皇天报应何昭彰。
王绂〔明代〕《万木图歌为杨庶子荣勉仁》
君不见窦十郎。灵椿丹桂何芬芳。又不见三槐王。
子孙世显必可望。君家万木不可当。乃知令祖种德心孔臧。
乐善行义于其乡。屡尝发廪赒饥荒。一乡之人无流亡。
乡人感德心弗忘。为公种树家山阳。树高应得千尺强。
愿公之身寿而康。树材应得成栋梁。愿公之后繁且昌。
种来不知今几霜。昂霄耸壑森成行。孙枝茂衍不可以数计，但见漫山亘岭烟苍苍。
至今乡之人，蒙惠曷可量。生为室庐死棺椁，随教适用不取偿。
皇天报应何昭彰。生君际遇当明良。功名足为亲显扬。
两京侍从登岩廊。职当辅导居春坊。六卿剑履参翱翔。
林峦因之重出色，泉石自此增辉光。我能为君染彩翰、调玄浆。
写出君家之万木，混融元气搜冥茫。蛟龙骞举霭云雾，凤凰飞舞鸣琳琅。
须臾展挂君之堂。祥风佳气来四傍。请君勿异吾言狂。
等閒莫作图画张。君恩先德寓于此，俨然如在其洋洋。
君当扫地更焚香。瞻对载拜什袭藏。子孙百世存羹墙。
奇材大用殊未央。呜呼奇材大用殊未央。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）皇天 huáng tiān
对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！” ——《漢語大詞典》
报应（報應）bào yìng
(1).古人信奉天人感应之说，把日月星辰等自然界的变化说成是对人事治乱的反应或预示，称为报应。《汉书·成帝纪》：“朕亲飭躬，郊祀上帝。皇天报应，神光并见。”《魏书·世祖纪》：“岂朕精诚有感，何报应之速，云雨震洒，流泽霑渥。”
(2).指祭祷的灵验。 宋 洪迈 《夷坚丙志·李明微》：“ 李明微 法师， 福州 人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”
(3).佛教语。原谓种善因得善果，种恶因得恶果，后专指种恶因得恶果。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“生时所行善恶皆有报应。” 宋 苏轼 《袁宏论佛说》：“又以为人死精神不灭，随復受形，生时善恶，皆有报应。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“随人善恶细微，各彰报应。” 高云览 《小城春秋》第十一章：“‘你也相信报应？’ 剑平 不由得笑了。”如：你这样专干坏事，难道不怕报应吗！4.往还，交往。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“今王舅 博 （ 张博 ）数遗王书，所言悖逆……而恬有 博 言，多予金钱，与相报应，不忠莫大焉。”
(5).回报；回音。 宋 司马光 《抚纳西人诏意》：“曏边臣奏陈，云彼君臣失职，及移文詰问，曾无报应。” 宋 文天祥 《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“而 宇文丈 坚谓 长沙 去山前迢递，报应不免迟缓，恐误事机。” ——《漢語大詞典》
(2).指祭祷的灵验。 宋 洪迈 《夷坚丙志·李明微》：“ 李明微 法师， 福州 人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”
(3).佛教语。原谓种善因得善果，种恶因得恶果，后专指种恶因得恶果。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“生时所行善恶皆有报应。” 宋 苏轼 《袁宏论佛说》：“又以为人死精神不灭，随復受形，生时善恶，皆有报应。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“随人善恶细微，各彰报应。” 高云览 《小城春秋》第十一章：“‘你也相信报应？’ 剑平 不由得笑了。”如：你这样专干坏事，难道不怕报应吗！4.往还，交往。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“今王舅 博 （ 张博 ）数遗王书，所言悖逆……而恬有 博 言，多予金钱，与相报应，不忠莫大焉。”
(5).回报；回音。 宋 司马光 《抚纳西人诏意》：“曏边臣奏陈，云彼君臣失职，及移文詰问，曾无报应。” 宋 文天祥 《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“而 宇文丈 坚谓 长沙 去山前迢递，报应不免迟缓，恐误事机。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
昭彰 zhāo zhāng
亦作“ 昭章 ”。
(1).昭著；显著。亦谓使彰明。《汉书·王莽传上》：“昭章先帝之文功，明著祖宗之令德。” 南朝 梁 萧统 《〈陶渊明集〉序》：“词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。” 宋 欧阳修 《集古录跋尾·唐李听神道碑》：“ 听 父子为 唐 名将，其勋业昭彰，故以碑考传，少所差异。” 清 林则徐 《会谕澳同知再行谕饬义律缴土交凶稿》：“夫杀人者死，天理昭彰，无论 中国 外夷，一命总须一抵。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“这一对暴发的大总统和副总统，昭彰的报应出现了。”
(2).光耀。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“昭章云汉，暉丽日月。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“昭章文物，皆摛锦之相连。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“昭彰帝纪，炳蔚人文。” ——《漢語大詞典》
(1).昭著；显著。亦谓使彰明。《汉书·王莽传上》：“昭章先帝之文功，明著祖宗之令德。” 南朝 梁 萧统 《〈陶渊明集〉序》：“词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。” 宋 欧阳修 《集古录跋尾·唐李听神道碑》：“ 听 父子为 唐 名将，其勋业昭彰，故以碑考传，少所差异。” 清 林则徐 《会谕澳同知再行谕饬义律缴土交凶稿》：“夫杀人者死，天理昭彰，无论 中国 外夷，一命总须一抵。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六：“这一对暴发的大总统和副总统，昭彰的报应出现了。”
(2).光耀。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“昭章云汉，暉丽日月。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“昭章文物，皆摛锦之相连。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“昭彰帝纪，炳蔚人文。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。