词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）向来（嚮來）xiàng lái
(1).刚才；方才。《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：‘向来道隅有卖饼人，蓱齏甚酸，可取三升饮之，病自当去。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“ 沛国 刘璡 ，尝与兄 瓛 连栋隔壁， 瓛 呼之数声不应，良久方答； 瓛 怪问之，乃曰：‘向来未著衣帽故也。’” 唐 张鷟 《游仙窟》：“五嫂向来献语，少府何须漫怕！” 宋 陆游 《夏雨》诗：“向来秧底乾欲裂，白水漫漫俄盈陂。”
(2).立时；即刻。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”
(3).后来；以后。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”
(4).从来；一向。 唐 唐彦谦 《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。” 元 张养浩 《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”
(5).从前；过去；原来。 宋 杨万里 《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。” 明 高启 《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”
(1).从前；一向。 唐 元稹 《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”
(2).犹近来。 宋 万俟咏 《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。” ——《漢語大詞典》
(2).立时；即刻。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄，飘零且钓緡；向来忧国泪，寂寞洒衣巾。” 宋 辛弃疾 《浣溪沙》词：“歌串如珠箇箇匀，被花勾引笑和顰，向来惊动画梁尘。”
(3).后来；以后。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“鬼手中出一铁凿，可尺餘，安著都督头，便举椎打之。都督云：‘头觉微痛。’向来转剧，食顷便亡。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十一：“候向来城寨修完了毕，别奏取旨。” 明 李东阳 《和侍郎尹公留别韵》之三：“从此略施经国手，向来閒却著书年。”
(4).从来；一向。 唐 唐彦谦 《玉蕊》诗：“向来尘不杂，此夜月仍光。” 元 张养浩 《登泰山》诗：“向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“这几年以来，所收米穀布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。”
(5).从前；过去；原来。 宋 杨万里 《晚过常州》诗：“人民城廓依然是，只有向来鬚鬢非。” 明 高启 《登西城门》诗：“向来禾黍地，雨露长榛莽。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行。”
(1).从前；一向。 唐 元稹 《竞渡》诗：“草木霑我润，豚鱼望我蕃。嚮来同竞辈，岂料由我存。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“梅花身份絶高，嚮来未经人道。”
(2).犹近来。 宋 万俟咏 《木兰花慢》词：“梅花嚮来始别，又怱怱、结子满枝头。” ——《漢語大詞典》
杖屦（杖屨）zhàng jù
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” ——《漢語大詞典》
孰 shú《國語辭典》
孰 [ shú ]
動- 成熟。熟的本字。《說文解字·丮部》：「孰，食飪也。」清·段玉裁·注：「後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。」
- 誰。《論語·公冶長》：「孰謂微生高直？」唐·杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」
- 何、什麼。《論語·八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
游历（遊歷）yóu lì
游览；漫游。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“发 卞口 而游歷，迄 西山 而弭轡。” 宋 史达祖 《喜迁莺·元宵》词：“旧情拘未定，犹自学，当年游歷。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。” 马南村 《燕山夜话·从慧深的国籍说起》：“在他游历 美洲 的时候，那个大陆上的人们才有机会接触佛教。”
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
(1).到远地游览；周游考察。《晋书·王献之传》：“闻 顾辟疆 有名园，先不相识，乘平肩舆逕入，时 辟疆 方集宾友，而 献之 游歷既毕，傍若无人。” 唐 白居易 《游石门涧》诗：“自从 东晋 后，无復人游歷。” 明 高启 《锺山云霁图》诗：“昔年游歷处，今向画中看。” 清 薛福成 《筹洋刍议·利权四》：“盖自各国通商，而洋货之贩运，洋人之游歷，日益繁多。”
(2).犹交游。 唐 薛用弱 《集异记·王维》：“游歷诸贵之间，尤为 岐王 之所眷重。” ——《漢語大詞典》
猿鸟（猿鸟）
唐 卢照邻 赤谷安禅师塔 烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
唐 张九龄 巡按自漓水南行 猿鸟声自呼，风泉气相激。
唐 杜甫 奉寄李十五秘书二首 其一 猿鸟千崖窄，江湖万里开。
唐 杜甫 宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪 石根青枫林，猿鸟聚俦侣。
唐 吴筠 游庐山五老峰 云外听猿鸟，烟中见杉松。
唐 李端 游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外 猿鸟知归路，松萝见会时。
唐 韩愈 次同冠峡 无心思岭北，猿鸟莫相撩。
唐 刘禹锡 九华山歌 乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
唐 朱放 新安所居答相访人所居萧使君为制 君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。
唐 马戴 送僧二首 其二 来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。
唐 李商隐 筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
唐 张乔 题郑侍御蓝田别业 云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。
唐 杜荀鹤 送友人宰浔阳 有时猿鸟来公署，到处烟霞是道乡。 ——《骈字类编》
唐 张九龄 巡按自漓水南行 猿鸟声自呼，风泉气相激。
唐 杜甫 奉寄李十五秘书二首 其一 猿鸟千崖窄，江湖万里开。
唐 杜甫 宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪 石根青枫林，猿鸟聚俦侣。
唐 吴筠 游庐山五老峰 云外听猿鸟，烟中见杉松。
唐 李端 游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外 猿鸟知归路，松萝见会时。
唐 韩愈 次同冠峡 无心思岭北，猿鸟莫相撩。
唐 刘禹锡 九华山歌 乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
唐 朱放 新安所居答相访人所居萧使君为制 君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。
唐 马戴 送僧二首 其二 来往白云知岁久，满山猿鸟会经声。
唐 李商隐 筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
唐 张乔 题郑侍御蓝田别业 云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。
唐 杜荀鹤 送友人宰浔阳 有时猿鸟来公署，到处烟霞是道乡。 ——《骈字类编》
近人 jìn rén
(1).才识短浅的人。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“於是驰逐之庸民，偶俗之近人，慕之者犹宵虫之赴明烛，学之者犹轻毛之应飇风。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“圣者犹韦编三絶，以勤经业，凡才近人，安得兼修。”
(2).接触较多、关系密切的人。如臣下、婢仆、亲友等。《前汉书平话》卷上：“ 随何 使近人报知城上人，道与 陈豨 。” 刘澍德 《归家》五：“这两年来，不要说对待群众，连对自己的近人，态度都很不好。”
(3).距今不远的人；近代人。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“古诗有离合体，近人多不解。” 章炳麟 《文学说例》：“策士飞箝之辩，宜与 宋 儒语録、近人演説同编一秩，见其与文学殊涂，而工拙亦异趣也。” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“起稿已完，才看见《青光》上的一段文章，说近人用‘先生’和‘君’，含有尊敬和小觑的差别意见。” ——《漢語大詞典》
(2).接触较多、关系密切的人。如臣下、婢仆、亲友等。《前汉书平话》卷上：“ 随何 使近人报知城上人，道与 陈豨 。” 刘澍德 《归家》五：“这两年来，不要说对待群众，连对自己的近人，态度都很不好。”
(3).距今不远的人；近代人。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“古诗有离合体，近人多不解。” 章炳麟 《文学说例》：“策士飞箝之辩，宜与 宋 儒语録、近人演説同编一秩，见其与文学殊涂，而工拙亦异趣也。” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“起稿已完，才看见《青光》上的一段文章，说近人用‘先生’和‘君’，含有尊敬和小觑的差别意见。” ——《漢語大詞典》
鸥 （ 鷗 ） ōu
鸥 [ ōu ]
- ◎ 鸟类的一科，羽毛多为白色，嘴扁平，前趾有蹼，翼长而尖。生活在湖海上，捕食鱼、螺等：海～。～盟（与鸥鸟为友，借指退隐）。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
惊 （ 驚 ） jīng
惊 [ jīng ]
- 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：～车。～群。马～车败。
- 害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：～恐。～骇。～愕。～惶。～诧。～遽。～厥。～悟。～心动魄。～惶失措。～世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
- 震动：～动。～扰。～堂木。打草～蛇。
- 出人意料的：～喜。
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