。材料加水或高汤煮滚，用芡粉勾芡成薄糊状。
羹 [ láng ]
名- 不羹：地名。春秋时地，故址在今大陆地区河南省襄阳县东南。《左传·昭公十一年》：「楚子城陈、蔡、不羹。」晋·杜预·注：「襄阳县东南有不羹城，定陵西北有不羹亭。」
蹄 tí《國語辭典》
蹄 [ tí ]
名- 兽足趾端的角质变形物，后借以通称兽足。如：「马蹄」、「牛蹄」。
- 古代的一种捕兽器。如：「筌蹄」。
- 踢。唐·柳宗元〈三戒·黔之驴〉：「驴不胜怒，蹄之。」
脯 fǔ《國語辭典》
脯 [ fǔ ]
名- 干肉。如：「鹿脯」、「肉脯」。《论语·乡党》：「沽酒市脯不食，不撒姜食，不多食。」
- 经过糖渍再晾干的果肉。如：「桃脯」、「杏脯」、「瓜脯」。《晋书·卷六二·祖逖传》：「玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。」
- 刑杀人后再把他的骨肉碎割，晒成肉干。《战国策·赵策三》：「鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。」
脯 [ pú ]
名- 胸部。如：「胸脯」、「鸡脯」。
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