颉颃古人岂在貌，肺腑净洁心肝芳。
伯行才气不可当，一蹴已就欧苏堂。颉颃古人岂在貌，肺腑净洁心肝芳。
不喜人情浪颠倒，要与一世守大常。爱惜廉隅到花卉，恸其早被园丁殃。
思量雍培待时至，听任造物施丹黄。北方天地君知否，满眼沙漠蒙曦光。
一年三时在冰窖，悠悠后土无春藏。老蟠孤根向龙蛰，那有惊雷来发扬。
园丁似比宋人智，突出异卉如人长。一苞一金岂为贵，陆生何不倾归囊。
我悲寓园太萧瑟，每醉欲倒依公傍。岂知金碧楼台下，也有寒人抱雪霜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）颉颃（頡頏）xié háng
亦作“ 頡亢 ”。
1.鸟飞上下貌。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，頡之頏之。” 汉 司马相如 《琴歌》之一：“何缘交颈为鸳鸯，胡頡頏兮共翱翔。” 唐 许浑 《孤雁》诗：“昔年双頡頏，池上靄春暉。” 潘飞声 《题披秘石门》诗：“此来发奇祕，宇外高頡頏。”
2.引申为雀跃貌。《骈体文钞》卷二二引《汉故穀城长荡阴令张君表颂》：“迁 荡阴 令，吏民頡頏，随送如云。”
3.谓不相上下，相抗衡。《晋书·文苑传序》：“ 潘 （ 潘岳 ）、 夏 （ 夏侯湛 ）连辉，頡頏名辈。” 宋 岳珂 《桯史·姑苏二异人》：“﹝ 獃道僧 ﹞状不慧，而言发奇中，与 何 （ 何簔衣 ）頡頏。” 清 刘大櫆 《〈见吾轩诗集〉序》：“ 中畯 乃独得雄直之气，以与古之作者相頡亢。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“ 郑如英 ，字 无美 ，小字 妥娘 。工诗、词，与 卞赛 、 寇湄 相頡頏也。”
4.引申为较量。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“进退頡頏，相持约一伏时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名，方頡頏间，尼即遽止。”
5.刚直不屈貌。《淮南子·修务训》：“则虽王公大人有严志頡頏之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“苟出不可以直道也，故頡頏以慠世。” 宋 陆游 《叹老》诗：“酒徒分散情疏索，棋敌凴陵意頡頏。”
6.谓傲视。《后汉书·吴祐史弼等传论》：“ 史弼 頡頏严吏，终全 平原 之党。”《魏书·文苑传序》：“逮 高祖 驭天，鋭情文学，盖以頡頏 汉 彻 （ 汉武帝 刘彻 ），掩踔 曹丕 ，气韵高艷，才藻独构。”《旧唐书·王播李绛等传论》：“ 李赵公 頡頏禁林，訏謨相府，嘉言启沃，不以身为。”
7.谓奇怪之辞，游移不定之辞。《文选·扬雄〈解嘲〉》：“是故 邹衍 以頡頏而取世资， 孟軻 虽连蹇，犹为万乘师。” 李善 注引 苏林 曰：“頡頏，奇怪之辞也。”《汉书·扬雄传下》作“頡亢”。 颜师古 注：“頡亢，上下不定也。” ——《漢語大詞典》
1.鸟飞上下貌。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，頡之頏之。” 汉 司马相如 《琴歌》之一：“何缘交颈为鸳鸯，胡頡頏兮共翱翔。” 唐 许浑 《孤雁》诗：“昔年双頡頏，池上靄春暉。” 潘飞声 《题披秘石门》诗：“此来发奇祕，宇外高頡頏。”
2.引申为雀跃貌。《骈体文钞》卷二二引《汉故穀城长荡阴令张君表颂》：“迁 荡阴 令，吏民頡頏，随送如云。”
3.谓不相上下，相抗衡。《晋书·文苑传序》：“ 潘 （ 潘岳 ）、 夏 （ 夏侯湛 ）连辉，頡頏名辈。” 宋 岳珂 《桯史·姑苏二异人》：“﹝ 獃道僧 ﹞状不慧，而言发奇中，与 何 （ 何簔衣 ）頡頏。” 清 刘大櫆 《〈见吾轩诗集〉序》：“ 中畯 乃独得雄直之气，以与古之作者相頡亢。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“ 郑如英 ，字 无美 ，小字 妥娘 。工诗、词，与 卞赛 、 寇湄 相頡頏也。”
4.引申为较量。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》：“进退頡頏，相持约一伏时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名，方頡頏间，尼即遽止。”
5.刚直不屈貌。《淮南子·修务训》：“则虽王公大人有严志頡頏之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“苟出不可以直道也，故頡頏以慠世。” 宋 陆游 《叹老》诗：“酒徒分散情疏索，棋敌凴陵意頡頏。”
6.谓傲视。《后汉书·吴祐史弼等传论》：“ 史弼 頡頏严吏，终全 平原 之党。”《魏书·文苑传序》：“逮 高祖 驭天，鋭情文学，盖以頡頏 汉 彻 （ 汉武帝 刘彻 ），掩踔 曹丕 ，气韵高艷，才藻独构。”《旧唐书·王播李绛等传论》：“ 李赵公 頡頏禁林，訏謨相府，嘉言启沃，不以身为。”
7.谓奇怪之辞，游移不定之辞。《文选·扬雄〈解嘲〉》：“是故 邹衍 以頡頏而取世资， 孟軻 虽连蹇，犹为万乘师。” 李善 注引 苏林 曰：“頡頏，奇怪之辞也。”《汉书·扬雄传下》作“頡亢”。 颜师古 注：“頡亢，上下不定也。” ——《漢語大詞典》
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
貌 mào《國語辭典》
貌 [ mào ]
名- 長相、面容。如：「容貌」、「相貌」、「其貌不揚」、「花容月貌」、「相貌堂堂」。
- 外表、外觀。如：「外貌」、「全貌」。
- 模樣、姿態。如：「怒貌」、「醉貌」。《文選·賈誼·鵩鳥賦》：「止于坐隅兮，貌 閑暇。」
- 姓。如周代有貌辨。
- 描繪、描摹。《新唐書·卷七六·后妃傳上·楊貴妃傳》：「命工貌妃於別殿，朝夕往，必為鯁欷。」《聊齋志異·卷二·阿寶》：「遂貌其呆狀，相郵傳作醜語，而名之曰：『孫痴』。」通「邈」。
肺腑 fèi fǔ
(1).肺部。泛指人体的内脏。犹言心头、胸口、肚子里。《山经》引《相冢书》：“肺腑而能语，医师色如土。” 宋 王安石 《一日不再饭》诗：“筋骸徽纆束，肺腑鼎鐺煎。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“久而寒沁肺腑，如卧层冰积雪中，苦不可忍。” 碧野 《富春江畔·“冰壶”与“双龙”》：“再过些时，这里一定是满山茉莉花香，香风阵阵，沁入肺腑。”
(2).同“ 肺附 ”。比喻帝王的宗室近亲。《史记·魏其武安侯列传》：“上初即位，富於春秋， 蚡 （ 田蚡 ）以肺腑为京师相。” 司马贞 索隐：“腑音府，肺音废，言如肝肺之相附。又云：杮，木札；附，木皮也。”《三国志·蜀志·刘璋传》：“ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“吾託肺腑，死国难固其所，若则走也。” 范文澜 《中国近代史》第一章第三节：“其实 满清 统治者的肺腑早在第一次鸦片战争前，便被贿赂熏染得秽浊不堪。”
(3).比喻极亲近的人。《南齐书·谢朓传》：“ 遥光 又遣亲人 刘渢 密致意於 朓 ，欲以为肺腑。” 明 李贽 《答陆思山书》：“此老胸中甚有奇抱，然亦不见有半箇奇伟卓絶之士在其肺腑之间，则亦比今之食禄者聪明忠信，可敬而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“兄妹肺腑，岂忍膜置，不一规诫乎？”
(4).比喻内心。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不覊。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“诗从肺腑出，出輒愁肺腑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，啣报之诚，结於肺腑。” 巴金 《随想录·再谈〈望乡〉》：“她们分手的时候那种依依不舍的留恋，那样出自肺腑的哀哭，多么令人感动！” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 肺附 ”。比喻帝王的宗室近亲。《史记·魏其武安侯列传》：“上初即位，富於春秋， 蚡 （ 田蚡 ）以肺腑为京师相。” 司马贞 索隐：“腑音府，肺音废，言如肝肺之相附。又云：杮，木札；附，木皮也。”《三国志·蜀志·刘璋传》：“ 刘豫州 ，使君之肺腑，可与交通。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“吾託肺腑，死国难固其所，若则走也。” 范文澜 《中国近代史》第一章第三节：“其实 满清 统治者的肺腑早在第一次鸦片战争前，便被贿赂熏染得秽浊不堪。”
(3).比喻极亲近的人。《南齐书·谢朓传》：“ 遥光 又遣亲人 刘渢 密致意於 朓 ，欲以为肺腑。” 明 李贽 《答陆思山书》：“此老胸中甚有奇抱，然亦不见有半箇奇伟卓絶之士在其肺腑之间，则亦比今之食禄者聪明忠信，可敬而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“兄妹肺腑，岂忍膜置，不一规诫乎？”
(4).比喻内心。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不覊。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二：“诗从肺腑出，出輒愁肺腑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“逆旅孤臣，过蒙优宠，啣报之诚，结於肺腑。” 巴金 《随想录·再谈〈望乡〉》：“她们分手的时候那种依依不舍的留恋，那样出自肺腑的哀哭，多么令人感动！” ——《漢語大詞典》
净洁 jìng jié
干净，清洁。 ——《漢語大詞典》
心肝 xīn gān
(1).心与肝。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“须是活取心肝进呈。” 许杰 《惨雾》下：“就好像把自己的心肝割了出来。”
(2).指情思；心思。 汉 王粲 《七哀》诗之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。” 唐 李白 《古朗月行》：“忧来其如何，悽愴摧心肝。” 宋 苏辙 《读旧诗一首》：“饱食餘暇尽日眠，安用琢句愁心肝。”
(3).喻真挚的情意。 唐 杜甫 《彭衙行》：“谁肯艰难际，豁达露心肝。别来岁月周，胡羯仍构患。” 朱自清 《论老实话》：“不看什么人就掏出自己的心肝来，人家也许还嫌血腥气呢！”
(4).良心；正义感。《南史·陈纪下·后主》：“ 隋文帝 曰：‘ 叔寳 全无心肝。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》：“世无心肝者，其亦愧此犬也夫！” 鲁迅 《且介亭杂文·脸谱臆测》：“富贵人全无心肝，只知道自私自利，吃得白白胖胖，什么都做得出，于是白就表了奸诈。”
(5).喻最亲切、心爱的人。《晋书·刘曜载记》：“ 陇上 壮士有 陈安 ，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。”《红楼梦》第四十回：“ 寳玉 滚到 贾母 怀里， 贾母 笑的搂着叫‘心肝’。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“以后跟妈在一块儿，没有人会欺负你，我的心肝孩子。”
(6).喻精华。 康有为 《大同书》甲部绪言：“又当大地之交通，万国之并会，薈东西诸哲之心肝精英而酣飫之。” ——《漢語大詞典》
(2).指情思；心思。 汉 王粲 《七哀》诗之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。” 唐 李白 《古朗月行》：“忧来其如何，悽愴摧心肝。” 宋 苏辙 《读旧诗一首》：“饱食餘暇尽日眠，安用琢句愁心肝。”
(3).喻真挚的情意。 唐 杜甫 《彭衙行》：“谁肯艰难际，豁达露心肝。别来岁月周，胡羯仍构患。” 朱自清 《论老实话》：“不看什么人就掏出自己的心肝来，人家也许还嫌血腥气呢！”
(4).良心；正义感。《南史·陈纪下·后主》：“ 隋文帝 曰：‘ 叔寳 全无心肝。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》：“世无心肝者，其亦愧此犬也夫！” 鲁迅 《且介亭杂文·脸谱臆测》：“富贵人全无心肝，只知道自私自利，吃得白白胖胖，什么都做得出，于是白就表了奸诈。”
(5).喻最亲切、心爱的人。《晋书·刘曜载记》：“ 陇上 壮士有 陈安 ，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。”《红楼梦》第四十回：“ 寳玉 滚到 贾母 怀里， 贾母 笑的搂着叫‘心肝’。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“以后跟妈在一块儿，没有人会欺负你，我的心肝孩子。”
(6).喻精华。 康有为 《大同书》甲部绪言：“又当大地之交通，万国之并会，薈东西诸哲之心肝精英而酣飫之。” ——《漢語大詞典》
芳 fāng《國語辭典》
芳 [ fāng ]
名- 花草的香气。《说文解字·艸部》：「芳，香艸。」清·段玉裁·注：「香艸当作艸香。」汉·武帝〈秋风辞〉：「兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。」唐·柳宗元〈南中荣橘柚〉诗：「密林耀朱绿，晚岁有余芳。」
- 香草、花草。如：「孤芳自赏」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「远芳侵古道，晴翠连荒城。」宋·罗愿《尔雅翼·卷二·茞》：「王逸章句曰：『行清洁者佩芳。』」
- 比喻美好的德性或声誉。如：「流芳百世」。
- 对人的敬称。如：「芳翰」、「芳仪」、「芳名」。
- 美好的。如：「芳姿」、「芳辰」。南朝宋·刘铄〈拟行行重行行诗〉：「芳年有华月，佳人无还期。」
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