词典释义
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(1).下等中的上等，即第七等。《书·禹贡》：“厥田惟下上。” 孔 传：“田第七。”《汉书·地理志上》：“田下上，赋下中三错。” 颜师古 注：“田第七，赋第八，又杂出第七至第九，凡三品。”
(2).同“ 上下 ”。谓高低。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。” 毛 传：“飞而上曰上音，飞而下曰下音。”
(3).同“ 上下 ”。指高处和低处。 宋 曾巩 《道山亭记》：“其谿行则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。” 宋 梅尧臣 《和平叔道傍竹》诗：“下上乏佳禽，左右杂枯桑。”
(4).同“ 上下 ”。犹言古今。 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“磅礴下上数千年间，其攟摭评议无遗策，用是以干握兵符贵人，宜有虚己而乐闻者。”
(5).同“ 上下 ”。长幼；尊卑。 明 李东阳 《贵君墓碑铭》：“理家四十年，下上辑睦如一日。”
从高处到低处，又从低处到高处。 南朝 梁 何逊 《七召》诗：“君隐磷而出没，望嶔岑而下上。” 宋 梅尧臣 《观文丁右丞挽词》之二：“白马悲鸣驻，黄鸝下上飞。” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 上下 ”。谓高低。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，下上其音。” 毛 传：“飞而上曰上音，飞而下曰下音。”
(3).同“ 上下 ”。指高处和低处。 宋 曾巩 《道山亭记》：“其谿行则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。” 宋 梅尧臣 《和平叔道傍竹》诗：“下上乏佳禽，左右杂枯桑。”
(4).同“ 上下 ”。犹言古今。 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“磅礴下上数千年间，其攟摭评议无遗策，用是以干握兵符贵人，宜有虚己而乐闻者。”
(5).同“ 上下 ”。长幼；尊卑。 明 李东阳 《贵君墓碑铭》：“理家四十年，下上辑睦如一日。”
从高处到低处，又从低处到高处。 南朝 梁 何逊 《七召》诗：“君隐磷而出没，望嶔岑而下上。” 宋 梅尧臣 《观文丁右丞挽词》之二：“白马悲鸣驻，黄鸝下上飞。” ——《漢語大詞典》
百年 bǎi nián
(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
时 （ 時 ） shí
时 [ shí ]
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
坎坷 kǎn kě
(1).高低不平貌。《汉书·扬雄传上》：“濊 南巢 之坎坷兮，易 豳 岐 之夷平。” 颜师古 注：“坎坷，不平貌。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“长綆汲沧浪，幽蹊下坎坷。” 石震 《踏察纪事》：“走在这上面，就象半夜摸黑走在坎坷不平的道路上一样，深一脚浅一脚，走一步一身冷汗。”
(2).比喻困顿不得志。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李 以定册立 武后 勋，恃宠任势， 王 恶而弹之，坐是见贬，坎坷以至于终。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·纪存》：“余一生坎坷不遇，岂能自立耶？” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻困顿不得志。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李 以定册立 武后 勋，恃宠任势， 王 恶而弹之，坐是见贬，坎坷以至于终。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·纪存》：“余一生坎坷不遇，岂能自立耶？” 廖承志 《致蒋经国先生信》：“吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。” ——《漢語大詞典》
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