苟南山兮未灭，孰忧思兮可忘。
惊风起兮扬尘，白日黯兮无津。思夫君兮叹息，望渺渺兮谁邻。
谁邻兮靡及，往不还兮出不入。出不入兮可奈何，空偃蹇兮山之阿。
予与子扃其同心兮，如带之缡。子姱我兮无悔时，谅金石兮匪渝。
曷岁月兮虚驰，世混浊兮闇不见晰。谓萧为芬兮，谓兰为棘。
子不留兮如云，从风飘兮莫适。策桂车兮翳芙蕖，乘龙辀兮曳露裾。
将以归兮远漠，孰馨芳兮袭予。山中兮皓月，照松阴兮叶如脱。
岁既晏兮踌蹰，思公子兮恸忘渴。奠桂酒兮椒浆，挥吾泪兮浪浪。
灵之来兮浩若，徒形影兮锵锵。苟南山兮未灭，孰忧思兮可忘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）苟 gǒu《國語辭典》
苟 [ gǒu ]
副- 姑且、暂且。如：「苟同」、「苟安」、「苟延残喘」。《礼记·曲礼上》：「临财毋苟得，临难毋苟免。」唐·柳宗元〈哭连州凌员外司马〉诗：「恬死百忧尽，苟生万虑滋。」
- 随便、草率。如：「一丝不苟」。
- 如果、假设。《论语·里仁》：「苟志于仁矣，无恶也。」唐·柳宗元〈与韩愈论史官书〉：「道苟直，虽死不可回也。」
- 乃、才。《楚辞·屈原·离骚》：「夫惟圣哲以茂行兮，苟得用此下土。」
- 姓。如汉代有苟参。
南山 nán shān
(1).指 终南山 ，属 秦岭 山脉，在今 陕西省 西安市 南。《诗·小雅·节南山》：“节彼 南山 ，维石巖巖。”《汉书·东方朔传》：“夫 南山 ，天下之阻也。南有 江 、 淮 ，北有 河 、 渭 ，其地从 汧 陇 以东， 商 雒 以西，厥壤肥饶。”《旧唐书·李密传》：“罄 南山 之竹，书罪未穷，决 东海 之波，流恶难尽。” 清 王士禛 《凤翔府》诗：“ 西雍 横当 斜谷 路， 南山 高接 杜陵 秋。” 柔石 《为奴隶的母亲》：“于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是‘寿比南山’四字。”
(2).指 祁连山 。《史记·大宛列传》：“﹝ 张騫 ﹞留岁餘，还，并 南山 ，欲从羌中归，復为 匈奴 所得。”《汉书·西域传》：“﹝ 西域 ﹞南北有大山……其 南山 ，东出 金城 ，与 汉 南山 属焉。”
(3).指 南屏山 。 宋 苏轼 《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禪老入 南山 ，浄扫清风五百间。”
(4).指 荆南山 ，亦名 君山 、 铜官山 。 三国 吴 孙皓 封为南岳，在今 江苏 宜兴县 南，即所谓 南山 白额虎、 长桥 蛟、并 周处 为三害者。
(5).泛指南面的山。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今 越王 放於南山之中，游於不可存之地。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。”
(6).《诗经》诗篇名。《诗·齐风·南山》。《诗·齐风·〈南山〉序》：“《南山》，刺 襄公 也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。”
(7).《诗经》诗篇名。《诗·小雅·南山有臺》之简称。 宋 苏轼 《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探 禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴 合注：“《诗序》：‘《南山有臺》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).指 祁连山 。《史记·大宛列传》：“﹝ 张騫 ﹞留岁餘，还，并 南山 ，欲从羌中归，復为 匈奴 所得。”《汉书·西域传》：“﹝ 西域 ﹞南北有大山……其 南山 ，东出 金城 ，与 汉 南山 属焉。”
(3).指 南屏山 。 宋 苏轼 《病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄因次韵答之》：“卧闻禪老入 南山 ，浄扫清风五百间。”
(4).指 荆南山 ，亦名 君山 、 铜官山 。 三国 吴 孙皓 封为南岳，在今 江苏 宜兴县 南，即所谓 南山 白额虎、 长桥 蛟、并 周处 为三害者。
(5).泛指南面的山。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今 越王 放於南山之中，游於不可存之地。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《儿女英雄传》第二回：“只要得个相貌端正，性情贤慧，持得家，吃得苦的孩子，那怕他是南山里，北邨里都使得。”
(6).《诗经》诗篇名。《诗·齐风·南山》。《诗·齐风·〈南山〉序》：“《南山》，刺 襄公 也，鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇其恶，作诗而去之。”
(7).《诗经》诗篇名。《诗·小雅·南山有臺》之简称。 宋 苏轼 《鹿鸣宴》诗：“他日曾陪探 禹穴 ，白头重见赋《南山》。” 冯应榴 合注：“《诗序》：‘《南山有臺》，乐得贤也。得贤则能为邦家立太平之基矣。’” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
灭 （ 滅 ） miè
灭 [ miè ]
- 火熄：熄～。
- 完，尽，使不存在 ：～口。～亡。不可磨～。～族（古代的一种残酷刑罚，一人犯罪，株连他的父母兄弟妻子等亲属，都被一起杀掉）。
- 淹没：～顶之灾。
孰 shú《國語辭典》
孰 [ shú ]
動- 成熟。熟的本字。《說文解字·丮部》：「孰，食飪也。」清·段玉裁·注：「後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。」
- 誰。《論語·公冶長》：「孰謂微生高直？」唐·杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」
- 何、什麼。《論語·八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
忧思（憂思）yōu sī
忧虑；忧愁的思绪。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也，其忧思有如此者。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”《儿女英雄传》缘起首回：“任那些外道邪魔，惹不动他一毫的烦恼、忧思、恐怖。” 沙汀 《记贺龙》二三：“他显出一种满足神气，而一刻钟前出现在脸上的忧思，就像他那柚木烟斗里的烟云一样，已经消逝尽了。” ——《漢語大詞典》
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
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