词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)夤缘(夤緣)yín yuán
(1).攀援;攀附。《文选·左思〈吴都赋〉》:“夤缘山岳之岊,幂歷江海之流。” 刘逵 注:“夤缘,布藤上貌。” 唐 韩愈 《古意》诗:“我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪遂登龙洞山绝顶》诗之六:“夤缘杳冥上,始觉万象低。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈补山》:“前峯犹自远,未可尽夤缘。”
(2).连络;绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》:“演漾兮夤缘,窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》:“夤缘,连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗:“不但 习池 归酩酊,君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗:“苔駮犖兮草夤缘,芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗:“躋攀鸟道出薈蔚,下视蛇脊相夤缘。”
(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗:“ 云门 若邪 里,泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸,遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗:“雾露寒未除,鳬鷖静初散。夤缘际餘景,闪倐多遗玩。”
(4).比喻拉拢关系,阿上钻营。《宋史·神宗纪一》:“秋七月庚辰,詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》:“此役不欲烦民,丁匠皆给雇直,毋使贪吏夤缘为姦利,以兴民怨。”《明史·潘荣传》:“时 万妃 专宠,羣小夤缘进宝玩,官赏冗滥,故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》:“不因困顿移初志,肯为夤缘改寸丹?” ——《漢語大詞典》
(2).连络;绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》:“演漾兮夤缘,窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》:“夤缘,连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗:“不但 习池 归酩酊,君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗:“苔駮犖兮草夤缘,芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗:“躋攀鸟道出薈蔚,下视蛇脊相夤缘。”
(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗:“ 云门 若邪 里,泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸,遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗:“雾露寒未除,鳬鷖静初散。夤缘际餘景,闪倐多遗玩。”
(4).比喻拉拢关系,阿上钻营。《宋史·神宗纪一》:“秋七月庚辰,詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》:“此役不欲烦民,丁匠皆给雇直,毋使贪吏夤缘为姦利,以兴民怨。”《明史·潘荣传》:“时 万妃 专宠,羣小夤缘进宝玩,官赏冗滥,故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》:“不因困顿移初志,肯为夤缘改寸丹?” ——《漢語大詞典》
当 ( 噹 當 ) dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任,担任:充~。担(dān )~。~之无愧。
- 掌管,主持:~家。~权。~政。
- 正在那时候或那地方:~时。~代。~初。~今。~即(立即)。~年。~街。~院。
- 面对着:~面。~机立断。首~其冲。
- 相称,相配:旗鼓相~。~量(liáng)。
- 应该:应~。理~。老~益壮。
- 抵敌:万夫不~之勇。
- 判罪,意为处以相当的刑罚:该~何罪。
- 顶端,头:瓦~。
- 象声词,金属撞击的声音。
- 合宜:恰~。适~。妥~。
- 抵得上,等于:一个人~俩人用。
- 姑且作为:~做。长歌~哭。安步~车。
- 认为:我~你已经回家了。
- 在同一时间:~日。~年。~世。
- 吃亏,受骗:上~。
- 抵押:抵~。押~。典~(用实物作抵押向当铺借钱)。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》:“当,作为人称的附缀,如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
阃寄(閫寄)kǔn jì
委以军事重任。谓寄以阃外之事,故云。 唐 张说 《赠凉州都督上柱国郭君碑》:“镇西陲,信国之藩屏;坐北落,亦王之爪牙。故入奉期门,而出分閫寄。” 宋 陆游 《贺张都督启》:“运筹决帷幄之胜,遂定庙謨;假鉞督中外之军,仍专閫寄。” 明 徐渭 《代江北事平赐金币谢表》:“伏念臣本书生,误叨閫寄,跨两省一京之地,当诸夷数道之衝。” ——《漢語大詞典》
高明 gāo míng
(1).指天;上天。《书·洪范》:“沉潜刚克,高明柔克。” 孔 传:“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》:“羣臣诵功,本原事迹,追首高明。”《文选·谢庄〈月赋〉》:“臣闻沉潜既义,高明既经。” 吕延济 注:“沉潜,地,故称义;高明,天,故称经。”
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》:“岂不以资高明之质,而不免卑浊之累;居常安之势,而终婴倾离之患故乎?” 李善 注:“高明,谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》:“然则高明之运也,善行无迹;盛衰之应也,惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》:“遇高明之见照,殆否结之将通。”
(3).高而明亮;高爽敞亮。《尸子》卷上:“天高明,然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》:“稟火自高明,毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“广榭崇臺,时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》:“公堂吏舍凡百一十有六间,高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,毋用火南方,可以居高明,可以远眺望,可以升山陵。” 郑玄 注:“高明,谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》:“夫槿荣芳园,蝉啸珍木,盖纪乎南火之月也。可以处臺榭,居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》:“无虐煢独,而畏高明。” 孔 传:“单独者不侵虐之,宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏:“高明,谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。” 刘良 注:“高明富贵之家,鬼神窥望其室,将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》:“但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉!”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“ 忠 愈恨 燮 ,然惮其高明,不敢害,出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》:“畏子高明,痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》:“彼自尸於高明之地,不克以己之所嚮,转移习俗,而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿,聪明智慧。《礼记·中庸》:“悠远则博厚,博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》:“ 博园匽贵人 履高明之懿德,资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一:“侍郎开豁亮直,足以起士气;高明宏远,足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》:“若夫天命之奥,大道之任,穷理尽性之谋,高明广大之用,不曰不可得闻,则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》:“今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧。” 韦昭 注:“高明昭显,谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九:“抑絶高明,嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》:“我也愿意在此佳节,聊进一解,质之高明,并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回:“你这等一位高明人,难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得?” 胡适 《吴敬梓传》:“《儒林外史》这部书所以能不朽,全在他的见识高超,技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》:“而这两位先生的学问技术,却不妨一样的高明,一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》:“是以天下之士延颈企踵,争愿自効,以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》:“今既无由缘进言,言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》:“近持悃愊,进叩高明,荷温教之见存,假善舟而使济。”《老残游记》第一回:“我们三个人要去杀他,恐怕只会送死,不会成事罢。高明以为何如?”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》:“ 蕃 性气高明,初到, 龚 不即召见之,乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》:“岂不以资高明之质,而不免卑浊之累;居常安之势,而终婴倾离之患故乎?” 李善 注:“高明,谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》:“然则高明之运也,善行无迹;盛衰之应也,惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》:“遇高明之见照,殆否结之将通。”
(3).高而明亮;高爽敞亮。《尸子》卷上:“天高明,然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》:“稟火自高明,毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“广榭崇臺,时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》:“公堂吏舍凡百一十有六间,高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,毋用火南方,可以居高明,可以远眺望,可以升山陵。” 郑玄 注:“高明,谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》:“夫槿荣芳园,蝉啸珍木,盖纪乎南火之月也。可以处臺榭,居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》:“无虐煢独,而畏高明。” 孔 传:“单独者不侵虐之,宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏:“高明,谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。” 刘良 注:“高明富贵之家,鬼神窥望其室,将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》:“但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉!”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“ 忠 愈恨 燮 ,然惮其高明,不敢害,出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》:“畏子高明,痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》:“彼自尸於高明之地,不克以己之所嚮,转移习俗,而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿,聪明智慧。《礼记·中庸》:“悠远则博厚,博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》:“ 博园匽贵人 履高明之懿德,资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一:“侍郎开豁亮直,足以起士气;高明宏远,足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》:“若夫天命之奥,大道之任,穷理尽性之谋,高明广大之用,不曰不可得闻,则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》:“今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧。” 韦昭 注:“高明昭显,谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九:“抑絶高明,嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》:“我也愿意在此佳节,聊进一解,质之高明,并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回:“你这等一位高明人,难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得?” 胡适 《吴敬梓传》:“《儒林外史》这部书所以能不朽,全在他的见识高超,技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》:“而这两位先生的学问技术,却不妨一样的高明,一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》:“是以天下之士延颈企踵,争愿自効,以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》:“今既无由缘进言,言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》:“近持悃愊,进叩高明,荷温教之见存,假善舟而使济。”《老残游记》第一回:“我们三个人要去杀他,恐怕只会送死,不会成事罢。高明以为何如?”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》:“ 蕃 性气高明,初到, 龚 不即召见之,乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
洞 dòng《國語辭典》
洞 [ dòng ]
名- 深穴。如:「壁洞」、「山洞」。
- 穿破的孔。如:「衣服破了一个洞。」
- 口语中用来代替数目字的「零」。如:「洞洞拐」。
- 深察。南朝梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:「洞性灵之奥区,极文章之骨髓者也。」
- 透澈、明白。如:「洞悉」、「洞察」。
洞 [ tóng ]
- 参见「澒洞」、「洪洞县」等条。
物 wù《國語辭典》
物 [ wù ]
名- 存在于天地间一切人事物的通称。如:「天生万物」。《易经·系辞上》:「方以类聚,物以群分,吉凶生矣。」《列子·黄帝》:「凡有貌像声色者,皆物也。」
- 指我以外的人、事、境界。相对于「我」而言。如:「物我两忘」。《史记·卷二四·乐书》:「凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「不以物喜,不以己悲。」
- 指作品或言谈中的内容。如:「言之有物」。《文选·陆机·文赋》:「体有万殊,物无一量。」
- 典章制度。《左传·哀公元年》:「复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。」《新唐书·卷九六·杜如晦传》:「方为相时,天下新定,台阁制度,宪物容典,率二人讨裁。」
- 特指人。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「羊权为黄门侍郎,侍简文坐。帝问曰:『夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物?有后不?』」唐·柳宗元〈衡阳与梦得分路赠别〉诗:「直以慵疏招物议,休将文字占时名。」
- 选择。《左传·昭公三十二年》:「计丈数,揣高卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议远迩。」《淮南子·缪称》:「欲知天道察其数,欲知地道物其树,欲知人道从其欲。」
- 寻求。如:「物色」。
爽气(爽氣)shuǎng qì
(1).明朗开豁的自然景象。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 王子猷 作 桓车骑 参军, 桓 谓 王 曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘ 西山 朝来,致有爽气。’” 宋 张元干 《陇头泉》词:“送飞鸿、五絃寓目,望爽气, 西山 忘言。” 清 张恂 《江城子·登华山》词:“朝来爽气画图中,石崖穷,索垂龙。”
(2).谓凉爽之气。 宋 陆游 《水亭独酌十二韵》:“清风扫鬱蒸,爽气生户牖。” 清 吴伟业 《大中丞心康韩公九月还自淮南生日为寿》诗:“閶闔清秋爽气来,尚书新自上游回。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三:“谁望着他就更亲切地感到新秋的爽气。”
(3).豪迈的气概。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“ 桓 既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡繫才,其状磊落,一坐嘆赏。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“异才应间出,爽气必殊伦。”
(4).爽快;干脆。 钱锺书 《围城》五:“﹝ 方鸿渐 ﹞只嫌轿子走得不爽气,宁可下了轿自己走。” 徐兴业 《金瓯缺》第十五章:“他们的谈判,甚至比 耶律克定 还不爽气。” ——《漢語大詞典》
(2).谓凉爽之气。 宋 陆游 《水亭独酌十二韵》:“清风扫鬱蒸,爽气生户牖。” 清 吴伟业 《大中丞心康韩公九月还自淮南生日为寿》诗:“閶闔清秋爽气来,尚书新自上游回。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三:“谁望着他就更亲切地感到新秋的爽气。”
(3).豪迈的气概。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》:“ 桓 既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡繫才,其状磊落,一坐嘆赏。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“异才应间出,爽气必殊伦。”
(4).爽快;干脆。 钱锺书 《围城》五:“﹝ 方鸿渐 ﹞只嫌轿子走得不爽气,宁可下了轿自己走。” 徐兴业 《金瓯缺》第十五章:“他们的谈判,甚至比 耶律克定 还不爽气。” ——《漢語大詞典》
侵云(侵云)
宋之问 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制诗 凤刹侵云半,虹旌倚日边。 ——《分类字锦》
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