词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）太师（太師）tài shī
(1).古三公之最尊者。 周 置，为辅弼国君之官。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。” 秦 废。 汉 复置。后代相沿，多为重臣加衔，作为最高荣典以示恩宠，并无实职。亦指太子太师，为辅导太子之官。参见“ 太傅 ”、“ 太保 ”。《书·周官》：“立太师、太傅、太保。” 孔 传：“师，天子所师法。”
(2).古代乐官之长。《国语·鲁语下》：“昔 正考父 校 商 之名颂十二篇於 周 太师。” 韦昭 注：“太师，乐官之长，掌教诗、乐。”《荀子·乐论》：“使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。” 汉 班固 《东都赋》：“尔乃食举《雍》《彻》，太师奏乐。”
(3).称年高有德的大和尚。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 君瑞 敬身，太师忙答。” 元 无名氏 《猿听经》第三折：“太师一一问根芽，小生也曾得志贯京华。”
(4).复姓。 周 有 太师疵 。见《史记·周世家》。 ——《漢語大詞典》
(2).古代乐官之长。《国语·鲁语下》：“昔 正考父 校 商 之名颂十二篇於 周 太师。” 韦昭 注：“太师，乐官之长，掌教诗、乐。”《荀子·乐论》：“使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。” 汉 班固 《东都赋》：“尔乃食举《雍》《彻》，太师奏乐。”
(3).称年高有德的大和尚。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 君瑞 敬身，太师忙答。” 元 无名氏 《猿听经》第三折：“太师一一问根芽，小生也曾得志贯京华。”
(4).复姓。 周 有 太师疵 。见《史记·周世家》。 ——《漢語大詞典》
艰难（艱難）jiān nán
(1).困苦；困难。《诗·王风·中谷有蓷》：“嘅其嘆矣，遇人之艰难矣。” 郑玄 笺：“所以嘅然而嘆者，自伤遇君子之穷厄。” 宋 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》：“功存社稷而人不知，躬履艰难而节乃见。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“哥哥，似这等艰难，何以度日！” 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“在 中国 的天地间，不做人，便是做鬼，也艰难极了。”
(2).危险。《魏书·彭城王勰传》：“ 勰 恨之，对曰：‘兄识高年长，故知有夷险， 彦和 握蛇骑虎，不觉艰难。’”
(3).指创业。《北史·周宗室传论》：“ 有周 受命之始， 宇文护 实预艰难。” 元 周霆震 《登城》诗：“ 世祖 艰难德泽深，风悲城郭怕登临。”
(4).犹劳苦。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》：“故 江淮 、 荆湖 两司，皆论公当迁，以劝艰难勤力之臣。”
(5).慎重。
(6).指文词隐晦而不平易。 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“公诗以六义为主，不尚艰难。”
危难；祸乱。《书·顾命》：“用敬保元子 釗 ，弘济于艰难。”《陈书·徐陵传》：“戡定艰难，便是匡 周 之霸，岂徒 豳王 徙 雍 ，朞月为都， 姚帝 迁 河 ，周年成邑。”《隋书·虞世基传》：“戡定艰难，平壹区宇。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无天殤。” ——《漢語大詞典》
(2).危险。《魏书·彭城王勰传》：“ 勰 恨之，对曰：‘兄识高年长，故知有夷险， 彦和 握蛇骑虎，不觉艰难。’”
(3).指创业。《北史·周宗室传论》：“ 有周 受命之始， 宇文护 实预艰难。” 元 周霆震 《登城》诗：“ 世祖 艰难德泽深，风悲城郭怕登临。”
(4).犹劳苦。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》：“故 江淮 、 荆湖 两司，皆论公当迁，以劝艰难勤力之臣。”
(5).慎重。
(6).指文词隐晦而不平易。 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“公诗以六义为主，不尚艰难。”
危难；祸乱。《书·顾命》：“用敬保元子 釗 ，弘济于艰难。”《陈书·徐陵传》：“戡定艰难，便是匡 周 之霸，岂徒 豳王 徙 雍 ，朞月为都， 姚帝 迁 河 ，周年成邑。”《隋书·虞世基传》：“戡定艰难，平壹区宇。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“谁云经艰难，百口无天殤。” ——《漢語大詞典》
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
粗定 cū dìng
谓大致安定。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪五》：“於是天下麤定，唯 陇 蜀 未平。”《东周列国志》第七四回：“ 闔閭 駡曰：‘寡人观 要离 之力，不及一小儿，何能胜伐 楚 之任哉！况寡人国事麤定，岂堪用兵？’” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
大字 dà zì
形体较大的字。一般指径寸以上之字。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 鵠 （ 梁鵠 ）宜为大字， 邯郸淳 宜为小字。”《宋书·刘穆之传》：“但纵笔为大字，一字径尺。” 康有为 《广艺舟双楫·榜书》：“数寸大字，莫如 郑道昭 《太基仙坛》及《观海岛诗》。” ——《漢語大詞典》
龙鸾（龍鸞）lóng luán
(1).龙与凤。亦喻贤士。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“感龙鸞而匿跡，如吾身之不留。” 南朝 宋 颜延之 《吊屈原文》：“身絶 郢 闕，迹遍 湘 干。比物荃蓀，连类龙鸞。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“ 鹿门 上冢回，牀下拜龙鸞。”
(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向 注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐 李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生 览千古，龙鸞炳天章。”
(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。” ——《漢語大詞典》
(2).喻华美的文章。语本《文选·吴质〈答魏太子笺〉》：“摛藻下笔，鸞龙之文奋矣。” 李善 注：“鸞龙，鳞羽之有五彩，故以喻焉。” 吕向 注：“鸞龙，有五色文章也。” 唐 李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 裴生 览千古，龙鸞炳天章。”
(3).喻指乐器声音美妙，如龙吟凤鸣。 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述启好游者》诗：“龙鸞变化异，笙笛音製殊。” ——《漢語大詞典》
翔 xiáng《國語辭典》
翔 [ xiáng ]
动- 绕圈飞行。如：「飞翔」、「滑翔」。
- 张开双臂行走。形如鸟翼舒展，故称为「翔」。《礼记·曲礼上》：「室中不翔，并坐不横肱。」汉·郑玄·注：「行而张拱曰翔。」
- 栖息、栖止。汉·桓宽《盐铁论·未通》：「故代马依北风，飞鸟翔故巢，莫不哀其生。」汉·祢衡〈鹦鹉赋〉：「飞不妄集，翔必择林。」
- 详细确实。《汉书·卷九六·西域传·序》：「其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。」通「详」。
- 吉祥。《易经·丰卦·象曰》：「丰其屋，天际翔也。」汉·王充《论衡·是应》：「翔风起，甘露降。」通「祥」。
- 上升、高涨。《汉书·卷二四·食货志上》：「谷贾翔贵。」
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