地上江河天上乌，百年流转只须臾。

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”
(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”  ——《漢語大詞典》

(1). 长江 和 黄河 。《墨子·亲士》：“ 江 河 之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“以此易见，比彼难晓，犹沟澮之方 江 河 ，螘垤之并 嵩 岱 也。”
(2).指大河流。《六韬·守土》：“涓涓不塞，将为江河。”《宋史·食货志下二》：“州县督捕加峻，私小黄钱投委江河，不敢復出。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“老翁有缘，幸遇小生相救。不然，今日是个屋舍，后日是个江河，君家且葬鱼腹矣。” 凌力 《星星草》第四章四：“ 遵王 抬头望去，大队像滚滚江河似地奔腾向前。”
(3).犹江山，山河。《晋书·王导传》：“ 周顗 中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。”按，江河，《世说新语·言语》作“山河”。
(4).犹江湖。泛指四方各地。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“权隐在江河，龙门终一过。” 清 王韬 《瓮牑馀谈·外国牙科》：“其所称牙有虫者，以药敷之，顷刻可出，此皆係江河鬻术者为之，非果具有真实本领也。”  ——《漢語大詞典》

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。  ——《漢語大詞典》

(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。”  ——《漢語大詞典》

(1).流离转徙。《后汉书·董卓传》：“初， 灵帝 末，黄巾餘党 郭太 等復起 西河 白波谷 ，转寇 太原 ，遂破 河东 ，百姓流转 三辅 。” 唐 李公佐 《谢小娥传》：“﹝ 小娥 ﹞因流转乞食至 上元县 ，依 妙果寺 尼 净悟 之室。” 清 顾炎武 《流转》诗：“流转 吴 会 间，何地为吾土？”《〈王西彦小说选〉自序》：“我就带着在 北运河 两岸写下的一些笔记，连同上面提到的问题，突围回到 武汉 。接着，又在 长沙 和 湘 西南一带奔走流转。”
(2).运行变迁。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。” 清 吴贯勉 《长亭怨·送春》词：“岁华流转，偏唤起闲情绪。”《阿英敌后日记·一九四二年七月二十四日》：“晨间，灰云漫天，流转如奔马，日光不强，东北风甚剧。”
(3).流动转移。 唐 李绰 《尚书故实》：“﹝ 李师诲 ﹞曾於衲僧处得落星石一片……此石后流转到 绰 安邑 宅中。” 杨朔 《宝石》：“据说，当年 晋 朝的高僧 法显 翻山过海，流转十几年，辗转来到 锡兰 ，曾经在这儿住了两年多，钻研佛经。”
(4).指商品或资金在流通过程中的周转。 宋 范仲淹 《东染院使种君墓志铭》：“募商贾使通其货或先贷之本，速其流转，岁时间，其息十倍。”《元典章·户部七·官钱不收软钞》：“但有软烂，官不收受，民间何以流转？以致钞法澁滞，交易不便。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·财计二》：“使封域之内，常有千万财用流转无穷，此久远之利也。”
(5).曲折流动。 宋 叶适 《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“水紺緑，随山方折流转，大声出雷霆，细声中琴瑟。”
(6).流畅圆转。《南史·王筠传》：“好诗圆美流转如弹丸。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下：“ 何景明 《明月篇》序，大意谓： 子美 七言诗，词固沈着，而调失流转，不如 唐 初四子音节可歌。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》：“《国文教科书》不比儿歌，没有流转和谐的声调，唱着唱着，只听得一个个艰涩而滞重的字音。”
(7).轮流。《隋书·音乐志下》：“十二月三管流转用事，当用事者为宫；宫，君也。”
(8).佛教语。指因果相续而生起的一切世界现象，包括众生生死在内。流，相续。转，生起。《瑜伽师地论》卷五二：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”《百喻经·治鞭疮喻》：“未见不净，返为女色之所惑乱，流转生死，堕於地狱。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“只能断绝生死，超出流转，‘神’（人我）才不受物累。”  ——《漢語大詞典》

(1).优游自得。《仪礼·燕礼》：“寡君有不腆之酒，以请吾子之与寡君须臾焉，使某也以请。”《文选·离骚》：“折若木以拂日兮，聊须臾以相羊。” 李善 注引 王逸 曰：“须臾、相羊，皆游也。”一本作“ 逍遥 ”。
(2).从容，苟延。《史记·淮阴侯列传》：“足下所以得须臾至今者，以 项王 尚存也。” 王念孙 《读书杂志·史记五》：“此‘须臾’与《中庸》‘道不可须臾离’异义。须臾，犹从容，延年之意也。言足下所以得从容至今不死者，以 项王 尚存也。《汉书·贾山传》：‘愿少须臾毋死，思见德化之成也。’‘少须臾’即少从容，亦延年之意也。故《武五子传》‘奉天期兮，不得须臾’ 张晏 曰：‘不得復延年也。’从容、须臾，语之转耳。”
(3).片刻，短时间。《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·瞬息须臾》：“瞬息、须臾、顷刻，皆不久之辞，与释氏‘一弹指间’，‘一刹那顷’之义同，而释书分别甚备……又《毗曇论》云：‘一刹那者翻为一念，一怛刹那翻为一瞬，六十怛刹那为一息，一息为一罗婆，三十罗婆为一摩睺罗，翻为一须臾。’又《僧祗律》云：‘二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。’” 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》：“我劳心数年，提兵十万，深入敌境，克在须臾。” 清 李渔 《巧团圆·全节》：“小小一枝箭，发出如雷电；陵谷转沧桑，世界须臾变。” 冰心 《寄小读者》二九：“这颜色须臾万变，而银灰，而鱼肚白，倏然间又转成灿然的黄金。”
(4).古代阴阳家的一种占卜术。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术。” 李贤 注：“须臾，阴阳吉凶立成之法也。今书《七志》有 武王 《须臾》一卷。”  ——《漢語大詞典》