成人必有德，忠信以为址。

(1).德才兼备的人。犹完人。《论语·宪问》：“ 子路 问成人，子曰：‘若 臧武仲 之知， 公绰 之不欲， 卞庄子 之勇， 冉求 之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。’” 唐 元稹 《崔适翊麾校尉守左千牛备身制》：“尔等阀閲甚崇，教诲斯至，事我犹事父，畏法犹畏师。勿惰勿佻，以期无诲，斯可与成人并行於朝廷矣。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦秘书》：“故 亮 以为学者，学为成人，而儒者亦一门户中之大者耳。”亦谓成为完人。 明 李贽 《答周西岩书》：“且既自谓不能成佛矣，亦可自谓此生不能成人乎？”
(2).成年。《仪礼·丧服》：“未嫁者，其成人而未嫁者也。” 郑玄 注：“成人，谓年二十已笄醴者也。” 唐 刘长卿 《送姨子弟往南郊》诗：“别时两童稚，及此俱成人。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷三：“即媵妾有子，距今八年，亦未成人。”亦指成年人。《史记·赵世家》：“今 赵武 既立，为成人，復故位。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“出家人受了大戒，从沙弥升为和尚，正和我们在家人行过冠礼，由童子而为成人相同。”
(3).造就人。《魏书·儒林传·常爽》：“ 允 曰：‘ 文翁 柔胜，先生刚克，立教虽殊，成人一也。’”
(4).成器，成材。《红楼梦》第八一回：“如今论起来，你可也该用功了。你父亲望你成人，恳切的很。”参见“ 成人不自在，自在不成人 ”。
(5).谓妓女初破身。《金瓶梅词话》第五八回：“娘不知道，他是 郑爱香儿 的妹子 郑爱月儿 ，纔成人，还不上半年光景。”  ——《漢語大詞典》

(1).有德行。谓道德品行高尚，能身体力行。《周礼·春官·大司乐》：“凡有道者有德者，使教焉。” 郑玄 注：“德，能躬行者。”《论语·宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“七十求退，人臣之常礼。若有德及气力尚壮，则君优而留之。”
(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》：“有德不可敌。”《礼记·礼器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能。” 孙希旦 集解：“有德，谓有德行者。”  ——《漢語大詞典》

忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”  ——《漢語大詞典》

(1).认为。《左传·僖公二十三年》：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”
(2).作为，用作。《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。  ——《漢語大詞典》