武当真人张洞渊，为道有心如铁坚。
杜本〔元代〕《武当山张真人奉诏祷雨有应》
祈禳致风雨，传说自古先。京师大旱连二年，地蒸热气如云烟。
林林嘉木尽槁死，毋论黍稷生秋田。武当真人张洞渊，为道有心如铁坚。
粗衣恶食夜不眠，两眼奕奕光射天。天子有敕丞相宣，诏君祷雨纾忧煎。
君坐默不语，奏达虚皇前。将吏驱蛟龙，雷电相后先。
童童雨脚昼夜悬，平地涌水如通川。稚禾出土芃芃然，小草大木争芳妍。
都人士女喜欲颠，谓君直是真神仙。我今为作喜雨篇，勒诸厓石千年传。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）武 wǔ《國語辭典》
武 [ wǔ ]
名- 战斗、军事、暴力等事。相对于文而言。如：「动武」、「比武」、「整军经武」、「文武双全」。《孙子·行军》：「故令之以文，齐之以武。」
- 足迹。《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏歆，攸介攸止。」《楚辞·屈原·离骚》：「忽奔走以先后兮，及前王之踵武。」
- 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「武，奏大武也。」指周公所作歌颂武王武功之诗。首章二句为：「于皇武王，无竞维烈。」于，音乌，叹词。皇，大也。无竞维烈，言其功业人莫与竞也。
- 姓。如汉代有武臣。
- 与军事、战斗有关的。如：「武器」。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：「见钟士季，如观武库，但睹矛戟。」
- 勇猛、威风。如：「勇武」、「威武」、「神武」、「英武」、「孔武有力」。唐·柳宗元〈送娄图南秀才游淮南将入道序〉：「羸而自养耶？则甚硕且武。」
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
真人 zhēn rén
(1).道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知説生，不知恶死，其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。”《淮南子·本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。” 汉 王逸 《九思·守志》：“随真人兮翱翔，食元气兮长存。”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 天寳 元年…… 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。” 宋 苏轼 《甲子日雨》诗：“赖有真人不飢渴，闭门却埽但焚香。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“邻翁曰：‘ 玄妙观 魏法师 ，故开府 王真人 弟子，符籙为当今第一，汝宜急往求焉。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，真人，大士……都得请。”
(2).佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“真人，是阿罗汉也。或言阿罗訶。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。”
(3).《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦併六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“録之以见真人埽除之难，元勛櫛沐之苦。”
(4).指品行端正的人。《汉书·杨恽传》：“我不能自保，真人所谓‘鼠不容穴，衔窶数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“真人，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太史奏真人东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於僕称莫逆交者二十年，真人真品，肃然敬之者亦二十年。”
(5).指真诚可靠或知情的人。参见“ 真人面前不説假话 ”。
(6).人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展·人类的祖先》：“人科中的真人，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即真人。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教称证真理的人，即阿罗汉。 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“真人，是阿罗汉也。或言阿罗訶。经中或言应真，或作应仪，亦云无著果，皆是一也。”
(3).《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。 汉 张衡 《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦併六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“録之以见真人埽除之难，元勛櫛沐之苦。”
(4).指品行端正的人。《汉书·杨恽传》：“我不能自保，真人所谓‘鼠不容穴，衔窶数’者也。” 颜师古 注引 李奇 曰：“真人，正人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“太史奏真人东行。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陈仲弓 从诸子侄造 荀 （ 荀淑 ）父子，於时德星聚。太史奏五百里贤人聚。” 清 周亮工 《与王先生书》：“孝廉於僕称莫逆交者二十年，真人真品，肃然敬之者亦二十年。”
(5).指真诚可靠或知情的人。参见“ 真人面前不説假话 ”。
(6).人类学中指从猿进化而来，真正脱离动物界的人。 吴汝康 《人类的起源和发展·人类的祖先》：“人科中的真人，则包括一切能制造工具的人，有较发达的脑子，形成了社会……真正脱离动物界而转变成‘完全形成的人’，即真人。” ——《漢語大詞典》
张 （ 張 ） zhāng
张 [ zhāng ]
- 开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
- 商店开业：开～。
- 拉紧：紧～。～力。
- 扩大，夸大：夸～。
- 放纵，无拘束：乖～。嚣～。
- 料理，应酬：～罗。
- 惊惶，慌忙：～惶失措。
- 看，望：～望。
- 星名，二十八宿之一。
- 量词：一～纸。三～桌子。几～嘴。两～弓。
- 姓。
洞渊（洞渊）
宋史礼志见洞劫下安云笈七签见上宋明一统志洞渊延真观在吉 府安福县治北 有异人自福建来以符药疗病民感其惠立洞渊阁 ——《骈字类编》
为道（爲道）wéi dào
(1).犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”
(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
作向导。《左传·隐公五年》：“ 邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋 ，敝邑为道。’” 陆德明 释文：“道，音导。本亦作‘导’。” ——《漢語大詞典》
(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
作向导。《左传·隐公五年》：“ 邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋 ，敝邑为道。’” 陆德明 释文：“道，音导。本亦作‘导’。” ——《漢語大詞典》
有心 yǒu xīn
(1).谓怀有某种意念或想法。《诗·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”《国语·晋语一》：“君臣上下各饜其私，以纵其回，民各有心而无所据依。以是处国，不亦难乎！” 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“人之为善，须出於无心。若有心，则非为善矣。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“我有心请他来花坞中，将昝那酒餚共饮几杯。”
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
铁 （ 鐵 ） tiě
铁 [ tiě ]
- 一种金属元素，工业上用途极广，可以炼钢，可制各种器械，亦是生物体中不可缺少的物质。
- 形容坚硬：～拳。～军。～骑。金戈～马。～汉。～蹄。～腕。
- 形容确定不移：～铮铮。～的纪律。～证。
- 形容刚正：～面无私。
- 形容表情严肃：他总是～着脸。
- 黑色：～骊。～青。
- 兵器的代称：手无寸～。
- 姓。
坚 （ 堅 ） jiān
坚 [ jiān ]
- 牢固，结实，硬：～固。～实。～如磐石。
- 不动摇，不改变：～决。～信。
- 牢固、结实的东西或阵地：中～。攻～。披～执锐。
- 姓。
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