万事仓皇在南渡，大家几日能枝梧。
吴伟业〔清代〕《听女道士卞玉京弹琴歌》
鴐鹅逢天风，北向惊飞鸣。飞鸣入夜急，侧听弹琴声。
借问弹者谁，云是当年卞玉京。玉京与我南中遇，家近大功坊底路。
小院青楼大道边，对门却是中山住。中山有女娇无双，清眸皓齿垂明珰。
曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商。
归来女伴洗红妆，枉将绝技矜平康。如此才足当侯王。
万事仓皇在南渡，大家几日能枝梧。诏书忽下选蛾眉，细马轻车不知数。
中山好女光徘徊，一时粉黛无人顾。艳色如为天下传，高门愁被旁人妒。
尽道当前黄屋尊，谁知转盼红颜误。南内方看起桂宫，北兵早报临瓜步。
闻道君王走玉骢，犊车不用聘昭容。幸迟身入陈宫里，却早名填代籍中。
依稀记得祁与阮，同时亦中三宫选。可怜俱未识君王，军府抄名被驱遣。
漫咏临春琼树篇，玉颜零落委花钿。当时错怨韩擒虎，张孔承恩已十年。
但教一日见天子，玉儿甘为东昏死。羊车望幸阿谁知，青冢凄凉竟如此。
我向花间拂素琴，一弹三叹为伤心。暗将别鹄离鸾引，写入悲风怨雨吟。
昨夜城头吹筚篥，教坊也被传呼急。碧玉班中怕点留，乐营门外卢家泣。
私更装束出江边，恰遇丹阳下渚船。剪就黄絁贪入道，携来绿绮诉婵娟。
此地繇来盛歌舞，子弟三班十番鼓。月明弦索更无声，山塘寂寞遭兵苦。
十年同伴两三人，沙董朱颜尽黄土。贵戚深闺陌上尘，吾辈漂零何足数。
坐客闻言起叹嗟，江山萧瑟隐悲笳。莫将蔡女边头曲，落尽吴王苑里花。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）万事（萬事）wàn shì
一切事。《墨子·贵义》：“ 子墨子 曰：‘万事莫贵於义。’” 唐 李白 《古风》之五九：“万事固如此，人生无定期。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“以是例之，万事万物之理，莫不皆然。” 茅盾 《子夜》十八：“ 李教授 万事认真，而且万事预先准备。” ——《漢語大詞典》
仓皇（倉皇）cāng huáng
亦作“ 仓惶 ”。亦作“ 仓遑 ”。亦作“ 仓徨 ”。亦作“仓黄”。 匆忙急迫。《说文·仓部》：“仓，穀藏也。仓黄取而藏之，故谓之仓。” 唐 独孤授 《运斤赋》：“利器见投，尚仓惶於麾下。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“宰相已下，不知所对，而仓遑颇盛。” 南唐 李煜 《破阵子》词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》之二：“仓黄离家问南北，中路思归归不得。” 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“适遇 伍盟府 逃难离乡，那盟府有仓徨状态。” 清 刘震 《易水歌》：“仓黄当日绕柱走，踞坐笑语神犹完。” 巴金 《秋》四八：“ 觉新 仓惶地还了礼。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 陈奶妈 仓皇由书斋小门上。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
南渡 nán dù
亦作“南度”。
(1).渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟俯 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。” ——《漢語大詞典》
(1).渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟俯 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。” ——《漢語大詞典》
大家 dà jiā
(1).犹巨室，古指卿大夫之家。《书·梓材》：“王曰：‘ 封 ，以厥庶民暨厥臣，达大家。’” 孔 传：“言当用其众人之贤者与其小臣之良者，以通达卿大夫及都家之政於国。” 蔡沉 集传：“大家，巨室。”《左传·昭公五年》：“ 箕襄 、 邢带 、 叔禽 、 叔椒 、 子羽 ，皆大家也。”《国语·晋语一》：“大家邻国，将师保之。” 韦昭 注：“大家，上卿也。”后即以称豪门贵族。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“往者豪强大家，得管山海之利。” 唐 韩愈 《杜君墓志铭》：“ 杜氏 大家，世有显人。承继绵绵，以及公身。” 明 黄信 《明道篇》卷四：“今之论治者，见民日就贫，海内虚耗，不思其本，皆为巨室大家吞併所致。” 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子。”
(2).奴仆对主人的称呼。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“ 彦思 奴婢有窃駡大家者。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷六：“ 河内 司马惟 之奴 天雄 死后还，其妇 来喜 闻体有鞭痕而脚著锁，问云：‘有何过至如此？’曰：‘曾醉，窃駡大家，今受此罪。’”《百喻经·奴守门喻》：“大家行还。问其奴言：‘财寳所在？’奴便答言：‘大家先付门、驴及索。自是以外，非奴所知。’”
(3).宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。 汉 蔡邕 《独断》：“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。”《北齐书·安德王延宗传》：“大家但在营莫动，以兵马付臣，臣能破之。” 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“初令宫人宣勅示 王后 ，后曰：‘愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“大家计必杀儿，愿容儿衣冠就死。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一：“云影觚稜曙色开，鸡鸣问寝大家来。”
(4).犹言大作家；大专家。 宋 叶适 《答刘子至书》：“盖自风雅骚人之后，占得大家数者不过六七。”《明史·唐顺之传》：“为古文，洸洋紆折有大家风。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁画册题记》：“此可见公少即能画，涉歷至老，既成大家，犹不自满。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“自来所谓大家的文章，除掉卫道的门面话，抄袭摹拟而来的虚浮话，还剩些什么东西？”
(5).众人；大伙儿。 唐 杜荀鹤 《重阳日有作》诗：“大家拍手高声唱，日未西沉且莫迴。” 明 冯惟敏 《不伏老》第四折：“你我大家，都要秉公守法哩！”《儿女英雄传》缘起首回：“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹。” 老舍 《骆驼祥子》十：“他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听。” ——《漢語大詞典》
(2).奴仆对主人的称呼。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“ 彦思 奴婢有窃駡大家者。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷六：“ 河内 司马惟 之奴 天雄 死后还，其妇 来喜 闻体有鞭痕而脚著锁，问云：‘有何过至如此？’曰：‘曾醉，窃駡大家，今受此罪。’”《百喻经·奴守门喻》：“大家行还。问其奴言：‘财寳所在？’奴便答言：‘大家先付门、驴及索。自是以外，非奴所知。’”
(3).宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。 汉 蔡邕 《独断》：“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。”《北齐书·安德王延宗传》：“大家但在营莫动，以兵马付臣，臣能破之。” 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“初令宫人宣勅示 王后 ，后曰：‘愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“大家计必杀儿，愿容儿衣冠就死。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一：“云影觚稜曙色开，鸡鸣问寝大家来。”
(4).犹言大作家；大专家。 宋 叶适 《答刘子至书》：“盖自风雅骚人之后，占得大家数者不过六七。”《明史·唐顺之传》：“为古文，洸洋紆折有大家风。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁画册题记》：“此可见公少即能画，涉歷至老，既成大家，犹不自满。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“自来所谓大家的文章，除掉卫道的门面话，抄袭摹拟而来的虚浮话，还剩些什么东西？”
(5).众人；大伙儿。 唐 杜荀鹤 《重阳日有作》诗：“大家拍手高声唱，日未西沉且莫迴。” 明 冯惟敏 《不伏老》第四折：“你我大家，都要秉公守法哩！”《儿女英雄传》缘起首回：“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹。” 老舍 《骆驼祥子》十：“他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听。” ——《漢語大詞典》
几 （ 幾 ） jī/jǐ《國語辭典》
几 [ jǐ ]
讀音名- 小桌子。如：「茶几」、「几案」、「憑几」、「窗明几淨」。→「幾」的異體字（05411）
几 [ jī ]
語音名- 二一四部首之一。→「幾」的異體字（05320）
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
枝梧 zhī wú
(1).斜而相抵的支柱。引申为对抗，抵挡。《史记·项羽本纪》：“当是时，诸将皆慴服，莫敢枝梧。” 裴駰 集解：“ 如淳 曰：‘梧音悟。枝梧犹枝捍也。’ 瓚 曰：‘小柱为枝，邪柱为梧，今屋梧邪柱是也。’” 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“ 陶 谢 不枝梧，风骚共相激。” 清 毛世楷 《武昌》诗：“枝梧 蜀 汉 争持角，控制东南欲建瓴。”
(2).支撑，支持。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“其庙阶三成，四周栏槛上阶之上，以木为圆基，令互相枝梧，以版砌其上。” 宋 陆游 《村居书事》诗：“药物枝梧病渐苏，门前野老笑相呼。” 元 詹本 《春日携客游武夷》诗：“山脚健枝梧，百里插苍峭。”
(3).犹支吾。说话含混躲闪。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·水利》：“中丞问两宰云：‘贵县城周围几里？有几门？’两宰枝梧，茫然不能对。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“同舍 俞生 ， 江阴 诸生也。甫毕头场，即治任，众怪而问之，言语枝梧，而颜色悽楚。” 范文澜 《中国近代史》第四章第五节：“但 俄国 并未按照原数送给，且‘枝梧不肯教演施放’， 奕訢 空拟了一个‘训练八旗兵丁’的计划。” ——《漢語大詞典》
(2).支撑，支持。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“其庙阶三成，四周栏槛上阶之上，以木为圆基，令互相枝梧，以版砌其上。” 宋 陆游 《村居书事》诗：“药物枝梧病渐苏，门前野老笑相呼。” 元 詹本 《春日携客游武夷》诗：“山脚健枝梧，百里插苍峭。”
(3).犹支吾。说话含混躲闪。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·水利》：“中丞问两宰云：‘贵县城周围几里？有几门？’两宰枝梧，茫然不能对。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“同舍 俞生 ， 江阴 诸生也。甫毕头场，即治任，众怪而问之，言语枝梧，而颜色悽楚。” 范文澜 《中国近代史》第四章第五节：“但 俄国 并未按照原数送给，且‘枝梧不肯教演施放’， 奕訢 空拟了一个‘训练八旗兵丁’的计划。” ——《漢語大詞典》
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