披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。

(1). 汉 严光 少时与 刘秀 同游学，有高名。及 刘秀 称帝，隐居不出。 刘秀 思其贤，令以物色访之。后 齐国 有人报告：“有一男子，披羊裘钓泽中。” 刘秀 估计他就是 严光 ，三次派人才把他请到京师。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“披裘”指归隐。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解组官庭，还车故里，披裘散髮，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平之乐。” 清 赵翼 《严滩》诗：“披裘跡近衒，加腹气非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡怀琛 《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添 长吉 囊。”
(2).见“ 披裘负薪 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).手执酒杯。谓饮酒。 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面场圃，把酒话桑麻。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“明月几时有？把酒问青天。”《儒林外史》第十回：“今日喜遇着二位世兄，正好把酒话旧。”
(2).谓行酒，敬酒。《水浒传》第七三回：“ 刘太公 説道：‘两日前 梁山泊 宋江 ，和一箇年纪小的后生，骑着两匹马，来庄上来。老儿听得説是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒。’”  ——《漢語大詞典》

亦作“蹋月”。
(1).踏着月色。 元 萨都剌 《偶成》诗之二：“明日醉骑五花马，吹簫踏月过 扬州 。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 登舆，分付快走。从者跟随踏月而行。” 钱钟书 《围城》三：“吃了晚饭，因为镇天没活动，想踏月散步。”
(2).月下散步。 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之二：“折花兼蹋月，多唱 柳郎 词。”《三侠五义》第五一回：“不想昨晚住在山下店里，公子要踏月，走至松林，出来一隻猛虎把公子背了去。” 徐迟 《草原上的钻机》：“小木屋外面，一片银光洒在草原和小山上，在分队部前面，还有几个年轻人在踏月。”  ——《漢語大詞典》

拱手高举，自上而下行礼。《汉书·高帝纪上》：“ 沛公 方踞牀，使两女子洗。 酈生 不拜，长揖曰：‘足下必欲诛无道 秦 ，不宜踞见长者。’” 颜师古 注：“长揖者，手自上而极下。” 晋 左思 《咏史》：“功成不受爵，长揖归田庐。” 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》：“至召问，君长揖色倨，论事，泉涌不屈。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“公讌之日，拂座奉卮命坐，皆长揖甚恭。”  ——《漢語大詞典》

(1).指北斗星。《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛入于北斗。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》：“河汉纵且横，北斗横復直。” 清 黄遵宪 《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”
(2).指北斗之神。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“北斗为我折中兮，太一为余听之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。《楚辞·九歌·东君》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。” 洪兴祖 补注：“此以北斗喻酒器者，大之也。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“乐奏《南薰》，尊倾北斗宴昇平。” 清 曹寅 《廊前玉兰》诗：“却傍青霄惭槖笔，谁倾北斗浥琼枝。”
(4).《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北……斗为人君之象，号令之主也。”后因以喻帝王。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“愿陛下永固 南山 ，亿万岁遥承露掌；祈海内常依北斗，三千界尽上春臺。”
(5).《新唐书·韩愈传赞》：“自 愈 没，其学盛行，学者仰之如 泰山 北斗。”后用以喻受人景仰。 清 管同 《祭檀默斋明府文》：“君身黄泉，君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“众星何灿烂，北斗住 延安 。”
(7).谓二十八宿中的斗宿，为北方玄武七宿之首。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。” 朱熹 集传：“箕、斗二星，以夏秋之间见於南方。云北斗者，以其在箕之北也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误二·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器，相对而言，箕在南而斗在北，故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“北斗，道冠也。”
(9).杂志名。中国左翼作家联盟机关刊物之一，1931年9月在 上海 创刊， 丁玲 主编，月刊。1932年7月被国民党政府查禁停刊，共出八期。  ——《漢語大詞典》

(1).互相勉励。
(2).劝解；劝告。 宋 苏轼 《岐亭》诗之二：“又哀网中鱼，开口吐微湿……相逢未寒温，相劝此最急。” 丁玲 《庆云里的一间小房里》：“她们骂的话越痛快，相劝的笑声就更高。”  ——《漢語大詞典》