词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）道心 dào xīn
(1).指天理，义理。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注：“ 宋 儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”
(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“爰自 风 姓，暨於 孔氏 ，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。” 陆侃如 注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”
(3).佛教语。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》：“义解足以析微，道心未易可测。”《坛经·般若品》：“自若无道心，闇行不见道。”《西游记》第一回：“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴，厉声高叫道：‘大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。’” ——《漢語大詞典》
(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“爰自 风 姓，暨於 孔氏 ，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。” 陆侃如 注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”
(3).佛教语。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》：“义解足以析微，道心未易可测。”《坛经·般若品》：“自若无道心，闇行不见道。”《西游记》第一回：“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴，厉声高叫道：‘大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。’” ——《漢語大詞典》
空自 kōng zì
徒然；白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“樽酒谁为满，灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》：“万事分已定，浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回：“不瞒长兄説，我自幼空自学了一身武艺，遭天伦之惨，奔波辛苦，数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》：“令爱不堪偕伉儷，老堂空自费调停。” ——《漢語大詞典》
警 jǐng《國語辭典》
警 [ jǐng ]
动- 告诫。如：「警告」。《韩非子·外储说左上》：「李悝警其两和。」《红楼梦·第二一回》：「原来袭人见他无晓夜和姐妹厮闹，若直劝他，料不能改，故用柔情以警之。」
- 戒备。如：「警备」、「警惕」。《左传·庄公三十一年》：「凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。」
- 觉悟、觉醒。如：「警觉」。清·曾国藩〈江岷樵之父母寿序〉：「口敝而手疲，昕警而夕戒。」
- 敏捷。如：「机警」。《新唐书·卷九六·房玄龄传》：「玄龄幼警敏，贯综坟籍，善属文，书兼草隶。」
- 形容文词语意凝炼。如：「警句」。《文选·陆机·文赋》：「立片言而居要，乃一篇之警策。」
- 危险、紧急的消息或状况。如：「边警」、「火警」。
- 警察的简称。如：「交警」、「义警」、「保警」、「刑警」。
尘梦（塵夢）chén mèng
尘世的梦幻。 五代 齐己 《送禅者游南岳》诗：“尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。” 明 文徵明 《秋日过竹堂》诗：“破除尘梦来看竹，粧点閒情坐有僧。”《红楼梦》第一二○回：“或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去；山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。” ——《漢語大詞典》
苦难（苦難）kǔ nàn
(1).苦痛、灾难；艰难困苦。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“有怀谁能已，聊用申苦难。”《水浒传》第五三回：“把我撇在此间，教我受此苦难。” 清 唐甄 《潜书·劝学》：“道者，其中无苦难之事，有便安之利。”
(2).指遭苦痛和灾难。 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“十三年来 斯诺 在苦难的 中国 采访了不少重要人物，经历了不少重要事件。” ——《漢語大詞典》
(2).指遭苦痛和灾难。 萧乾 《斯诺与中国新文艺运动》：“十三年来 斯诺 在苦难的 中国 采访了不少重要人物，经历了不少重要事件。” ——《漢語大詞典》
醒 xǐng《國語辭典》
醒 [ xǐng ]
動- 酒醉或昏迷後恢復正常。如：「甦醒」、「清醒」。《左傳·僖公二十三年》：「醉而遣之。醒，以戈逐子犯。」
- 睡眠狀態結束或尚未入睡。如：「你還醒著嗎？」。唐·韓愈〈東都遇春〉詩：「朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。」
- 覺悟、明白。如：「覺醒」、「醒悟」。
- 顯明、清楚。如：「醒目」、「醒眼」。
醒 [ xīng ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。