词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）再见（再見）zài jiàn
(1).再一次见面。《孔子家语·致思》：“往而不来者，年也；不可再见者，亲也。” 宋 司马光 《刘道原十国纪年序》：“ 道原 水陆行数千里至 洛阳 ，自言比气羸惫，必病且死，恐不復再见。” 巴金 《中岛健藏先生》：“我盼望着，等待着同他们再见。”
(2).临别套语。表示希望以后再见面。 萧红 《手》：“并没有人和她去告别，也没有人和她说一声‘再见’。” 冰心 《分》：“我们乱招着手说：‘小朋友呀！再见呀！再见呀！’”
(3).犹言再见个高低。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“老头儿拉着二师兄就走，一边走一边骂：‘畜生！到家再见！’”
再次出现。《公羊传·宣公元年》：“公子 遂 如 齐 逆女。三月， 遂 以夫人妇 姜 至自 齐 。 遂 何以不称公子？一事而再见者，卒名也。”《后汉书·章帝纪》：“乃者凤皇，黄龙、鸞鸟比集七郡，或一郡再见。” 孙犁 《耕堂读书记》一：“他所记情状，不是也可以再见于一千多年以后的社会吗？” ——《漢語大詞典》
(2).临别套语。表示希望以后再见面。 萧红 《手》：“并没有人和她去告别，也没有人和她说一声‘再见’。” 冰心 《分》：“我们乱招着手说：‘小朋友呀！再见呀！再见呀！’”
(3).犹言再见个高低。《中国民间故事选·大师兄闹衙门》：“老头儿拉着二师兄就走，一边走一边骂：‘畜生！到家再见！’”
再次出现。《公羊传·宣公元年》：“公子 遂 如 齐 逆女。三月， 遂 以夫人妇 姜 至自 齐 。 遂 何以不称公子？一事而再见者，卒名也。”《后汉书·章帝纪》：“乃者凤皇，黄龙、鸞鸟比集七郡，或一郡再见。” 孙犁 《耕堂读书记》一：“他所记情状，不是也可以再见于一千多年以后的社会吗？” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
何日 hé rì
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” ——《漢語大詞典》
孤怀（孤懷）gū huái
(1).孤高的情怀。 唐 孟郊 《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。” 宋 曾巩 《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。”
(2).独特的见识。 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 班 氏閎识孤怀，不逮 子长 远甚。” 孙中山 《〈民报〉发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？” ——《漢語大詞典》
(2).独特的见识。 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 班 氏閎识孤怀，不逮 子长 远甚。” 孙中山 《〈民报〉发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？” ——《漢語大詞典》
只自 zhī zì
徒自，徒然。 唐 杜甫 《忆郑南》诗：“万里苍茫外，龙蛇只自深。” 仇兆鳌 注引 张远 曰：“峡水苍茫，徒为龙蛇深窟，不似 郑 南江心之瀟洒。” ——《漢語大詞典》
伤 （ 傷 ） shāng
伤 [ shāng ]
- 受损坏的地方：工～。～痕。
- 损害：～了筋骨。～脑筋。～神。劳民～财。
- 因某种致病因素而得病：～风。～寒。
- 因过度而感到厌烦：～食。
- 妨碍：无～大体。
- 悲哀：悲～。哀～。神～。感～。～悼。～逝（悲伤地怀念去世的人）。
- 得罪：～众。开口～人。
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