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悔罪独雉经,谁云是明哲。

陶澄清代〕《当石壕吏

结带事远方,六亲相决绝。明日疆场人,今日尊酒别。

远人语六亲,此行勿啼血。丈夫急国难,草莽亦臣节。

中宵闻点兵,慷慨荷长戟。落月光亏蔽,泉流水呜咽。

同行各有类,宛马蹄踣铁。临敌愤欲前,贼势颇猖獗。

至尊日西顾,屈指大献捷。嗟域羊将狼,情事不可说。

前日侦者至,愿即受羁绁。幕府为解颐,辕门尽欢悦。

革面未旬日,仍复据其穴。全楚人刳屠,中州土崩裂。

王孙屡婴祸,宰相实塞拙。悔罪独雉经,谁云是明哲。

我本远戍人,顾此愤益切。进止莫敢议,吞声驻冰雪。

词典释义

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悔罪雉经明哲

悔罪 huǐ zuì
悔恨自己的罪过。 唐 欧阳詹 《南涧寺上方石像诗》:“可以礼足而悔罪,寄影以安乐。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“你奏章中全无悔罪之言,多是自夸之语。”《清史稿·诸王传一·尚善》:“圣朝宽大,如输诚悔罪,应许自新,毋蹈 公孙述 、 彭宠 故辙,赤族湛身,为世大僇。” 峻青 《海啸》第四章:“这假 彭连长 又连连地点头哈腰,装出一副悔罪的样子。”  ——《漢語大詞典》
独 ( 獨 ) dú
独 [ dú ]
  1. 单一,只有一个:~唱。~立。~霸。~裁。~创。~特。~辟蹊径(喻独创新风格或新方法)。~具慧眼(形容眼光敏锐,见解高超)。
  2. 老而无子:鳏寡孤~。
  3. 难道,岂:“君~不见夫趣(趋)市者乎?”
  4. 〔~孤〕复姓。
  5. 语助词,犹“”:“弃君之命,,~谁受之?”
雉经(雉經)zhì jīng
自缢。雉,通“ 絼 ”。《国语·晋语二》:“ 驪姬 退, 申生 乃雉经於 新城 之庙。”《礼记·檀弓上》“再拜稽首乃卒” 汉 郑玄 注:“既告 狐突 ,乃雉经。” 孔颖达 疏:“雉,牛鼻绳也。 申生 以牛绳自縊而死也。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“强者鹿鋌,弱者雉经。”《花月痕》第四四回:“一霎火光秽除蝉蜕,廿年孽债魂断雉经。”  ——《漢語大詞典》
谁 ( 誰 ) shuí
谁 [ shuí ]
  1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。
  2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
云 ( 雲 ) yún《國語辭典》

云 [ yún ]

  1. 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》:「云,雲本字。」
  2. 姓。如漢代有云敞。
  1. 說。如:「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》:「臨表涕泣,不知所云。」
  2. 有。《荀子·法行》:「事已敗矣,乃重大息,其云益乎!」《文選·陸機·答賈謐》:「公之云感,貽此音翰。」
  1. 發語詞,無義。《詩經·邶風·簡兮》:「云誰之思,西方美人。」
  2. 用於句中,無義。《詩經·邶風·雄雉》:「道之云遠,曷云能來。」《左傳·成公十二年》:「日云莫矣,寡君須矣,吾子其入也。」
  3. 用於句尾,無義。《史記·卷六一·伯夷傳》:「余登箕山,其上蓋有許由冢云。」
  1. 如此。《左傳·襄公二十八年》:「子之言云,又焉用盟?」
是 shì《國語辭典》

是 [ shì ]

  1. 对、正确。如:「自以为是」、「积非成是」。
  2. 事情。如:「国是」。
  3. 姓。如唐代有是光。
  1. 赞成、称赞。如:「是古非今」、「深是其言」。
  2. 表示肯定判断的话。如:「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
  3. 表示存在的事实。如:「全身是伤」、「满身是汗」。
  4. 对命令的应答之词。如:「是,我这就去。」、「是,我马上就来。」
  1. 这。指示形容词。如:「是人」、「是日」。《论语·学而》:「夫子至于是邦也,必闻其政。」
  1. 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》:「是乃仁术也,见牛未见羊也。」
  1. 于是,表示前后相关。《书经·禹贡》:「桑土既蚕,是降丘宅土。」《管子·心术下》:「心安是国安也;心治是国治也。」
  1. 用于句中,使宾语提前。如:「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
明哲 míng zhé
亦作“ 明喆 ”。
(1).明智;洞察事理。《书·说命上》:“知之曰明哲,明哲实作则。” 孔 传:“知事则为明智,明智则能制作法则。”《墨子·天志中》:“明哲维天,临君下土。” 汉 王逸 《〈楚辞章句〉序》:“昔者 孔子 叡圣明喆,天生不羣。” 唐 杜甫 《北征》诗:“ 周 汉 获再兴, 宣 光 果明哲。” 续范亭 《赞范太君》:“﹝ 范太君 ﹞老而不守旧,为革命尽瘁而死,几至全家牺牲而无怨言,明哲坚强,老而益壮,是诚可贵。”
(2).指明智睿哲的人。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“明哲宣力於攸莅,黔庶让畔於藪泽。” 唐 元稹 《祭淮渎文》:“明哲用兴,凶戾潜殛。”《负曝闲谈》第一回:“明哲之后,代有达人,也有两个发过榜做过官的,也有两个中过举、进过学的。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“自 永嘉 丧乱,以至晚 宋 ,更九百年,戎夏捽久矣,犹有畛略,不即於汗漫无纪,亦二三明哲辨章之力哉。”  ——《漢語大詞典》

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