神仙窟宅会四明，气候中和开二月。

亦作“ 神僊 ”。
(1).神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上 燕 齐 之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“当此之时， 燕 齐 之士释锄耒，争言神仙方士。” 宋 梅尧臣 《读〈汉书·梅子真传〉》诗：“ 九江 传神僊， 会稽 隐廛閈。” 陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”
(2).宫殿名。《文选·班固〈西都赋〉》：“ 清凉宣 温 ， 神仙 长年 ， 金华 玉堂 ， 白虎 麒麟 ，区宇若兹，不可殫论。” 李善 注引《三辅黄图》：“ 长乐宫 有 神仙殿 。”  ——《漢語大詞典》

(1).动物栖止的洞穴。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“但见鰐鱼极多，不敢輒近，乃是鰐鱼窟宅也。” 清 魏源 《斋居杂兴》诗之三：“昨夜南山霆，蛟龙迁窟宅。”
(2).指神怪的居处。 宋 吴淑 《江淮异人录·江处士》：“有人入山伐木，因为鬼物所著，自言曰：‘树乃我之所止，汝今见伐，吾将何依？当假汝身为我窟宅。’” 明 袁宗道 《送夹山母舅之任太原序》：“况石室风谷，近在封内，实仙人之窟宅，区中之奥境。”
(3).指坏人、匪类藏身盘踞的地方。《周书·文帝纪上》：“今便分命将帅，应机进讨，或趣其要害，或袭其窟宅。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·铁山碎》：“天子命元帅，奋其雄图。破 定襄 ，降魁渠，穷竟窟宅，斥 余吾 。” 明 沈德符 《野获编补遗·内监·阉幼童》：“岂 闽中 为 唐 宋 中官窟宅，至今尚然！”
(4).居住；盘踞。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。” 元 揭傒斯 《临江路玉笥山万寿承天宫碑》：“云雨所都，雷电所家，金芝灵草之所囿，神龙异兽之所窟宅。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“ 寳坻 旧城圮坏，水啮雨穿，多成洞穴。妖物遂窟宅其中。” 毛泽东 《井冈山的斗争》：“山上 大井 、 小井 …… 罗浮 各地，均有水田和村庄，为自来土匪散军窟宅之所，现在作了我们的根据地。”  ——《漢語大詞典》

山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”  ——《漢語大詞典》

(1).指一年的二十四节气与七十二候。亦泛指时令。 宋 高承 《事物纪原·正朔历数·气候》：“《礼记·月令》注曰：‘昔 周公 作时训，定二十四气，分七十二候，则气候之起，始于 太昊 ，而定于 周公 也。’” 宋 陆游 《园中书触目》诗：“气候今年晚，浓霜始此回。” 清 宋荦 《〈明遗民诗〉序》：“然譬诸霜雁叫天，秋蛩吟野，亦气候所感使然。”
(2).指云气等变化。古代多据此来预测吉凶。《三国志·蜀志·周群传》：“ 羣 少受学於 舒 ，专心候业……常令奴更直於楼上视天灾，纔见一气，即白 羣 ， 羣 自上楼观之，不避晨夜。故凡有气候，无不见之者，是以所言多中。”《晋书·艺术传·戴洋》：“ 侃 薨，征西将军 庾亮 代镇 武昌 ，復引 洋 问气候。” 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“﹝ 文穆 ﹞郡户曹史，徵试博士太常丞，以明气候，擢拜侍中右中郎将。” 唐 刘禹锡 《边风行》：“将军占气候，出号夜飜营。”
(3).指天气。 南朝 宋 谢惠连 《石壁精舍还湖中》诗：“昏旦变气候，山水含清暉。” 宋 苏舜钦 《依韵和胜之暑饮》：“九夏苦炎烈，入伏气候恶，况兹大旱时，其酷甚炮烙。” 明 唐顺之 《游遵化汤泉》诗：“絶塞逢秋已觉凉，此中气候讶非常。” 清 吴瞻泰 《过虎村上芙蓉岭》诗：“山深异气候，四月流澌水。”
(4).比喻结果、成就、前途。 清 李渔 《比目鱼·寇发》：“故此就在万山之中，招兵买马，积草屯粮，训养二十餘年，方纔成了气候。” 茅盾 《霜叶红似二月花》二：“从戊戌算来，也有二十年了，我们学人家的声光化电，多少还有点样子，惟独学到典章政法，却完全不成个气候，这是什么缘故呢？”
(5).指书画或诗文的气韵、风格。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·第一品》：“风范气候，极妙参神。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 希逸 诗气候清雅，不逮於 王 袁 ，然兴属閒长，良无鄙促也。” 唐 元稹 《故万州刺史刘君墓志铭》：“文咏词调有古时人气候。” 宋 刘克庄 《江西诗派小序》：“气候急刻，不能闲退。”
(6).指人的神态风貌。《三国志·吴志·朱然传》：“ 然 长不盈七尺，气候分明，内行脩絜，其所文采，惟施军器，餘皆质素。”《太平广记》卷四九○引《东阳夜怪录》：“ 苗十 气候哑吒，凭恃羣亲，索人承事。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“岁朝贺节，有棉袍纱套者，不维气候迥别，即土著人物，同一五官而神情迥异。”  ——《漢語大詞典》

同“ 中和 ”。 《汉书·叙传上》：“欥中龢为庶几兮， 颜 与 冉 又不得。” 颜师古 注：“龢，古和字也。” 明 宋濂 《瑶芳楼记》：“况夫宫角之相参，羽徵之互奏，禁其忿慾之邪，宣以中龢之正。”
(1).中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“谦俭节约，闺门中和。” 唐 权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大乐本天地，中和序人伦。” 清 赵翼 《安宁州汤池》诗：“性真抱中和，元气葆温燠。”
(2).中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。” 杨倞 注：“中和谓宽猛得中也。” 田北湖 《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。” 朱自清 《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”
(3).道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。” 北周 庾信 《道士步虚词》之四：“中和炼九气，甲子谢三元。”
(4).化学、物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。  ——《漢語大詞典》

中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。  ——《漢語大詞典》