流光去，肯为闲人宿留。
人罗仲达以节物为具，同席数人，意颇欢适。乙巳九日，在九山之东泗水上，酒兰散步，夕阳依依，风在望，兴怀往事，不能无述，未知明年又在何处。驹隙如驰，行乐能几，所谓难逢开口唉也记年时、满城风雨，姑苏台下重九。客楼已办登临屐，曾为好山回首。延伫久。望翠壁嶙峋，闲却题诗手。相逢野叟。强笑折黄花，乱簪乌帽，来与共尊酒。流光去，肯为闲人宿留。惊心节序依旧。西风只知么吹蓬鬓，病骨尚堪驰骤。官渡口。便拟唤扁舟，往问江潭柳。明年健否。纵世故无情，未应迟暮，孤负此时候。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）流光 liú guāng
(1).谓福泽流传至后世。《穀梁传·僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者流卑。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“若从 孔 孟 治地之法，则仁者必寿，善者必福，清明之志气如神，厚德之流光寖远。” 清 钱谦益 《太仆寺毕自严祖忠臣加赠大中大夫制》：“酬而劬后之劳，示我流光之报。”
(2).流动、闪烁的光彩。 汉 司马相如 《上林赋》：“应駍声，击流光，野尽山穷，囊括其雌雄。”《南史·宋元凶劭传》：“时主夕卧，见流光相随，状若萤火。”
(3).特指如水般流泻的月光。 三国 魏 曹植 《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。” 唐 长孙佐辅 《横吹曲辞·关山月》：“忽忆秦楼妇，流光应共有。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(4).指如流水般逝去的时光。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“流光易去懽难得，莫厌频频上此臺。” 宋 宋祁 《浪淘沙·别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“又是一年过去了，真是流光如驶！” ——《漢語大詞典》
(2).流动、闪烁的光彩。 汉 司马相如 《上林赋》：“应駍声，击流光，野尽山穷，囊括其雌雄。”《南史·宋元凶劭传》：“时主夕卧，见流光相随，状若萤火。”
(3).特指如水般流泻的月光。 三国 魏 曹植 《七哀》诗：“明月照高楼，流光正徘徊。” 唐 长孙佐辅 《横吹曲辞·关山月》：“忽忆秦楼妇，流光应共有。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。”
(4).指如流水般逝去的时光。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“流光易去懽难得，莫厌频频上此臺。” 宋 宋祁 《浪淘沙·别刘原父》词：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶华换。” 柯灵 《香雪海·春节书红》：“又是一年过去了，真是流光如驶！” ——《漢語大詞典》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
闲人（閒人）xián rén
亦作“间人”。亦作“闲人”。 指潜入敌方，侦察情况，刺探情报，进行颠覆活动的人。《汉书·韩信传》：“ 信 使间人窥知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。”《后汉书·光武帝纪下》：“ 公孙述 遣閒人刺杀征南大将军 岑彭 。”《周书·裴文举传》：“时 东魏 以 正平 为 东雍州 ，遣其将 司马恭 镇之。每遣间人，扇动百姓。”
亦作“间人”。亦作“闲人”。 1.清闲无事的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。” 唐 牟融 《春日山亭》诗：“正是圣朝全盛日，詎知林下有閒人。” 宋 陆游 《春雨》诗：“闭门非为老，半世是闲人。” 郭沫若 《洪波曲》第二章三：“大家都兴高采烈地忙着工作，没有看见一个闲人。”
(2).不相干的人。 唐 元稹 《酬乐天频梦微之》诗：“我今因病魂颠倒，唯梦閒人不梦君。”《水浒传》第三八回：“若真个是 宋公明 ，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 张天翼 《清明时节》二：“门可紧紧地关着，还贴着一张纸条：‘闲人莫入’”
(3).帮闲食客。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“閒人本食客人……又有讲古论今、吟诗和曲、围棊抚琴、投壶打马、撇竹写兰，名曰‘食客’，此之谓閒人也。”《水浒传》第五六回：“我那本州 郭大官人 ，是个上户财主，专好结识官宦来往，门下养着多少闲人。” ——《漢語大詞典》
亦作“间人”。亦作“闲人”。 1.清闲无事的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。” 唐 牟融 《春日山亭》诗：“正是圣朝全盛日，詎知林下有閒人。” 宋 陆游 《春雨》诗：“闭门非为老，半世是闲人。” 郭沫若 《洪波曲》第二章三：“大家都兴高采烈地忙着工作，没有看见一个闲人。”
(2).不相干的人。 唐 元稹 《酬乐天频梦微之》诗：“我今因病魂颠倒，唯梦閒人不梦君。”《水浒传》第三八回：“若真个是 宋公明 ，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 张天翼 《清明时节》二：“门可紧紧地关着，还贴着一张纸条：‘闲人莫入’”
(3).帮闲食客。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“閒人本食客人……又有讲古论今、吟诗和曲、围棊抚琴、投壶打马、撇竹写兰，名曰‘食客’，此之谓閒人也。”《水浒传》第五六回：“我那本州 郭大官人 ，是个上户财主，专好结识官宦来往，门下养着多少闲人。” ——《漢語大詞典》
宿留 sù liú
(1).停留；等待。《史记·孝武本纪》：“宿留海上，与方士传车及閒使求僊人以千数。” 司马贞 索隐：“宿留，迟待之意，若依字读，则言宿而留，亦是有所待，并通也。”《后汉书·韦义传》：“今岁垂尽，当选御史，意在相荐，子其宿留乎？” 李贤 注：“宿留，待也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“故 啟 宿留於 江陵 ，久之方行。”
(2).谓存之于心。《汉书·李寻传》：“唯弃须臾之间，宿留瞽言，考之文理，稽之《五经》，揆之圣意，以参天心。” 王先谦 补注：“此宿留，亦谓存其言於心，以待后时之参验也。”
(3).谓使宿卫、滞留。《三国志·吴志·陆逊传》：“ 逊 书与 琮 曰：‘卿不师 日磾 ，而宿留 阿寄 ，终为足下门户致祸矣。’” ——《漢語大詞典》
(2).谓存之于心。《汉书·李寻传》：“唯弃须臾之间，宿留瞽言，考之文理，稽之《五经》，揆之圣意，以参天心。” 王先谦 补注：“此宿留，亦谓存其言於心，以待后时之参验也。”
(3).谓使宿卫、滞留。《三国志·吴志·陆逊传》：“ 逊 书与 琮 曰：‘卿不师 日磾 ，而宿留 阿寄 ，终为足下门户致祸矣。’” ——《漢語大詞典》
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