裹足尚期吾道存，兰摧玉朽无须论。
秋风生白波，欲别奈情何。乃兄讵是瓶中鹅，金言倒泻如悬河。
髫龀相期弄糟粕，担簦负笈廿载多。愿君别路无蹉跎，为君试吟《笠泽歌》。
周遭三万六千顷，中涵七十二朵芙蓉影。泽心两朵称最高，摩青插紫殊岧峣。
上有苍茫不尽之云霄，下有接天潋滟之波涛。崩涛如雷捣山麓，无风白日为之号。
泽国荒荒怯看日，苍茫天根万点墨。诘朝日出烟浪平，无数鼋鼍曝衣立。
极目四涯无尽时，虾蟆蝌斗那复知。垩天塈地成一色，吞云吐雾含奇姿。
三洲回盘绕其濑，三洲人家寒不耐。千门万户玉嶙峋，一片鸿涛是襟带。
寒潮散作朝暮雷，喧轰激出山欲颓。雪片横空大如笠，浪花翣溻从天来。
马牛无分涯涘失，潢潦蹄涔竟何物。此中不尽鲸鲵渊，亦复不尽蛟龙窟。
宇宙因之丧中外，万舶千艘渺如芥。坎然俯首视坳堂，杯水区区孰为大？
鸿蒙沆茫靡不容，映空倒写飞禽踪。纵使秋毫莫逃影，渟渟下鉴双青峰。
双蜂东西互争色，东之不及西之碧。东峰之色向晚青，西峰之碧干云出。
此峰何来一枝沙，十坞廿坞何㟏岈。阴洞常悬六时雨，阳坡十月皆桃花。
湾里人家只通水，人声沸在烟云里。路人白昼鬼揶揄，绀木阴森插天起。
楂梨橘柚土所宜，家家丹实悬青枝。二月平空满山雪，令人却忆梨花时。
台榭参差对相峙，男三女四犹成市。犬吠鸡鸣隔水光，武陵之源只如是。
泽何溶溶峰何窅，人物讵宜清且小？泽何混混峰何幽，人物讵宜轻且浮？
泽峰空洞兮，则龙蛇以之赖，人物褊窄兮，则形影为之愁。
吴天木落风飕飕飕，值君振策还角头。角头之湾碧■上，湖山况复兼清秋。
溪溪蜿曲坞坞藏，神人角里曾韬光。君复思归整香刹，此时橘绿橙初黄。
大块要之一培嵝，勿厌蓬庐窄如斗。人杰地灵古所称，到日香风满窗口。
如尔肺肠应背时，萧疏自是冰霜姿。户外寒松翠欲滴，时来以手摩挲之。
举世而今尚狙诈，独弦之琴众皆讶。结绿悬藜不值钱，鼠朴囊藏待高价。
裹足尚期吾道存，兰摧玉朽无须论。不愿青山有人影，直看麋鹿上柴门。
蚌坼珠辉寒电射，琅函澜翻自朝夕。有情转语无情听，山中尽有山中石。
虚空在目湖在天，有时得鱼还放筌。挂起山窗碧岩上，浮云看足枕书眠。
鹊坐头颅虎盈砌，懒残老人意迢递。天边三下紫泥书，鼻底萧萧挂寒涕。
佛祖临门勿相扰，瓢笠烂将琪树杪。窗际才通白日光，阶头直使生青草。
太湖澄影秋色间，以之涤肠兼浣颜。牙签堕地不复拾，五千梵策如等闲。
秋毫凡心悉堪呕，颠厦将支木乌有。当念西来五叶禅，宗风扫地君知否？
勿笑杞人空戴忧，午夜寸心牢制猴。昔人不负苾刍相，晨朝对镜三摩头。
狙公赋□狙空喜，莫投膻气来群蚁。古今万事天际云，世态浮沉乱沤耳。
鱼枯鹤铩毋怵惕，人贵泥蟠与壁立。咳唾不成龙颔珠，金星混沙终可惜。
此日看君归故庐，令人踯躅还踟蹰。眩目馀沉永嘉市，枕锄君发左溪书。
粒泽何澄渟，云峰况缥缈。壁观岩之阿，清霜满怀抱。
而馀亦欲寻孤岛，未必荣名以为宝。枵然魏瓠何所庸，毕竟青山白云老。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）(2).形容有所顾虑而止步。《战国策·秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹷也。是以杜口裹足，莫肯乡 秦 耳！”《史记·李斯列传》：“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入 秦 ，此所谓‘藉寇兵而齎盗粮’者也。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“豪杰之士，安得不短气；有志之徒，安得不裹足。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“孤本为世所重，新翻印为人所轻，定价太贵，深恐购者裹足不至。”
(3).相传 公输班 为 楚 设置云梯，欲攻 宋 ， 墨翟 闻之，“自 鲁 趍而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足”，赴 郢 说 楚王 。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。后遂用作典故，形容行路的急切与艰苦。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长騖。”《明史·贾三近传》：“是以为举人者，非华颠豁齿不就选；人或裹足毁裳，息心仕进。”
(4).指行李盘缠。 宋 洪迈 《夷坚甲志·佛还钗》：“恐汝无裹足，赠汝金釵。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“些少裹足，路途里欲得支费，望周全不须劫去。” 钱南扬 校注：“裹足，即下文的查果金珠。查果，即行李……字应作‘遮裹’，谓遮裹身体的衣被。金珠能满足沿路的开支，而不致欠缺，故云‘足’。”《宣和遗事》前集：“那 杨志 为等 孙立 不来，又值雪天，旅途贫困，缺少裹足，未免将一口宝刀出市货卖。”一本作“ 果足 ”。
(5).指旧时女子缠足。 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“ 杭州 赵钧臺 买妾 苏州 ，有 李 姓女，貌佳而足欠裹…… 赵 欲戏之，即以《弓鞋》为题。女即书云：‘三寸弓鞋自古无， 观音大士 亦双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫。’” 清 王逋 《蚓庵琐语》：“﹝ 康熙 ﹞元年以来，所生之女，禁止裹足。”参见“ 缠足 ”。 ——《漢語大詞典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
期 [ qí ]
动- 约定。如：「不期而遇」。《史记·卷七·项羽本纪》：「项羽乃与期洹水南殷虚上。」三国魏·曹丕〈秋胡行〉：「朝与佳人期，日夕殊不来。」
- 希冀、盼望。如：「期待」、「期望」。宋·欧阳修〈纵囚论〉：「是以君子之难能，期小人之尤者必能也。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。」
- 时、日，或经约定的时、日。如：「时期」、「日期」、「限期」、「后会有期」。唐·李益〈江南词〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。」元·白朴《墙头马上·第二 折》：「我今日与小姐赴期去来。」
- 一段时间。如：「假期」、「学期」、「潜伏期」、「危险期」。
- 限度。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，万寿无期。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 量词。计算事物分期的单位。如：「训练计划一年分为四期。」、「这本杂志已出版五卷六十期。」
期 [ jī ]
名- 一周年。《论语·阳货》：「宰我问：『三年之丧，期已久矣。』」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「此病后三期当发，遇良医乃可济救。」
- 丧服中期服的简称。《文选·李密·陈情表》：「外无期功彊近之亲，内无应门五尺之僮。」
期 [ qī ]
- （一）之又音。
存 [ cún ]
动- 省视、问候。《史记·卷七七·魏公子传》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。」《明史·卷一·太祖本纪》：「罢诸军需，存恤贫无告者，民大悦。」
- 存在、生存。如：「共存」、「生死存亡」。唐·杜甫〈无家别〉诗：「存者无消息，死者为尘泥。」
- 寄放、储蓄。如：「寄存」、「存款」。
- 有、心怀。如：「存心不良」、「心存仁厚」、「你存什么心？」
- 保留、留下。如：「存疑」、「去伪存真」、「硕果仅存」。
- 停滞。《红楼梦·第二○回》：「那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食。」
- 思念。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。」
- 姓。如宋代有存光孙。
玉 [ yù ]
名- 质地温润坚硬而有光泽的美石，呈半透明状，一般用作装饰品或雕刻材料。如：「青玉」、「宝玉」、「碧玉」。
- 二一四部首之一。
- 用玉做成的。如：「玉玺」、「玉簪」、「玉环」。《史记·卷七·项羽本纪》：「玉斗一双，欲与亚父。」
- 洁白、美好。如：「玉手」、「玉容」。《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「灵妃顾我美，粲然启玉齿。」《南史·卷一九·谢晦传》：「帝目之曰：『一时顿有两玉人耳。』」
- 珍贵的、精美的。如：「锦衣玉食」、「玉液琼浆」。《文选·左思·吴都赋》：「矜其宴居，则珠服玉馔。」
- 尊称他人的身体或言行。如：「玉体」、「玉照」。《文选·曹植·七启》：「将敬涤耳，以听玉音。」
- 培养、锻练。《诗经·大雅·民劳》：「王欲玉女，是用大谏。」
朽 [ xiǔ ]
動- 腐爛、敗壞。如：「朽壞」。宋·蘇軾〈淮陰侯廟記〉：「將軍則與草木同朽，麋鹿俱死。」
- 磨滅。如：「永垂不朽」。《左傳·襄公二十四年》：「太上有立德……，雖久不廢， 此之謂不朽。」
- 敗壞的。如：「衰朽」。《論語·公冶長》：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。」
- 衰老。如：「老朽」、「年朽齒落」。《三國志·卷九·魏書·曹真傳》：「臣雖朽邁，敢忘往言？」唐·李賀〈贈陳商〉詩：「長安有男兒，二十心已朽。」
- 泛指腐敗的東西。《晉書·卷七○·甘卓傳》：「將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」
没有胡须。古多指代宦官。《三国志·魏志·袁绍传》：“﹝ 绍 ﹞遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无鬚而误死者。” 宋 王禹偁 《五哀诗·故国子博郭公忠恕》：“放口忤无鬚，何门求造膝？” ——《漢語大詞典》
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
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