导引作寿，土则坤久。
五德同行，五事分情。山谷为亢，金跃始旷。居学为修，木荣众求。
尊彊为治，如火灼视。江海无为，似水推移。导引作寿，土则坤久。
四时相守，民莫不有。民各知子，鲜克知母。水火木金，反为土沉。
义仁智礼，是古非今。此惟圣德，澹然无极。众美从之，以归至域。
其生若浮，其死若休。其寝不梦，其觉无忧。其名同帝，与一同流。
纯素之一，惟神在室。干越不用，其宝倍密。不亏其纯，其纯乃真。
不杂其素，其素乃具。乃真乃具，五星天聚。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）导引（導引）dǎo yǐn
(1).前导；引导。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》：“蛟龙兮导引，文鱼兮上瀨。” 王逸 注：“虬螭，水禽，驰在前也。”《魏书·灵徵志下》：“復有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“果见乡中百姓绑缚一人，用鼓乐导引，送於白虎神庙。” 清 昭梿 《啸亭杂录·哨鹿》：“上蒐猎木兰时，於黎明亲御名骏，命侍卫导引入深山垒嶂中，寻觅鹿羣。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器，导引着花轿动身往山顶上去了。”
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“木可深入土中，穿岩破石，又可保持土壤，予以范围，故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识，并不玄虚。”
(3).援引；招引；指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九：“其文武宰僚，愿识 有方 ，共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“着眼于此（指连环画），因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》。《素问·异法方宜论》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八：“凡人自摩自揑，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或揑，即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术，以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》：“皇太后恭谢宗庙，悉用正宫《降仙臺》、《导引》、《六州》、《十二时》，凡四曲。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“木可深入土中，穿岩破石，又可保持土壤，予以范围，故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识，并不玄虚。”
(3).援引；招引；指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九：“其文武宰僚，愿识 有方 ，共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“着眼于此（指连环画），因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》。《素问·异法方宜论》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八：“凡人自摩自揑，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或揑，即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术，以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》：“皇太后恭谢宗庙，悉用正宫《降仙臺》、《导引》、《六州》、《十二时》，凡四曲。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
寿 （ 壽 ） shòu
寿 [ shòu ]
- 年岁，生命：～命。～终。～险（人寿保险）。～终正寝。延年益～。
- 活得长久：～考（指长寿）。～民。～星。
- 生日：～辰。～礼。～序（祝寿文章）。～筵。
- 祝人长寿：“起为太上皇～”。
- 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：～衣。～穴。～材。
- 姓。
土 tǔ《國語辭典》
土 [ tǔ ]
名- 地面砂泥等的混合物。如：「泥土」、「黏土」、「黑土」、「积土成山」。《书经·禹贡》：「厥贡惟土五色。」
- 地域、疆域。如：「国土」、「领土」、「疆土」。《诗经·小雅·北山》：「溥天之下，莫非王土。」《左传·隐公十年》：「以王命讨不庭，不贪其土。」
- 乡里。如：「故土」。《后汉书·卷四七·班超传》：「超自以久在绝域，年老思土。」唐·刘威〈旅怀〉诗：「老将何面还吾土，梦有惊魂在楚乡。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 二一四部首之一。
- 本地的、地方性的、区域的。如：「土产」、「土货」、「土话」。
- 古老传统的。如：「土方法」、「土法炼钢」。
- 不合潮流的。如：「土里土气」、「他的穿著很土。」
则 （ 則 ） zé
则 [ zé ]
- 模范：以身作～。
- 规程，制度：规～。总～。原～。细～。
- 效法：～先烈之言行。
- 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
- 表示转折，却：今～不然。
- 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。
- 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。
- 量词，指成文的条数：新闻两～。
坤 kūn《國語辭典》
坤 [ kūn ]
名- 《易經》卦名：➊ 八卦之一。卦形是☷。其象為地、為臣、為母、為妻。➋ 六十四卦之一。坤（☷）下坤（☷）上。象女德之義。
- 女性的、女方的。如：「坤伶」、「坤宅」、「坤德」。《後漢書·卷一○·皇后紀下·順烈梁皇后紀》：「梁小貴人宜配天祚，正位坤極。」《鏡花緣·第一回》：「現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。」
久 jiǔ《國語辭典》
久 [ jiǔ ]
副- 时间长远。如：「久违」、「久别重逢」、「久负盛名」。
- 经历时间的长短。如：「他出去多久了？」
- 旧的。《孔子家语·卷五·颜回》：「不忘久德，不思久怨。」
- 留、滞留。《孟子·公孙丑上》：「可以久则久，可以速则速，孔子也。」汉·赵岐·注：「久，留也。」
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