底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜。
君不见昔日泰山孙先生，蹭蹬穷途道未行。
读书有志破万卷，置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营。
睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名。
文正范公真好士，一见宾阶喜气形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荆。
底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜。
因留乡校周所急，奉亲为学使有成。
先生果不负公望，行益修兮经益明。
十年声名动廊庙，天下望之如日星。
一代儒宗君试数，谁不首以先生称。
向使不遇文正公，亦将因循埋没如腐萤。
吁嗟此风寂寞久，岂是亩亩无如先生之才能。
世人俗眼弃贫贱，胸中壮气空峥嵘。
吾家叔父特达士，汪汪伟量如沧溟。
比隣有蒋生，所志在穷经。
迫于饥寒故，无以赡亲庭。
不问师道己未足，聚训青衿已十龄。
锐志日已丧，尘事日已婴。
顾虽仅能供子职，而此术业何由精。
吾叔念之为慨然，一见自待如父兄。
恐子坐穷竟废弃，亟使就学趋准绳。
况有括苍胡夫子，传道吾里作世程。
执经座下子无忽，子之所须吾其应。
倾囷倒廪略无靳，阔视世俗亲疏情。
我闻此事犹叹息，俗士闻之应骇惊。
近来世道太浇薄，骨肉犹作锱铢争。
故虽有子尚不教，但欲黄金自满籯。
安能推其余，以及异姓忘爱憎。
伟哉吾叔贤，远继文正公之英声。
蒋生其勉之，无使后人独羡孙先生。
读书有志破万卷，置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营。
睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名。
文正范公真好士，一见宾阶喜气形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荆。
底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜。
因留乡校周所急，奉亲为学使有成。
先生果不负公望，行益修兮经益明。
十年声名动廊庙，天下望之如日星。
一代儒宗君试数，谁不首以先生称。
向使不遇文正公，亦将因循埋没如腐萤。
吁嗟此风寂寞久，岂是亩亩无如先生之才能。
世人俗眼弃贫贱，胸中壮气空峥嵘。
吾家叔父特达士，汪汪伟量如沧溟。
比隣有蒋生，所志在穷经。
迫于饥寒故，无以赡亲庭。
不问师道己未足，聚训青衿已十龄。
锐志日已丧，尘事日已婴。
顾虽仅能供子职，而此术业何由精。
吾叔念之为慨然，一见自待如父兄。
恐子坐穷竟废弃，亟使就学趋准绳。
况有括苍胡夫子，传道吾里作世程。
执经座下子无忽，子之所须吾其应。
倾囷倒廪略无靳，阔视世俗亲疏情。
我闻此事犹叹息，俗士闻之应骇惊。
近来世道太浇薄，骨肉犹作锱铢争。
故虽有子尚不教，但欲黄金自满籯。
安能推其余，以及异姓忘爱憎。
伟哉吾叔贤，远继文正公之英声。
蒋生其勉之，无使后人独羡孙先生。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）底事 dǐ shì
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。” ——《漢語大詞典》
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。” ——《漢語大詞典》
穷年（窮年）qióng nián
(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使 管仲 终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。” ——《漢語大詞典》
(2).全年；一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
奔走 bēn zǒu
(1).急行。《后汉书·史弼传》：“及下廷尉詔狱， 平原 吏人奔走诣闕讼之。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“昼即看日，夜乃观星，奔走不停，遂至 吴江 北岸。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·鬼粥砚》：“ 王 遂发狂奔走，直上山巔，虽涧壑荆棘不避。”
(2).谓为一定的目的而忙碌。《书·武成》：“丁未，祀于 周庙 ，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“ 永 之人争奔走焉。” 老舍 《四世同堂》三八：“去到处奔走事情是他最怕的事。”
(3).逃走。《北史·叔孙建传》：“斩首万餘级，餘众奔走，投 沁水 死，水为不流。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“那 张良 呵若不是疾归去，那 范蠡 呵若不是暗奔走，这两个都落不的完全尸首。”
(4).趋附；迎合。《左传·昭公三十一年》：“攻难之士，将奔走之。” 杜预 注：“奔走，犹赴趣也。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“其告而长，而父而兄，奔走偕来，同我太平。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“一时奔走声气者，遂先期辐凑於其门，场屋中多倖进者。”
(5).驱使。《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。” 韦昭 注：“奔走，使令也。” 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》：“臣子供奔走之职，何敢屡违？”《老残游记》第七回：“大约他只要招十名小队，供奔走之役。”
(6).见“ 奔奏 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓为一定的目的而忙碌。《书·武成》：“丁未，祀于 周庙 ，邦甸侯卫，骏奔走，执豆籩。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“ 永 之人争奔走焉。” 老舍 《四世同堂》三八：“去到处奔走事情是他最怕的事。”
(3).逃走。《北史·叔孙建传》：“斩首万餘级，餘众奔走，投 沁水 死，水为不流。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“那 张良 呵若不是疾归去，那 范蠡 呵若不是暗奔走，这两个都落不的完全尸首。”
(4).趋附；迎合。《左传·昭公三十一年》：“攻难之士，将奔走之。” 杜预 注：“奔走，犹赴趣也。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“其告而长，而父而兄，奔走偕来，同我太平。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“一时奔走声气者，遂先期辐凑於其门，场屋中多倖进者。”
(5).驱使。《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。” 韦昭 注：“奔走，使令也。” 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》：“臣子供奔走之职，何敢屡违？”《老残游记》第七回：“大约他只要招十名小队，供奔走之役。”
(6).见“ 奔奏 ”。 ——《漢語大詞典》
厄贫（厄貧）è pín
困苦贫乏。《周礼·秋官·小行人》：“其札丧凶荒厄贫为一书。” 孙诒让 正义：“《乡师》注云：‘囏阨，饥乏也。’厄贫，亦谓民贫乏不能自存，故与札凶同书。” ——《漢語大詞典》
废学（廢學）fèi xué
荒废学业；中止学习。《礼记·学记》：“燕辟，废其学。” 唐 孔颖达 疏：“堕学之徒，好褻慢、笑师之譬喻，是废学之道也。” 汉 刘向 《列女传·母仪传》：“ 孟母 以刀断其织， 孟子 惧而问其故。 孟母 曰：‘子之废学若吾断斯织也。’” 宋 苏洵 《送石昌言为北使引》：“ 昌言 闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。” ——《漢語大詞典》
诚可（诚可）
刘长卿诗桃叶宜人诚可咏柳花如雪若为看 ——《韵府拾遗 哿韵》
矜 jīn/qín/guān《國語辭典》
矜 [ jīn ]
動- 憐惜、憐憫。如：「哀矜」。《書經·泰誓上》：「天矜于民，民之所欲，天必從之。」《論語·子張》：「君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。」
- 敬慎。《書經·旅獒》：「不矜細行，終累大德。」
- 敬重、推崇。《漢書·卷四八·賈誼傳》：「嬰以廉恥，故人矜節行。」
- 自誇、自負。如：「自矜」。《史記·卷一二四·游俠傳》：「既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德。」
- 莊重自持。如：「矜持」。《論語·衛靈公》：「君子矜而不爭，群而不黨。」
- 驕傲自大。如：「驕矜」。唐·韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉：「辭氣激場，面有矜色。」
- 禍亂。《詩經·小雅·菀柳》：「曷以靖之，居以凶矜。」
矜 [ qín ]
名- 矛或戟的木柄。《文選·賈誼·過秦論》：「鉏櫌棘矜，非銛於鉤戟長鎩也。」
矜 [ guān ]
名- 老而無妻的人。《詩經·大雅·烝民》：「不侮矜寡，不畏彊禦。」《禮記·禮運》：「矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養。」通「鰥」。
- 生病、患病。《詩經·小雅·何草不黃》：「何草不玄，何人不矜。」《後漢書·卷四·孝和帝紀》：「朕寤寐恫矜，思弭憂釁。」通「瘝」。
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