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朋党噂𠴲,自相同矣。

阳固魏晋〕《刺谗诗

巧佞巧佞,谗言兴兮。营营习习,似青绳兮。以白为黑,在汝口兮。

汝非蝮虿,毒何厚兮。巧佞巧佞,一何工矣。伺间伺忿,言必从矣。

朋党噂𠴲,自相同矣。浸润之谮,倾人墉矣。成人之美,君子贵焉。

攻人之恶,君子愧焉。汝何人斯,谮毁日繁。予实无罪,何骋汝言。

番番缉缉,谗言侧入。君子好谗,如或弗及。天疾谗说,汝其至矣。

无妄之祸,行将及矣。泛泛游凫,弗制弗拘。行藏之徒,或智或愚。

维余小子,未明兹理。毁与行俱,言与衅起。我其惩矣,我其悔矣。

岂求人兮,思恕在己。

词典释义

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朋党𠴲,自相

朋党(朋黨)péng dǎng
(1).指同类的人以恶相济而结成的集团。后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。《战国策·赵策二》:“臣闻明王絶疑去谗,屏流言之迹,塞朋党之门。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“令意总一盐铁,非独为利入也,将以建本抑末,离朋党,禁淫侈,絶并兼之路也。”《资治通鉴·唐文宗太和八年》:“时 德裕 、 宗閔 ,各有朋党,互相济援。上患之,每叹曰:‘去 河北 贼易,去此朋党难!’” 宋 赵与时 《宾退录》卷七:“假绍述之説以胁持上下,立朋党之论以禁錮忠良。” 章炳麟 《国故论衡·原道中》:“不尚名誉,故无朋党;不尊谈説,故无游士;不贵才气,故无骤官。”
(2).谓结为朋党。《韩非子·有度》:“交众与多,外内朋党,虽有大过,其蔽多矣。”《晋书·郤詵传》:“动则争竞,争竞则朋党,朋党则诬誷,诬誷则臧否失实,真伪相冒,主听用惑,姦之所会也。”  ——《漢語大詞典》
噂 zūn《國語辭典》

噂 [ zǔn ]

  1. 聚在一起说话。《说文解字·口部》:「噂,聚语也。」《诗经·小雅·十月之交》:「噂沓背憎, 职竞由人。」
自相 zì xiāng
相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。  ——《漢語大詞典》
同 ( 衕 ) tóng/tòng《國語辭典》

同 [ tóng ]

  1. 会合、聚集。如:「会同」。《说文解字·𠔼部》:「同,合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗:「劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。」
  2. 统一、齐一。《书经·舜典》:「协时月正日,同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗:「死去元知万事空,但悲不见九州同。」
  3. 一齐分享、从事等。如:「同甘苦,共患难。」《孙子·谋攻》:「不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。」
  4. 赞成。如:「赞同」、「同意」。
  1. 一样的。如:「同类」、「相同」、「同工同酬」。
  1. 一起、共同。如:「有福同享,有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一:「同居长干里,两小无嫌猜。」
  1. 和、与、跟。如:「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
  1. 和谐、和平。如:「促进世界大同」。《礼记·礼运》:「是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。」
  2. 契约。如:「合同」。
  3. 姓。如唐代有同谷。

同 [ tòng ]

  1. 巷弄、小街道。如:「胡同」。
矣 yǐ《國語辭典》

矣 [ yǐ ]

  1. 表示已然的事。《左传·僖公二十八年》:「晋侯在外,十九年矣。」《荀子·劝学》:「吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。」
  2. 表示肯定的语气。如:「由来久矣」。《论语·学而》:「与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。」
  3. 表示将然的事。《史记·卷七·项羽本纪》:「夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。」
  4. 表示疑问的语气。《论语·季氏》:「危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?」通「乎」。
  5. 表示命令的语气。《左传·宣公四年》:「乃速行矣,无及于难。」《史记·卷九二·淮阴侯传》:「先生且休矣,吾将念之。」
  6. 表示语句的结束。《战国策·赵策三》:「彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死矣。」通「耳」。
  1. 表示感叹的语气。如:「垂垂老矣」。《论语·述而》:「甚矣,吾衰矣。」

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