西郭峰高俨画图，青莲石壁倚虚无。
梁维栋〔明代〕《偕冯茂才八人重游碧云岛》
西郭峰高俨画图，青莲石壁倚虚无。龙归云锦泉中出，雨过风涛树杪呼。
九节昔曾餐紫洞，八公今复对芳湖。振衣更挹天浆去，恐触烟霞片片孤。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）西郭 xī guō
(1).西边外城。《左传·襄公十八年》：“﹝十二月﹞己亥，焚 雍门 及西郭、南郭。”
(2).复姓。 汉 有 西郭嵩 。 ——《漢語大詞典》
(2).复姓。 汉 有 西郭嵩 。 ——《漢語大詞典》
峰高（峰高）
唐 黄滔 题东林寺元祐上人院 泉远携茶看，峰高结伴登。
金 周昂 翠屏口七首 其一 翅健翻秋隼，峰高并晚驼。 ——《骈字类编》
金 周昂 翠屏口七首 其一 翅健翻秋隼，峰高并晚驼。 ——《骈字类编》
俨 （ 儼 ） yǎn
俨 [ yǎn ]
- 恭敬，庄重：～雅。～然（➊庄严的样子，如“望之～～”；➋整齐的样子，如“屋舍～～”；➌很像真的，如“～～是个大人”）。
画图（畫圖）huà tú
(1).绘图。《庄子·田子方》：“ 宋 元君 将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。” 唐 高适 《塞下曲》：“画图 麒麟阁 ，入朝 明光宫 。”《旧唐书·萧倣传》：“ 滑 临 黄河 ，频年水潦，河流泛溢，坏西北隄。 倣 奏移 河 四里，两月毕功，画图以进。”
(2).图画。《晋书·刘牢之传》：“ 玄 大喜，与 敬宣 置酒宴集，阴谋诛之，陈法书画图与 敬宣 共观，以安悦其志。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之二：“九天开出一 成都 ，万户千门入画图。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那时 玉英 已是十龄，长得婉丽飘逸，如画图中人物。” 毛泽东 《介绍一个合作社》：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”
(3).比喻美丽的自然景色。 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗：“郡邑移仙界，山川展画图。” 宋 司马光 《晚景亭》诗：“神游灵境健，身入画图迷。” 元 谢应芳 《倪元镇过娄江寓舍因偕智愚隐游姜公墩》诗：“三江五湖上，羣峰开画图。”
(4).图像；画成的人像。 唐 薛媛 《写真寄夫》诗：“泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“锦貂裘生改尽 汉 宫妆，我则索看 昭君 画图模样，旧恩金勒短，新恨玉鞭长。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“近人 陈楚南 《题背面美人图》云：‘美人背倚玉阑干，惆悵花容一见难。几度唤他他不转，痴心欲掉画图看。’” 郭沫若 《瓶》诗之一：“世间上有没有能够图梦的艺人，能够为我呀图个画图，使她再生？”
(5).指图样。 元 张昱 《辇下曲》：“为造龙舟载 天姆 ，院家催造画图来。” ——《漢語大詞典》
(2).图画。《晋书·刘牢之传》：“ 玄 大喜，与 敬宣 置酒宴集，阴谋诛之，陈法书画图与 敬宣 共观，以安悦其志。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之二：“九天开出一 成都 ，万户千门入画图。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那时 玉英 已是十龄，长得婉丽飘逸，如画图中人物。” 毛泽东 《介绍一个合作社》：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”
(3).比喻美丽的自然景色。 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗：“郡邑移仙界，山川展画图。” 宋 司马光 《晚景亭》诗：“神游灵境健，身入画图迷。” 元 谢应芳 《倪元镇过娄江寓舍因偕智愚隐游姜公墩》诗：“三江五湖上，羣峰开画图。”
(4).图像；画成的人像。 唐 薛媛 《写真寄夫》诗：“泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“锦貂裘生改尽 汉 宫妆，我则索看 昭君 画图模样，旧恩金勒短，新恨玉鞭长。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“近人 陈楚南 《题背面美人图》云：‘美人背倚玉阑干，惆悵花容一见难。几度唤他他不转，痴心欲掉画图看。’” 郭沫若 《瓶》诗之一：“世间上有没有能够图梦的艺人，能够为我呀图个画图，使她再生？”
(5).指图样。 元 张昱 《辇下曲》：“为造龙舟载 天姆 ，院家催造画图来。” ——《漢語大詞典》
青莲（青蓮）qīng lián
(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”
(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”
(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子宫。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”
(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”
(6).见“ 青莲居士 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。”
(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子宫。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”
(5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”
(6).见“ 青莲居士 ”。 ——《漢語大詞典》
石壁 shí bì
陡立的山岩。 晋 葛洪 《神仙传·孙博》：“山间石壁，地上盘石， 博 入其中，渐见背及两耳，良久都没。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山下临溪水，水际石壁杰立，高百许丈。” 唐 杜甫 《返照》诗：“返照入江翻石壁，归云拥树失山村。” 清 唐孙华 《至桐城换篮舆行山径中》诗：“石壁四围成小市，云峰半豁见平田。” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“周围是石壁，头上是高高的石顶。” ——《漢語大詞典》
倚 yǐ《國語辭典》
倚 [ yǐ ]
动- 靠、斜靠。如：「倚门而望」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「轲自知事不就，倚柱而笑。」
- 依仗、仗恃。如：「倚势欺人」。《书经·君陈》：「无依势作威，无倚法以削。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。」
- 偏斜、侧偏。如：「不偏不倚」。《礼记·中庸》：「中立而不倚，强哉矫。」
- 随著、配合。《史记·卷一○二·张释之传》：「使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌。」宋·苏轼〈赤壁赋〉：「客有吹洞箫者，倚歌而和之。」
虚无（虚無）xū wú
亦作“虚无”。
(1).道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。《庄子·刻意》：“夫恬惔寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”《文子·十守》：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”《淮南子·俶真训》：“是故虚无者道之舍，平易者道之素。”
(2).谓清静无欲，无所爱恶。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”《吕氏春秋·知度》：“君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本。” 高诱 注：“虚无，无所爱恶也。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“尚以为法天之义，可以体刚健而奉高明；崇道之名，可以守虚无而务清浄。” 清 唐甄 《潜书·破祟》：“ 庄周 伤道丧世乱，由于利慾，而矫之以虚无。虚无非差也，无之所以求其有也。”
(3).天空；清虚之境。 汉 司马相如 《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋，乘虚无，与神俱。” 唐 杜甫 《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。” 仇兆鳌 注：“太虚之际，城堞上侵，极言城之高峻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“ 桂林 石山怪伟，东南所无。 韩退之 谓‘山如碧玉簪。’……近时 刘叔治 云：‘环城五里皆奇石，疑是虚无海上山。’皆极其形容。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中杂诗》之九：“青壁结烟靄，縹緲凌虚无。”
(4).谓荒诞无稽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也；虚无譎诡，此乱道之根也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“世人以 刘向 作金不成，便谓索隐行怪，好传虚无，所撰《列仙》，皆復妄作。” 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“ 老子 为书，比其餘诸子以为简要也……其言虽若虚无，而于治人之术至矣。”
(5).空无所有。 唐 杜甫 《热》诗之一：“雷霆空霹靂，云雨竟虚无。” 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。” 鲁迅 《野草·求乞者》：“我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。”
(6).指想象或理想。 刘师培 《南北文学不同论》：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”
(7).盲目地否定一切或排斥一切。 巴金 《谈〈灭亡〉》：“这八句关于‘最先起来反抗压迫的人’的诗绝非表现‘革命也灭亡不革命也灭亡’的虚无悲观的思想。”参见“ 虚无主义 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。《庄子·刻意》：“夫恬惔寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”《文子·十守》：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”《淮南子·俶真训》：“是故虚无者道之舍，平易者道之素。”
(2).谓清静无欲，无所爱恶。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”《吕氏春秋·知度》：“君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本。” 高诱 注：“虚无，无所爱恶也。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“尚以为法天之义，可以体刚健而奉高明；崇道之名，可以守虚无而务清浄。” 清 唐甄 《潜书·破祟》：“ 庄周 伤道丧世乱，由于利慾，而矫之以虚无。虚无非差也，无之所以求其有也。”
(3).天空；清虚之境。 汉 司马相如 《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋，乘虚无，与神俱。” 唐 杜甫 《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。” 仇兆鳌 注：“太虚之际，城堞上侵，极言城之高峻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“ 桂林 石山怪伟，东南所无。 韩退之 谓‘山如碧玉簪。’……近时 刘叔治 云：‘环城五里皆奇石，疑是虚无海上山。’皆极其形容。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中杂诗》之九：“青壁结烟靄，縹緲凌虚无。”
(4).谓荒诞无稽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也；虚无譎诡，此乱道之根也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“世人以 刘向 作金不成，便谓索隐行怪，好传虚无，所撰《列仙》，皆復妄作。” 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“ 老子 为书，比其餘诸子以为简要也……其言虽若虚无，而于治人之术至矣。”
(5).空无所有。 唐 杜甫 《热》诗之一：“雷霆空霹靂，云雨竟虚无。” 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。” 鲁迅 《野草·求乞者》：“我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。”
(6).指想象或理想。 刘师培 《南北文学不同论》：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”
(7).盲目地否定一切或排斥一切。 巴金 《谈〈灭亡〉》：“这八句关于‘最先起来反抗压迫的人’的诗绝非表现‘革命也灭亡不革命也灭亡’的虚无悲观的思想。”参见“ 虚无主义 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。