词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）老 lǎo《國語辭典》
老 [ lǎo ]
名- 年長的人。如：「扶老攜幼」、「敬老尊賢」。
- 對長輩的尊稱。如：「劉老」、「于老」。
- 老子及其哲學的簡稱。如：「老莊」、「佛老」。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「申子之學本於黃老而主刑名，著書二篇，號曰申子。」
- 姓。如宋代有老佐、老麻。
- 二一四部首之一。
- 尊敬。《孟子·梁惠王上》：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
- 退休。《左傳·隱公三年》：「桓公立，（石碏）乃老。」晉·杜預·注：「老，致仕也。」《金史·卷六六·始祖以下諸子傳》：「勗髭鬢頓白，因上表請老。」
- 年紀大。如：「老兵」、「老人」。宋·蘇軾〈吉祥寺賞牡丹〉詩：「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。」
- 熟練、經驗豐富。如：「老手」、「老練」、「老江湖」。
- 陳舊、過時。如：「老米」、「老式」、「老套」。
- 年久的。如：「老交情」、「老主顧」、「老字號」。
- 原來的。如：「老地方」、「老規矩 」、「老話題」。
- 加在稱呼、姓氏上，表示尊敬或親暱。如：「老師」、「老闆」、「老李」、「老王」。
- 總是、常常。如：「老是頭痛。」、「你老是挑我的毛病。」
- 很、極。如：「老遠」、「老早」。
- 加在兄弟姊妹排行的次序上。如：「老大」、「老二」、「老么」。
- 加在動物名稱上。如：「老鷹」、「老虎」、「老鼠」。
胡 （ 衚 鬍 ） hú《國語辭典》
胡 [ hú ]
名- 古代北方和西方諸民族的通稱。如：「五胡亂華」。宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。」
- 姓。如明代有胡應麟。
- 來自胡族或外國的。如：「胡琴」、「胡桃」、「胡椒」。《續漢書志·第一三·五行志一》：「靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競為之。」晉·干寶《搜神記·卷二》：「晉永嘉中，有天竺胡人，來渡江南。」
- 長遠的。《儀禮·士冠禮》：「眉壽萬年，永受胡福。」
- 任意、隨便。如：「胡鬧」、「胡說」、「胡作非為」、「胡言亂語」。
- 何故、為何、怎麼。《詩經·邶風·式微》：「式微式微，胡不歸？」《漢書·卷六四下·王襃傳》：「其得意若此，則胡禁不止？」
- 什麼。《漢書·卷三九·蕭何傳》：「相國胡大罪？陛下繫之暴也？」
大道 dà dào
(1).宽阔的道路。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？” 郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
分明 fēn míng
(1).明确；清楚。《韩非子·守道》：“法分明则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就，民知所去就，然后可以致治。” 唐 元稹 《内状诗寄杨白二员外》：“彤管内人书细腻，金奩御印篆分明。”《水浒传》第八六回：“前面行军旗上，写的分明：‘ 大辽 副统军 贺重寳 。’” 峻青 《海啸》第四章九：“以后即使再隔上三年五载，见了面也还仍然能记忆分明。”
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也。然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》：“即无其事，復封还记，得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》：“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨，告 懌 谋反，禁 懌 门下，讯问左右及朝贵，贵人分明，乃得雪释焉。”
(3).明明；显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》：“委曲凤臺日，分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗：“歷歷 开元 事，分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子：“嗨！这箇那里是做媳妇，分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五：“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌，有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗：“秋天浄緑月分明，何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》：“月分明，花淡薄，惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“奴家岂不愿同归？只是为人在世，行止俱要分明，我若随你去呵，知者以为原配，不知者以为私奔。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
不必 bù bì
(1).没有一定；未必。《商君书·修权》：“夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。”《史记·乐毅列传》：“善作者不必善成，善始者不必善终。” 宋 曾巩 《王平甫文集序》：“古今作者或能文，不必工於诗；或长於诗，不必有文。 平甫 独兼得之。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料·第五次会议录》：“ 唐 ：‘彼以为粗率。’ 伍 ：‘只求开会正式，不必 上海 粗率， 北京 即不粗率也。’”
(2).无须；没有必要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。” 唐 牟融 《送陈衡》诗：“不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“你家中之事，我已尽知，不必提起。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月四号》：“自然，我可以不必脸红，并且还可以警诫她几句，但我却惭愧了。” ——《漢語大詞典》
(2).无须；没有必要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。” 唐 牟融 《送陈衡》诗：“不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“你家中之事，我已尽知，不必提起。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月四号》：“自然，我可以不必脸红，并且还可以警诫她几句，但我却惭愧了。” ——《漢語大詞典》
诸方（諸方）zhū fāng
(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”
(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”
(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二六四引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”
(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二六四引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’” ——《漢語大詞典》
问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
短长（短長）duǎn cháng
(1).短与长；矮与高。《管子·明法解》：“尺寸寻丈者，所以得短长之情也，故以尺寸量短长，则万举而万不失矣。” 唐 李白 《金陵酒肆留别》诗：“请君试问东流水，别恨与之谁短长。” 宋 陆游 《平水》诗：“可怜陌上离离草，一种逢春各短长。”亦指丈量物之长度。 唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》：“上下其石六尺有五寸，短长其石五十七尺有六寸。”
(2).长久与短暂。《左传·文公十三年》：“左右曰：‘命可长也，君何弗为？’ 邾子 曰：‘命在养民。死之短长，时也。’” 杨伯峻 注：“左右所言之命为寿命之义， 邾文公 所言之命为命分之义，两义似不同，故以生命之长短为时也。” 晋 干宝 《〈晋纪〉总论》：“故 延陵季子 听乐，以知诸侯存亡之数，短长之期者，盖民情风教，国家安危之本也。”
(3).优劣；是非；短处和长处。《鬼谷子·捭阖》：“度权量能，校其伎巧短长。” 陶弘景 注：“必量度其谋能之优劣，校考其伎巧之长短，然后因材而用。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 服虔 ﹞闻 崔烈 集门生讲传……每当至讲时，輒窃听户壁间，既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。” 宋 苏辙 《论张颉不可用札子》：“然不知人才各有短长，未必生於其乡必善其事。” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“大鹏飞上梧桐树，自有傍人説短长。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈铁甲列车Nr.14－69〉译本后记》：“据情节来加推断，亦复互见短长，所以本书也常有依照 德 译本之处。”
(4).死与生。《书·盘庚上》：“矧予制乃短长之命。” 孔 传：“况我制汝死生之命。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“呜呼 道矩 ！短长有时，不可推移；善恶得失，繫人施为。”
(5).转指生命有危险之事。《儿女英雄传》第八回：“我上有老母，下无兄弟，父亲既死，就仗我一人奉养老母。万一机事不密，我有个短长，母亲无人养赡。”
(6).短处；弊端。《汉书·薛宣传》：“始 高陵 令 杨湛 ， 櫟阳 令 谢游 皆贪猾不逊，持郡短长，前二千石数案不能竟。”《南史·恩倖传·施文庆》：“ 文庆 深喜其事，然惧居外，后执事者持己短长，固进其党 沈客卿 以自代。”《明史·黄宗载传》：“巨奸宿猾，多謫戍 铜鼓 、 五开 间，阴持官吏短长。”
(7).评判；批评。 唐 杜牧 《李府君墓志铭》：“ 郑玄 至于 孔颖达 辈凡所为疏注，皆能短长其得失。”《金史·忠义传三·完颜陈和尚》：“汝曾短长我，又谓国家兵力当由我尽坏，诚有否？”
(8).长短术， 战国 时策士的纵横游说之术。《史记·六国年表序》：“务在彊兵并敌，谋诈用而从衡短长之説起。”《汉书·张汤传》：“ 边通 学短长，刚暴人也，官至 济南 相。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 苏秦 、 张仪 之谋，趣彼为短，归此为长，《战国策》名长短术也。” 元 袁桷 《有感》诗：“皎皎白面生，长鋏学短长。” 章炳麟 《文学说例》：“纵横出自行人，短长诸策，实多口语，寻理本旨，无过数言，而务为纷葩，期於造次可听。”
(9).《战国策》的别名。 汉 刘向 《〈战国策〉校书录》：“中书本号，或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》……臣 向 以为 战国 时游士辅所用之国，为之谋策，宜为《战国策》。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》：“ 迁 所取证者，《六经》、 孔 孟 之外，《国语》、《短长》、《庄》、《荀》……诸子已尔。” 清 钱谦益 《颜子疏解叙》：“ 汉 高诱 注《短长》、《淮南》。” ——《漢語大詞典》
(2).长久与短暂。《左传·文公十三年》：“左右曰：‘命可长也，君何弗为？’ 邾子 曰：‘命在养民。死之短长，时也。’” 杨伯峻 注：“左右所言之命为寿命之义， 邾文公 所言之命为命分之义，两义似不同，故以生命之长短为时也。” 晋 干宝 《〈晋纪〉总论》：“故 延陵季子 听乐，以知诸侯存亡之数，短长之期者，盖民情风教，国家安危之本也。”
(3).优劣；是非；短处和长处。《鬼谷子·捭阖》：“度权量能，校其伎巧短长。” 陶弘景 注：“必量度其谋能之优劣，校考其伎巧之长短，然后因材而用。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 服虔 ﹞闻 崔烈 集门生讲传……每当至讲时，輒窃听户壁间，既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。” 宋 苏辙 《论张颉不可用札子》：“然不知人才各有短长，未必生於其乡必善其事。” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“大鹏飞上梧桐树，自有傍人説短长。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈铁甲列车Nr.14－69〉译本后记》：“据情节来加推断，亦复互见短长，所以本书也常有依照 德 译本之处。”
(4).死与生。《书·盘庚上》：“矧予制乃短长之命。” 孔 传：“况我制汝死生之命。” 宋 司马光 《祭雷道矩文》：“呜呼 道矩 ！短长有时，不可推移；善恶得失，繫人施为。”
(5).转指生命有危险之事。《儿女英雄传》第八回：“我上有老母，下无兄弟，父亲既死，就仗我一人奉养老母。万一机事不密，我有个短长，母亲无人养赡。”
(6).短处；弊端。《汉书·薛宣传》：“始 高陵 令 杨湛 ， 櫟阳 令 谢游 皆贪猾不逊，持郡短长，前二千石数案不能竟。”《南史·恩倖传·施文庆》：“ 文庆 深喜其事，然惧居外，后执事者持己短长，固进其党 沈客卿 以自代。”《明史·黄宗载传》：“巨奸宿猾，多謫戍 铜鼓 、 五开 间，阴持官吏短长。”
(7).评判；批评。 唐 杜牧 《李府君墓志铭》：“ 郑玄 至于 孔颖达 辈凡所为疏注，皆能短长其得失。”《金史·忠义传三·完颜陈和尚》：“汝曾短长我，又谓国家兵力当由我尽坏，诚有否？”
(8).长短术， 战国 时策士的纵横游说之术。《史记·六国年表序》：“务在彊兵并敌，谋诈用而从衡短长之説起。”《汉书·张汤传》：“ 边通 学短长，刚暴人也，官至 济南 相。” 颜师古 注引 张晏 曰：“ 苏秦 、 张仪 之谋，趣彼为短，归此为长，《战国策》名长短术也。” 元 袁桷 《有感》诗：“皎皎白面生，长鋏学短长。” 章炳麟 《文学说例》：“纵横出自行人，短长诸策，实多口语，寻理本旨，无过数言，而务为纷葩，期於造次可听。”
(9).《战国策》的别名。 汉 刘向 《〈战国策〉校书录》：“中书本号，或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》……臣 向 以为 战国 时游士辅所用之国，为之谋策，宜为《战国策》。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》：“ 迁 所取证者，《六经》、 孔 孟 之外，《国语》、《短长》、《庄》、《荀》……诸子已尔。” 清 钱谦益 《颜子疏解叙》：“ 汉 高诱 注《短长》、《淮南》。” ——《漢語大詞典》
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