有美一人被褐裳，思君思乡垂十霜。
王逢〔元代〕《岁星渐高赠王伯紞进士》
岁星渐高辰星光，镇星不动天中央。荧惑退舍太白敛昼芒，南斗尚尔云微茫。
有美一人被褐裳，思君思乡垂十霜。馺娑骀荡气郁苍，王屋石室岌相望。
愿陪先驱弧四张，岁星辅日照八极，还种祭田汾水阳。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
美 měi《國語辭典》
美 [ měi ]
形- 漂亮、好看。如：「華美」、「貌美」、「她長得十分甜美。」
- 好、善。如：「鮮美」、「完美」、「價廉物美」、「盡善盡美」。
- 得意。如：「少臭美了！」
- 漂亮的女子。《詩經·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮。」
- 泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美」。《管子·五行》：「然後天地之美生。」
- 美國的簡稱。如：「中、美、英、法。」
- 美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。
- 誇讚、褒獎。如：「讚美」。《韓非子·五蠹》：「然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者，必為新聖笑矣。」
- 使變善變好。如：「養顏美容」。
一人 yī rén
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” ——《漢語大詞典》
被褐 pī hè
(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》：“ 傅説 被褐带索，庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》：“夫听黄鐘之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗：“俯首蓬屋中，被褐勘六经。” 黄人 《〈清文汇〉序》：“被褐而来，弃繻而去。”
(2).用以指不慕荣利，安于贫贱的高人隐士。《文选·张协〈七命〉》：“林无被褐，山无韦带。” 李周翰 注：“被褐之衣，逸人服也。” ——《漢語大詞典》
(2).用以指不慕荣利，安于贫贱的高人隐士。《文选·张协〈七命〉》：“林无被褐，山无韦带。” 李周翰 注：“被褐之衣，逸人服也。” ——《漢語大詞典》
裳 cháng/shang《國語辭典》
裳 [ cháng ]
名- 古代下身穿的衣服称为「裳」。即裙子。《诗经·邶风·绿衣》：「绿兮衣兮，绿衣黄裳。」汉·毛亨·传：「上曰衣，下曰裳。」
裳 [ shāng ]
- （一）之又音。
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
乡 （ 鄉 ） xiāng
乡 [ xiāng ]
- 泛指城市外的区域：～村。穷～僻壤。
- 自己生长的地方或祖籍：家～。故～。～井。～里（ ➊家庭久居的地方； ➋同乡的人）。～党（乡里）。～试。
- 中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
垂 chuí《國語辭典》
垂 [ chuí ]
动- 由上往下掉落。如：「垂泪」、「垂涎」、「垂缨」。
- 留传后世。如：「名垂青史」、「永垂不朽」。
- 及、将要。如：「垂危」、「功败垂成」。唐·元稹〈闻乐天授江州司马〉诗：「垂死病中惊坐起。」
- 晚辈受长辈关爱的敬语。如：「垂爱」、「垂询」、「垂念」。
- 边疆。《荀子·臣道》：「边境之臣处，则疆垂不丧。」《史记·卷五·秦本 纪》：「在西戎，保西垂。」通「陲」。
- 旁边。《文选·王粲·咏史诗》：「妻子当门泣，兄弟哭路垂。」
十霜
唐 贾岛 渡桑乾 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 ——《骈字类编》
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