欲问有生人,胡能隐身迹。
李东阳〔明代〕《篁墩所藏宾头卢说法图》
释有宾头卢,长眉映头白。偶逢优填王,说法示生寂。
譬如野行者,为彼猘象迫。俯身入深井,下有龙蛇宅。
援藤上高树,上有二鼠齰。野火燔其根,根袅不自植。
事几出仓猝,生死寄顷刻。忽有群蜂来,芳馨不盈滴。
六根与四大,缠絷谁为释。欲问有生人,胡能隐身迹。
人生所遭异,一乐恒患百。吾儒实顺受,此辈方巧匿。
先生两道眼,夷险同一格。独念居安徒,思危乃良策。
聊为发奇难,使自图画得。我钝落锋机,欲语翻自默。
嗤彼画中人,何如点头石。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望,想得到满足的意念。如:「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》:「山下有泽损,君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》:「君子乐得其道;小人乐得其欲。」汉·郑玄·注:「欲,谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》:「鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉:「师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如:「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》:「工欲善其事,必先利其器。」
- 将要。如:「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗:「溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。」
问 ( 問 ) wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答:询~。~答。~题。~鼎(指图谋夺取政权)。~津。质~。过~。
- 为表关切而询问:慰~。~候。~长~短。
- 审讯,追究:审~。~案。唯你是~。
- 管,干预:概不过~。
- 向某人或某方面要东西:我~他借几本书。
- 姓。
有生 yǒu shēng
(1).有生机。《列子·黄帝》:“幸矣,子之先生遇我也,有瘳矣。灰然有生矣。”
(2).有生命者。《列子·杨朱》:“有生之最灵者,人也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》:“夫万岁一期,有生之通涂;千载一遇,贤智之嘉会。” 李周翰 注:“有生,谓生人也。” 宋 刘敞 《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。”
(3).有生命。 唐 李公佐 仆《留诗》:“我有长生理,不厌有生身。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“后世星数之説行,谓人之富贵贫贱寿夭,莫不定於有生之初,故人一切委之天。”《天雨花》第一回:“是他有生之初,父精母血凝结成胎的一点先天根本。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“故杀机之昉,与有生偕;平和之名,等於无有。”
(4).生活;生存。《南史·文学传·卞彬》:“余居贫,布衣十年不製,一袍之緼,有生所託,资其寒暑,无与易之。” 孙中山 《临时大总统宣言书》:“此后国家经费,取给於民,必期合於理财学理,而尤在改良社会经济组织,使人民知有生之乐,是曰财政之统一。”
(5).生来。 明 刘基 《秦女休行》:“有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。” ——《漢語大詞典》
(2).有生命者。《列子·杨朱》:“有生之最灵者,人也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》:“夫万岁一期,有生之通涂;千载一遇,贤智之嘉会。” 李周翰 注:“有生,谓生人也。” 宋 刘敞 《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。”
(3).有生命。 唐 李公佐 仆《留诗》:“我有长生理,不厌有生身。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“后世星数之説行,谓人之富贵贫贱寿夭,莫不定於有生之初,故人一切委之天。”《天雨花》第一回:“是他有生之初,父精母血凝结成胎的一点先天根本。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“故杀机之昉,与有生偕;平和之名,等於无有。”
(4).生活;生存。《南史·文学传·卞彬》:“余居贫,布衣十年不製,一袍之緼,有生所託,资其寒暑,无与易之。” 孙中山 《临时大总统宣言书》:“此后国家经费,取给於民,必期合於理财学理,而尤在改良社会经济组织,使人民知有生之乐,是曰财政之统一。”
(5).生来。 明 刘基 《秦女休行》:“有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
- 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
胡 ( 衚 鬍 ) hú《國語辭典》
胡 [ hú ]
名- 古代北方和西方諸民族的通稱。如:「五胡亂華」。宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞:「壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。」
- 姓。如明代有胡應麟。
- 來自胡族或外國的。如:「胡琴」、「胡桃」、「胡椒」。《續漢書志·第一三·五行志一》:「靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞,京都貴戚皆競為之。」晉·干寶《搜神記·卷二》:「晉永嘉中,有天竺胡人,來渡江南。」
- 長遠的。《儀禮·士冠禮》:「眉壽萬年,永受胡福。」
- 任意、隨便。如:「胡鬧」、「胡說」、「胡作非為」、「胡言亂語」。
- 何故、為何、怎麼。《詩經·邶風·式微》:「式微式微,胡不歸?」《漢書·卷六四下·王襃傳》:「其得意若此,則胡禁不止?」
- 什麼。《漢書·卷三九·蕭何傳》:「相國胡大罪?陛下繫之暴也?」
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊,足似鹿。《說文解字·能部》:「能,熊屬,足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩:「近者三姦悉破碎,羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如:「逞能」、「智能」。《論語·子罕》:「夫子聖者與?何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》:「並摽能擅美,獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》:「選賢與能,講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》:「招賢進能,顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉:「可以染也,名之以其能,故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇,以動作、表情和音樂表現。如:「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換,以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如:「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》:「賢者在位,能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》:「非曰能之,願學焉。」《荀子·勸學》:「假舟楫者,非能水也,而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》:「柔遠能邇,以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》:「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》:「韓與秦接境壤界,其地不能千里。」
- 可以、能夠。如:「你現在能不能去?」《論語·述而》:「聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩:「少壯能幾時?鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩:「只益丹心苦,能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩:「此生忽忽憂患裡,清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩:「出山定被江潮涴,能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》:「能為君子儒,莫為小人儒。」
隐身(隱身)yǐn shēn
(1).不露身份。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪一》:“初, 耳 餘 为刎颈交,俱隐身为里监门, 餘 常父事 耳 。”
(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“ 桓 乃慨然叹曰:‘使 桓 生行死归,於诸子何有哉!’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序:“吾无用久矣,进不能以义补国,退不能以道隐身。”
(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗:“若为令忆 洞庭 春,上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急,度是强暴,而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二:“二十四日敌机袭 宋埠 ,弹落隐身处约二十公尺。”
(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上:“ 主父 既胡服,夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之,覩其状貌,端庄艷丽,面有光辉,手指如玉,音声清亮。授 主父 以元女隐身之术,九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回:“ 李天王 闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:‘真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那 灌江口 去也。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“ 桓 乃慨然叹曰:‘使 桓 生行死归,於诸子何有哉!’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序:“吾无用久矣,进不能以义补国,退不能以道隐身。”
(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗:“若为令忆 洞庭 春,上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急,度是强暴,而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二:“二十四日敌机袭 宋埠 ,弹落隐身处约二十公尺。”
(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上:“ 主父 既胡服,夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之,覩其状貌,端庄艷丽,面有光辉,手指如玉,音声清亮。授 主父 以元女隐身之术,九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回:“ 李天王 闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:‘真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那 灌江口 去也。’” ——《漢語大詞典》
迹 ( 跡 ) jì《國語辭典》
- 「迹 」的异体字。
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