岂求人兮，思恕在己。

1. 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。

1. 古同“恺”，快乐。
2. 古同“凯”，胜利的。

求　[ qiú ]

1. 找尋、探索、設法得到。如：「尋求」、「探求」、「實事求是」、「緣木求魚」。《呂氏春秋·慎大覽·察今》：「舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！」
2. 懇託、乞助。如：「求助」、「懇求」、「乞求」、「祈求」、「請求」。《後漢書·卷八二·方術傳下·華佗傳》：「又有疾者，詣佗求療。」
3. 要求。如：「苛求」、「求全責備」。《論語·微子》：「無求備於一人。」《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」
4. 貪圖。《論語·子罕》：「不忮不求，何用不臧！」唐·徐夤〈潤屋〉詩：「潤屋豐家莫妄求，眼看多是與身讎。」
5. 招引。《易經·乾卦·文言曰》：「同聲相應，同氣相求。」《孟子·公孫丑上》：「今國家間暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。」

1. 姓。如漢代有求仲。

人　[ rén ]

1. 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2. 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3. 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4. 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5. 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6. 姓。如明代有人杰。
7. 二一四部首之一。

兮　[ xī ]

1. 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ ​ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ ​ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」

思　[ sī ]

1. 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
2. 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
3. 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」

1. 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
2. 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
3. 姓。如明代有思志道。

1. 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
2. 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
3. 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」

思　[ sāi ]

1. 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」

思　[ sì ]

1. 之读音。

恕　[ shù ]

1. 推己及人之道。《论语·卫灵公》：「其恕乎！己所不欲，勿施于人。」

1. 宽宥、原谅。如：「饶恕」、「宽恕」。《水浒传·第一三回》：「如无红叶，便是汝等虚妄，官府定行责罚不恕。」

在　[ zài ]

1. 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
2. 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
3. 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
4. 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」

1. 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」

1. 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
2. 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
3. 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」

1. 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
2. 姓。如晋代有在育。

己　[ jǐ ]

1. 天干的第六位。
2. 排列次序等第的用字。在戊之后，表示第六。如：「三年己班」。
3. 二一四部首之一。

1. 自称，犹自己、己身。如：「知己知彼，百战百胜。」《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」