词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）月 yuè《國語辭典》
月 [ yuè ]
名- 月亮、月球。如：「新月」、「殘月」、「日月星辰」。
- 月球繞行地球一周所需的時間。十二個月為一年。
- 月光。唐·杜甫〈夢李白〉詩二首之一：「落月滿屋梁，猶疑照顏色。」
- 量詞。計算時間的單位。一年有十二個月。如：「這個企劃案花了數月時間才完成。」
- 姓。如明代有月文憲。
- 二一四部首之一。
- 圓形像月亮的。如：「月餅」。《新唐書·卷一三六·李光弼傳》：「治塹溝，築月城以守。」
- 每月的。如:「月會」、「月刊」、「月薪」。
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
中秋 zhōng qiū
指农历八月十五日。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之七：“中秋三五夜，明月在前轩。” 宋 吴自牧 《梦粱录·中秋》：“八月十五日，中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。” 老舍 《四世同堂》三九：“在他的端阳节那组卡片中，五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样，是用红字写着的。”
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
分外 fèn wài
(1).本分以外。《三国志·魏志·程昱传》：“上不责非职之功，下不务分外之赏，吏无兼统之势，民无二事之役，斯诚为国要道，治乱所由也。” 宋 沈作喆 《寓简》卷二：“而不闻大道者，乃欲以智计力取分外之事，岂不愚哉！”《红楼梦》第七七回：“你们小心！往后再有一点分外之事，我一概不饶！”《人民日报》1975.5.28：“ 杜医生 本职工作做得好，分外的事也抢着干。”
(2).格外；特别。 唐 高蟾 《晚思》诗：“虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。” 宋 杨万里 《秋雨叹十解》诗：“湿侵团扇不能轻，冷逼孤灯分外明。”《红楼梦》第七八回：“我常见他比别人分外淘气，也懒。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖嬈。”
(3).另外。 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“ 吴宣教 足足取勾了二千数目，分外又把些零碎银两送与众家人，做了东道钱。”
(4).过分。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“这廝那狠毒心如蜂蠆，荒淫心忒分外。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一六○回：“七姑太太又笑道：‘……论起你的才干来，固然，休说一个区区警务处长，便做一个督军、巡阅，也并非分外。’” ——《漢語大詞典》
(2).格外；特别。 唐 高蟾 《晚思》诗：“虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。” 宋 杨万里 《秋雨叹十解》诗：“湿侵团扇不能轻，冷逼孤灯分外明。”《红楼梦》第七八回：“我常见他比别人分外淘气，也懒。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“须晴日，看红装素裹，分外妖嬈。”
(3).另外。 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“ 吴宣教 足足取勾了二千数目，分外又把些零碎银两送与众家人，做了东道钱。”
(4).过分。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“这廝那狠毒心如蜂蠆，荒淫心忒分外。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一六○回：“七姑太太又笑道：‘……论起你的才干来，固然，休说一个区区警务处长，便做一个督军、巡阅，也并非分外。’” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
尝新（嘗新）cháng xīn
(1).古代于孟秋以新收获的五谷祭祀祖先，然后尝食新谷。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞是月也，农乃登穀。天子尝新，先荐寝庙。”《汉书·食货志上》：“石三十，为钱千三百五十，除社閭尝新春秋之祠，用钱三百，餘千五十。”
(2).品尝应时的新鲜果品等。 唐 王建 《宫词》之四：“白玉窗前起草臣，樱桃初赤赐尝新。” 宋 陆游 《春晚雨中作》诗：“冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。”《西游记》第五回：“一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。” ——《漢語大詞典》
(2).品尝应时的新鲜果品等。 唐 王建 《宫词》之四：“白玉窗前起草臣，樱桃初赤赐尝新。” 宋 陆游 《春晚雨中作》诗：“冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。”《西游记》第五回：“一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
饼 （ 餅 ） bǐng
饼 [ bǐng ]
- 圆形薄片或扁圆形的面制食品：～干。烧～。烙～。月～。
- 像饼的东西：铁～。豆～。～银。
美 měi《國語辭典》
美 [ měi ]
形- 漂亮、好看。如：「華美」、「貌美」、「她長得十分甜美。」
- 好、善。如：「鮮美」、「完美」、「價廉物美」、「盡善盡美」。
- 得意。如：「少臭美了！」
- 漂亮的女子。《詩經·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮。」
- 泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美」。《管子·五行》：「然後天地之美生。」
- 美國的簡稱。如：「中、美、英、法。」
- 美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。
- 誇讚、褒獎。如：「讚美」。《韓非子·五蠹》：「然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者，必為新聖笑矣。」
- 使變善變好。如：「養顏美容」。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
酴 tú《國語辭典》
酴 [ tú ]
名- 酒曲。《说文解字·酉部》：「酴，酒母也。」清·段玉裁·注：「今之酵也。」今称为「酵母」。
- 参见「酴醾 」条。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。