词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）万枝（万枝）
唐 温庭筠 蕃女怨 其一 万枝香雪开已遍，细雨双燕。 ——《骈字类编》
黄落 huáng luò
(1).谓草木枯萎凋零。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞草木黄落，乃伐薪为炭。” 汉武帝 《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮鴈南归。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之一：“玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。”
(2).指枯草落叶。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“海无隐飈，山有黄落。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“林飞黄落，山积白雪。” 宋 戴复古 《山中即目》诗之一：“岩路穿黄落，人家隐翠微。” ——《漢語大詞典》
(2).指枯草落叶。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“海无隐飈，山有黄落。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“林飞黄落，山积白雪。” 宋 戴复古 《山中即目》诗之一：“岩路穿黄落，人家隐翠微。” ——《漢語大詞典》
风 （ 風 ） fēng/fěng
风 [ fēng ]
◎ 古同“讽”，讽刺。
- 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。
- 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。
- 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
- 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。
- 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度。～格（ａ．气度，作风；ｂ．文艺作品表现出的思想、艺术特色）。～骨（ａ．刚强的气概；ｂ．诗文书画雄健有力的风格）。～致。～采（ａ．人美好的礼仪举止，亦作“丰采”；ｂ．文采；ｃ．旧时指某些官吏的刚正风格）。～骚（ａ．指举止轻佻，如“卖弄～～”，一般指妇女；ｂ．中国的《诗经》和《楚辞》的并称）。
- 指民歌、歌谣：国～（《诗经》中古代十五国的民歌）。采～。
- 中医学指某些疾病：～瘫。～湿。
- 姓。
◎ 古同“讽”，讽刺。
如射
南齐书王僧虔传谈故如射前人得破后人应解不解即输赌矣 ——《分类字锦》
犹自（猶自）yóu zì
尚；尚自。 唐 许浑 《塞下曲》：“朝来有乡信，犹自寄征衣。” 宋 王沂孙 《齐天乐·蝉》词：“短梦深宫，向人犹自诉憔悴。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“白日且犹自可，黄昏后是甚活？” ——《漢語大詞典》
传呼（傳呼）chuán hū
(1).传声呼喊。《汉书·萧望之传》：“ 仲翁 出入从仓头庐儿，下车趋门，传呼甚宠。” 颜师古 注：“传声而呼侍从者，甚有尊宠也。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“两 汉 京兆 河南 尹及执金吾、司校尉，皆使人导引传呼，使行者止，坐者起。” 宋 刘过 《沁园春》词：“径行处，有苍松夹道，不用传呼。”
(2).谓口语相传。 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“参、阴声相近，盖传呼之谬耳。”
(3).传唤。 宋 范仲淹 《谢公神道碑铭》：“ 梓 大而近，彼畏我梗，必先图得我，则小於 梓 者可传呼而下，愿急为之防。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“昨夜城头吹篳篥，教坊也被传呼急。”如：传呼电话。 ——《漢語大詞典》
(2).谓口语相传。 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“参、阴声相近，盖传呼之谬耳。”
(3).传唤。 宋 范仲淹 《谢公神道碑铭》：“ 梓 大而近，彼畏我梗，必先图得我，则小於 梓 者可传呼而下，愿急为之防。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“昨夜城头吹篳篥，教坊也被传呼急。”如：传呼电话。 ——《漢語大詞典》
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
噬 shì《國語辭典》
噬 [ shì ]
动- 咬、吃。如：「吞噬」。《左传·哀公十二年》：「国狗之瘈，无不噬也。」唐·柳宗元〈三戒·黔之驴〉：「他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。」
- 侵吞、侵占。唐·狄仁杰〈檄告西楚霸王文〉：「自祖龙御宇，横噬诸侯。」
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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