其他祖父积，子孙弃者无论焉。
黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）其他 qí tā
亦作“ 其佗 ”。别的。《国语·晋语四》：“民生安乐，谁知其他？”《新唐书·西域传上·党项》：“ 浑 主以腹心待我，不知其佗，若速去，且污吾刀。” 唐 韩愈 《送郑十校理序》：“始更聚书 集贤殿 ，别置校讎官，曰学士，曰校理。常以宠丞相为大学士，其他学士皆达官也。” 章炳麟 《文学说例》：“其佗五行、五色、五声、五味之嘱，大抵以五为度，盖当时亦独 庖戏 知十耳。” 巴金 《灭亡》第五章：“这一天也和其他的日子一样，平淡地过去了。” ——《漢語大詞典》
祖父 zǔ fù
(1).父亲的父亲。《礼记·丧服小记》：“祖父卒，而后为祖母后者三年。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“祖父 揖 ， 元康 中为 庐陵 太守。”《三国志平话》卷中：“你每祖父，元本是庄农。”《儒林外史》第二一回：“到晚， 牛浦 回来，祖父把 卜老爹 这些好意告诉了一番。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“俟我去远，告知其故，禀闻祖父可也。” 李宗仁 《回忆录·父母之教与童年生活》：“祖父十分好客，所以我家那时常常宾客满堂。”
(2).祖父与父亲。 唐 白行简 《李娃传》：“生因投刺，謁於邮亭。父不敢认，见其祖父官讳，方大惊，命登阶，抚背慟哭移时。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“小生姓 张 名 良 ，字 子房 ， 韩国 阜城 人也。祖父以来，五世 韩国 拜相。” 明 朱国祯 《涌幢小品·唐先生》：“若子孙可得而私，则三 桓 之有力皆当奉其祖父以从祭於社，与祭於大烝矣。”《红楼梦》第二回：“这等子弟必不能守祖父基业，从师友规劝的。” 清 李调元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖亲度量。” 王国维 《观堂集林·高宗肜日说》：“余所见 商 周 间彝器，臣子称其祖父为祖甲祖乙父丙父丁者，不知凡几。” ——《漢語大詞典》
(2).祖父与父亲。 唐 白行简 《李娃传》：“生因投刺，謁於邮亭。父不敢认，见其祖父官讳，方大惊，命登阶，抚背慟哭移时。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“小生姓 张 名 良 ，字 子房 ， 韩国 阜城 人也。祖父以来，五世 韩国 拜相。” 明 朱国祯 《涌幢小品·唐先生》：“若子孙可得而私，则三 桓 之有力皆当奉其祖父以从祭於社，与祭於大烝矣。”《红楼梦》第二回：“这等子弟必不能守祖父基业，从师友规劝的。” 清 李调元 《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖亲度量。” 王国维 《观堂集林·高宗肜日说》：“余所见 商 周 间彝器，臣子称其祖父为祖甲祖乙父丙父丁者，不知凡几。” ——《漢語大詞典》
积 （ 積 ） jī
积 [ jī ]
- 聚集：～少成多。处心～虑。～储。～愤。～郁。～怨。～愿。～累（lěi ）。～攒。
- 数学上指乘法运算的得数：～数。乘～。体～。容～。
- 中医指儿童消化不良的病：这孩子有～。捏～。
子孙（子孫）zǐ sūn
(1).儿子和孙子，泛指后代。《书·洪范》：“身其康强，子孙其逢吉。” 汉 贾谊 《过秦论》上：“自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见，而列侍焉。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名於竹帛，緜禄廕於子孙，顾不美歟！”《儿女英雄传》第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’” ——《漢語大詞典》
(2).单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’” ——《漢語大詞典》
弃 （ 棄 ） qì《國語辭典》
- 「棄 」的異體字。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
无论（無論）wú lùn
(1).不必说；且不说。 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“无论再繾綣，已是安苍黄。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“《旧唐书》无论大义乖剌，其辞过俚而不文也，其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇，二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回：“无论那 马先生 不可比做亢龙，只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经，这也就可笑之极了。”
(2).连词。不论，不管。表示在任何条件下结果都一样。 隋 尹式 《别宋常侍》诗：“游人 杜陵 北，送客 汉川 东，无论去与住，俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》：“出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》：“二书（指《颜子》、《仪礼》）无论真伪，当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“无论在城市，无论在农村，你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”
(3).犹不止，岂止。 清 侯方域 《马伶传》：“梨园以技鸣者，无论数十辈。”
(4).不追究。例如：格杀无论。 ——《漢語大詞典》
(2).连词。不论，不管。表示在任何条件下结果都一样。 隋 尹式 《别宋常侍》诗：“游人 杜陵 北，送客 汉川 东，无论去与住，俱是一飘蓬。” 唐 王维 《桃源行》：“出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。” 明 沈德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》：“二书（指《颜子》、《仪礼》）无论真伪，当非 汉 以后人所办。” 杨朔 《迎志愿军归国》：“无论在城市，无论在农村，你们到处都会发现从前没见过的新鲜事儿。”
(3).犹不止，岂止。 清 侯方域 《马伶传》：“梨园以技鸣者，无论数十辈。”
(4).不追究。例如：格杀无论。 ——《漢語大詞典》
焉 yān《國語辭典》
焉 [ yān ]
代- 指示代名词，之、彼、这里。如：「心不在焉」。《论语·卫灵公》：「众好之，必察焉。」
- 疑问代名词。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘？如太行王屋何？且焉置土石？」
- 岂、如何。如：「塞翁失马，焉知非福。」《论语·先进》：「未能事人，焉能事鬼。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「且夫齐楚之事又焉足道邪！」
- 相当于「于」。《孟子·尽心上》：「人莫大焉亡亲戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」
- 承接上文，以表示后果。相当于「乃」、「就」。《墨子·兼爱上》：「必知乱之所自起，焉能治之。」
- 语气词，置句末：➊ 表示肯定。相当于「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建论〉：「夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。」➋ 表示疑问。相当于「耶」、「呢」。《史记·卷六一·伯夷传》：「及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？」➌ 表示感叹。相当于「啊」。《史记·卷一○二·张释之传》：「使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！」
- 表示状态，用于形容词或副词词尾。相当于「然」、「样子」。如：「与我心有戚戚焉。」《书经·秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」
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