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世业儒,出家破山寺。

海舟慈禅明代〕《送叶明斋如京

海舟名普慈,吴郡海虞钱氏子。
世业儒,出家破山寺。
往参邓尉山万峰和尚,付以法偈,遂结庐太湖西洞庭山。
三十年不过湖。
闻虚白旵公在安溪东明说法,亲承万峰祖印,遂往叩。
旬日大悟,遂居东明演法,为万峰法嗣。
景泰元年,示寂,全身塔在东明左侧。
有《颂古诗》行世。

词典释义

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世业出家破山寺

世业(世業)shì yè
(1).先人的事业、功绩。《文选·班固〈幽通赋〉》:“岂余身之足殉兮,违世业之可怀。靖潜处以永思兮,经日月而弥远。” 李善 注引 曹大家 曰:“言己安静长思,不欲毁絶先人之功跡,日月不居,忽復远大。” 唐 元结 《自释》:“世业载国史,世系在家牒。”
(2).世代相传的事业或职业。《汉书·叙传上》:“方今雄桀带州城者,皆无七国世业之资。” 宋 何薳 《春渚纪闻·买烟印号》:“ 黄山 张虔原 、 高景修 ,皆起灶作煤製墨为世业,其用远烟、鱼胶所製,佳者不减 沈珪 。”
(3).祖先所遗留的产业。《南史·张融传》:“簞食瓢饮,不觉不乐。但世业清贫,人生多待。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第六出:“祖无世业,全没衣装。”《西湖佳话·六桥才迹》:“ 王安石 道他党护,因説道:‘官职乃朝廷的恩荣,又不是你的世业,怎么将来赎罪?’” 郁达夫 《秋夜怀人》诗之二:“年荒世业空如洗,不奈江南 庾子 哀。”
(4).指世业田。亦称永业田。 北魏 以后实行的一种田制,世代承耕,永不收授。《魏书·食货志六》:“诸桑田皆为世业,身终不还,恒从见口。”《旧唐书·食货志上》:“所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之;口分则收入官,更以给人。”
(5).犹世事。《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“今为君计,莫若遣腹心自结於东,以共济世业。” 胡三省 注:“世业,犹言世事也。”  ——《漢語大詞典》
儒 rú《國語辭典》

儒 [ rú ]

  1. 术士,古代指有某种特殊技能或知识的人。《说文解字·人部》:「儒,术士之偁。」《周礼·天官·大宰》:「四曰儒,以道得民。」汉·郑玄·注:「儒,诸侯保氏有六艺以教民者。」
  2. 学者、读书人。如:「博学鸿儒」。《红楼梦·第一回》:「忽见隔壁葫芦庙内寄居一个穷儒。」
  3. 孔子所创的思想学派。《孟子·尽心下》:「逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。」《史记·卷一三○·太史公自序》:「夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。」
  4. 参见「[[侏儒]]」条。
  1. 懦弱畏事。《魏书·卷八八·良吏传·序》:「是故搏击为侯,起不旋踵;儒弱贻咎,录用无时。」通「懦」。
出家 chū jiā
(1).离开家庭。 汉 王符 《潜夫论·赞学》:“是故无 董 景 之才、 倪 匡 之志,而欲强捐身出家旷日师门者,必无几矣。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七:“ 季 与同辈旅宿 庐山 下,各相问出家几时。” 明 刘基 《门有车马客行》:“居家倚骨肉,出家倚交亲。” 郁达夫 《登杭州南高峰》诗:“病肺年来惯出家,老龙井上煮桑芽。”
(2).到寺庙道观里去做僧尼或道士。《南史·齐纪上》:“自今公私皆不得出家为道,及起立塔寺,以宅为精舍,并严断之。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“ 汉明帝 听 阳城侯 刘峻 等出家,僧之始也; 济阳 妇女 阿潘 等出家,尼之始也。”《水浒传》第四回:“今有这个表弟姓 鲁 ,是 关西 军汉出身,因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》:“﹝ 释迦牟尼 ﹞从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家,而 霍善斯坦因 以为是醉饱后的呕吐。”
(3).指出家之人。 宋 朱弁 《北人以松皮为菜》诗:“吾老似出家,晚悟愧根钝。”参见“ 出家求道 ”。  ——《漢語大詞典》
破山寺 pò shān sì
佛寺名。在今 江苏省 常熟市 虞山 北岭下。 南朝 齐 始兴 五年邑人 郴州 刺史 倪德光 舍宅建, 唐 咸通 九年,赐额“破山兴福寺”。 唐 常建 有《破山寺后禅院》诗。 清 吴伟业 《海虞孙孝维三十赠言》诗之四:“轻舟掠过 破山寺 ,横笛邀来 大石仙 。”  ——《漢語大詞典》

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